大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家妆生活的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家妆生活的解答，让我们一起看看吧。
古代女子一般在家里学什么？为什么足不出户？
这个问题需要结合五千年来中国的女性社会意识和女性地位来回答。
夏朝是中国历史上有记载的第一个王朝，也是个第一个奴隶制社会，也是由原始社会的母系氏族向父系氏族转变的开始。夏朝女性地位不断降低，已经逐渐开始作为生育工具和政治工具甚至满足男***望的附属品出现。《尚书·夏书》中有“五子之歌”，说到启的妻子封狐氏，在羿灭夏后被羿霸占，后来又被羿的部下霸占的悲惨遭遇，封狐氏作为受害者，却被比作禽兽“内做色荒，外做禽荒”，让人不齿。
这个时期，女子的地位是低下的。耕种，渔猎，这种劳动逐渐由女人转向男人。女子的劳动倾向于***摘，养蚕，缫丝等。
商朝是母系氏族社会的一个回光返照，女子受教育程度高，可以继承财产，掌握军队，主持祭祀和占卜——这在对巫术怀有狂热信仰的商朝，就是最明显的地位的象征。
（商王后妇好墓中发掘的祭祀青铜杖）
周朝虽然立国以母为尊，留下了姜嫄履巨人足迹而生周人始祖后稷的传说，不过随着分封制，井田制的实行，女子丧失了继承的权利，地位也因此而降低。
自周至秦，唯墨家倡导男耕女织，地位平等，儒家，法家都是在不断削弱女性的地位。
不过先秦时期，礼教的束缚还没有后世这么严重，踏青，郊游常常是女性选择的活动方式。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家的地位得到了极大的提升，孔孟的“君君，臣臣，父父，子子”的等级观念得到了加强，形成了三纲五常的封建***规范。结合《周礼》中的”九嫔掌妇学之法，以教九御，妇德，妇言，妇容，妇工”，班昭写出《女诫》，一时广为传抄，风行天下。
自此女子四德成为衡量女性的标杆。在家孝顺父母，学习四德也成了生活常态。多以家庭教育为主，富贵人家也可以延请女师。
足不出户只是针对一些大户人家的小姐贵妇，而穷人家的孩子怎么可能足不出户，古代重男轻女思想根深蒂固，怎么可能在自己都吃不饱的情况下，还把女子养在深闺。
古代有些地位的人家，女子会以裹小脚为高贵的身份象征，可能因为裹了小脚，行走不便，能不出门，尽量不出门，即使出门也是由轿夫抬着。
刺绣，是检验一个女子将来在夫家能否成为贤内助的入门题，因为“女子无才便是德”，所以，古代女子无需学习其他。
礼仪，中国为礼仪之邦，最是注重礼仪，特别是对权贵女子，礼仪尤为重要。
御夫，由于古代女子地位低下，一生都依附着男人而活，母亲会教育女儿如何笼络丈夫的心，并以身作则为丈夫添姬纳妾，以显示自己的宽宏大量，来巩固自己在丈夫心目中的地位。
女子嫁作人妇之后，便是实践深闺所学。
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常听说古代女子都是“大门不出，二门不迈”的，那么古代女子一般都在家学什么呢？让我们一起来看看，她们的独特生活。
古代女子多学女红，富家女子还要学习三从四德礼仪等行为规范和琴棋书画等技术。
女红，也叫女工，是古代女子必学的一项技能，包括绣花、绣鞋、做衣服等以手工制作出的传统技艺。中国女红艺术的特点是讲究天时、地利、材美与巧手的一项艺术，一般都是由母女、婆媳世代传袭而来。在古代，这是衡量一下女子是否是贤妻良母的标准。
相比女红，四德礼仪等行为规范和琴棋书画等技术就高大尚的多了，这些得是大户人家的女子或者青楼女子才要学的。倘若有哪个大家闺秀，对琴棋书画一窍不通，那么在当时人的眼里，她就是一个另类，会自然把她等同到男子那一边，这是很可怕的一种思想。所以无论自己有没有天赋，这些大家闺秀都会努力去学习琴棋书画。
那么古代女子为什么足不出户呢？
在古代，女子要生育儿女，侍候老人，社会就成了以男人为主，从而形成了“男权”社会。在旧社会，女子地位底下，而社会也给女子套上了许多枷锁，“足不出户，笑不露齿，男女授受不亲”。在当时的社会看来，抛头露面，就是败坏门风。
裹足，也是限制女子出门的一个具体表现。女子裹足最直接的原因就是男子害怕女性出家门，因此用裹足来拘束她。
到此，以上就是小编对于家妆生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于家妆生活的1点解答对大家有用。