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怎么区分医学美容与生活美容?
医学美容,一般来讲在医院里进行的多为医学美容,也称整形美容或手术美容,它是整形外科的一部分。为什么这样讲呢?这是因为整形外科可分为重建整形和美容整形两个部分:前者主要用于改善先天性缺陷、后天性因素所致的人体组织器官形态色泽及部分生理功能方面的改变、外来因素引起的变异,如因外伤引起的容貌改变的修复;而整形美容手术是人体改造工程,可矫正外貌或使正常的外貌更加漂亮年轻。
全世界每年都有几百万人接受整形美容手术,现在国内也有越来越多的爱美人士接受整形美容手术。因为整形美容手术如隆乳术、除皱术,还有脂肪抽吸术等都已有几十年的历史,经过不断的改进和完善,已经成为常规的整形美容手术。王小姐要做的双眼皮手术在医学上称重睑成形术,也属于医学美容的范畴。这些手术疗效确切,见效快,效果持久,是丰乳霜、除皱霜、瘦身霜、双眼皮贴等美容化妆品所无法相比的。
生活美容是指通过非医疗手段进行的美容,包括美容知识咨询与指导、皮肤护理、化妆修饰、形象设计和美体等项目。生活美容由经过训练的美容师、化妆师、美发师来帮助人们实施就可以达到目的,而且在实施美容的同时对人体没有创伤。这是生活美容与医学美容最根本的不同之处。当拿不准你要做的是生活美容还是医学美容时,也可以此来进行鉴别。所以,包括文刺美容、中医针灸美容、激光美容等,都应属于医学美容。
与生活美容相比,医学美容包括重睑成形术、***体植入术、药物及手术减肥术等医疗项目,会使人的改变更大一些。医学美容必须由具有医学基础知识、经过医学基础训练并专门接受过整形美容专科培训的医师操作才能保证安全。
由此可以看出,医学美容和生活美容是两种不同性质的美容,在技术标准和管理上都有不同的要求。生活美容服务由内贸行政部门进行监督管理,医学美容服务则必须接受卫生行政部门的监督管理。
古代女子一般在家里学什么?为什么足不出户?
这个问题需要结合五千年来中国的女性社会意识和女性地位来回答。
夏朝是中国历史上有记载的第一个王朝,也是个第一个奴隶制社会,也是由原始社会的母系氏族向父系氏族转变的开始。夏朝女性地位不断降低,已经逐渐开始作为生育工具和政治工具甚至满足男***望的附属品出现。《尚书·夏书》中有“五子之歌”,说到启的妻子封狐氏,在羿灭夏后被羿霸占,后来又被羿的部下霸占的悲惨遭遇,封狐氏作为受害者,却被比作禽兽“内做色荒,外做禽荒”,让人不齿。
这个时期,女子的地位是低下的。耕种,渔猎,这种劳动逐渐由女人转向男人。女子的劳动倾向于***摘,养蚕,缫丝等。
商朝是母系氏族社会的一个回光返照,女子受教育程度高,可以继承财产,掌握军队,主持祭祀和占卜——这在对巫术怀有狂热信仰的商朝,就是最明显的地位的象征。
(商王后妇好墓中发掘的祭祀青铜杖)
周朝虽然立国以母为尊,留下了姜嫄履巨人足迹而生周人始祖后稷的传说,不过随着分封制,井田制的实行,女子丧失了继承的权利,地位也因此而降低。
自周至秦,唯墨家倡导男耕女织,地位平等,儒家,法家都是在不断削弱女性的地位。
不过先秦时期,礼教的束缚还没有后世这么严重,踏青,郊游常常是女性选择的活动方式。
自汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家的地位得到了极大的提升,孔孟的“君君,臣臣,父父,子子”的等级观念得到了加强,形成了三纲五常的封建***规范。结合《周礼》中的”九嫔掌妇学之法,以教九御,妇德,妇言,妇容,妇工”,班昭写出《女诫》,一时广为传抄,风行天下。
自此女子四德成为衡量女性的标杆。在家孝顺父母,学习四德也成了生活常态。多以家庭教育为主,富贵人家也可以延请女师。
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