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徐渭被看作是书法天才,修养全面,为何他的字看起来满目狼藉？
答：这要从徐渭的一生去入手讨论，为什么他的字满目狼藉。以及当时的社会风气！
徐渭的一生命运多舛。虽然他家庭富裕，是书香门第。可是，因为他的母亲是父亲的一个妾。在古代，妾所生的子女的地位是非常低的。这是一。二、徐渭多次参加科举考试都落榜了，这对他的打击很大。后来家庭衰败后，徐渭过得很凄惨。
人生的不得志，生活的困顿，长期压抑了徐渭的性格。所以，他就不断地放纵自己。――整天放纵在诗酒和艺术当中，借以发泄自己的情绪！再说，明朝的后期，社会上的风气，越来越追求个性的自由和解放。徐渭便抓住了这时的机遇，通过书法宣泄自己的心境。他故意不追求字的完美，只追求生命的洒脱和情怀！因此，徐渭的书法满目狼藉！
看了评论，好像没人触及到问题核心，大多答不对题。徐渭是属于真懂书法，且有天分的人，学王羲之，一学就学到精髓，王字艺术在于跌宕而理性，看似平和而变化多端。俗人看书法，只看到字和齐，而徐渭是一眼看到了里面的规律。于是除此规律以外皆可变，所以米芾将此规律显化，突出跌宕，徐渭深以为然。这是他懂书法。其次，不是谁想变法，都能成功的，历史上懂法而欲变者可谓多如牛毛，却大多失败，还不如守成不变的二流书家。可是徐渭却创新笔法字法章法，合于大幅创作，看似新奇，却深合二王传统，笔墨精彩令人叫绝。这是他有天分。当时人评他书法是野狐禅，当时最负盛名的是文征明，徐渭过文府而不敢进，因地位相差甚大。现今可以盖棺定论，徐渭是一流，文征明是二流。
大家好！我是杨志勇！
我们的先贤徐渭确是一代宗师。他的书法变化非常大，风格繁多。他的狂草疾如风雨骤至，牵连环绕，只见点画不见字形，一般人真是看不懂。
但是其它作品，如《自书诗册》和《狱中所作女妇节烈者》等作品极其精妙。用笔苍劲老辣，章法穿插避让，变化多端。个人觉得***的书法，就是从文长先生这里学来的。
结体都是以侧取势，左低右高，章法布局求险，如崇山峻岭，气象宏大，莽莽苍苍，不可端倪。
字形拉长，好似孤峰突兀。点画刚劲利落，肯定果断。每每品味，辄叹赏良久。
郑板桥极其崇拜徐渭诗书画，曾刻一枚印章云:徐青藤门下走狗。
吴昌硕亦赋诗赞曰:青藤画中圣，书法逾鲁公。可见后人对他的艺术成就崇拜到哪个地步。
徐渭(1521-1593)，初字文清，又改字文长，号天池山人、青藤道士等。浙江山阴(今绍兴) 人。20 岁为邑诸生，后屡举乡试不第。后来在浙江总督胡宗宪门下做幕僚，因撰《献白鹿表》而负盛名。再后，胡宗宪坐狱遇害，徐渭精神受到强烈***，惧祸而发狂，数次自戕而不死。又因疑其妻不忠而杀之，坐狱七年。 53 岁后深感仕途绝望，遂用诗文书画来渲泄自己的胸中郁结情绪。徐渭是诗、文、书、画俱佳的难得人才。他的诗文极力抒发自己内心情愫，反对吟风弄月。他的戏曲创作和理论研究如《四声猿》、《南词叙录》，在戏曲史上均有特殊地位; 而他的画，不管泼墨画，还是人物花鸟都是人格的一种外化，表现人格备受压抑的一种悲愤，在绘画史上有独特地位。
徐渭的书法也重在表意，他的楷书从六朝而上溯魏晋，深得古趣，如《猪肉齿血化佛赞》。徐渭书法最好的还是行草，他广涉诸家而又出己意。行书如《天瓦庵诗卷》、《女芙馆十咏卷》，线条流畅，结体疏朗，有晋人风味，尤其是他的狂草与其泼墨画如出一辙，纵横错落，一气贯之，具有震人心魄的力量。
徐渭又擅写巨幅狂草，如《词轴》、 《咏墨词轴》，但见满纸云烟，波诡云谲，一扫赵、董以来古典书法，给人以惊警，这不仅源自书家的胆识，也源于书家对艺术的独特领悟。
他认为，“凡临摹直寄兴耳。铢而较，寸而合，岂真我面目哉?”(《书季子微所藏摹本(兰亭)》) 这话正反映出徐渭的书法艺术观念，他十分强调书法的抒情性。这种艺术观点与状如算子的“台阁体”何啻天壤之别! 徐渭对自己的诸方面才能曾这样评估:“吾书第一，诗二，文三，画四。” (明。陶望龄《徐文长传》) 这种评价也有人提出异议，至少其画的成就不应排在末端。
把书法排第一，首先是其在书法的独特的成就，其次是对自己书法造诣的自信。尽管徐渭在行为上显得狂狷，但在艺术上头脑还是清醒的，这种自我价值评判还是有合理e的一面的，在明朝书坛拟古浓重的氛围中，徐渭的“大写意”书法确实独标帜。正如袁宏道所说:“文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在雅宜、文徵仲之上，不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。”“强心铁骨，与夫一种磊落不平之气，字画之中宛宛可见，意甚骇之。
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