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水龙吟各句子的分析手法？
《水龙吟》是唐代诗人白居易所作的一首长诗，共分为九十九句。在分析《水龙吟》时，可以***用以下几种手法：
首先是按照句子结构分析，即分析每个句子的主语、谓语、宾语、状语等成分，以便理解句子的意义。
其次是按照意象分析，即分析每个句子所描绘的景象和形象，以便把握整个诗歌的意境和氛围。
第三是按照诗歌体裁分析，即分析《水龙吟》所属的诗歌类型、韵律、格律等特点，以便深入理解其艺术特色和价值。综合运用这些分析手法，可以更好地理解《水龙吟》这首诗歌的内涵和外在表现形式。
水龙吟的各句子分析手法如下：
篇首两句“似花还似非花，也无人惜从教坠。”苏词首句劈头便云“似花还似非花”，意谓杨花即不像花，又不像非花。质之本色，不可强求，只好用“也无人惜从教坠”来概指。此句以下又用“也无人惜从教坠”作结。对于漫天蔽野、飘忽不定的杨花，作者感慨万端，同时运用了夸张和比喻的修辞手法，将杨花的性质和自己的遭遇相结合，以杨花喻人，表达出心中的愤懑和无奈。
“抛家傍路，思量却是，无情有思。”此三句写“思妇”之思。思妇触景伤情，想起了远方的夫君。夫君离乡背井，抛家傍路，一去不回。尽管思妇深情难忘，而远人却已“思归”。
“谁见汀洲上，相思愁白蘋。”上阕“思妇”由杨花而想到远人，此句“思妇”又由远人联想到白蘋洲。这个“白蘋洲”，经作者妙笔点染，仿佛成了人物相思之情的归宿地。“谁见”二字，将“思妇”与看词之人暂时隔开，展现出想象的空间。
“娇魂艳骨知多少？万里梦魂遥。”上阕提“思妇”，此句“娇魂艳骨”显然是作者自况。至“万里梦魂遥”，方显出魂飞万里、梦绕天涯之遥。
“怅望江湖百年恨晚长襟袖。”上阕写的是个人身世之感，下阕则是对国家兴衰的感叹。“江湖”，此指隐士生涯。“百年恨晚”，此指收复国土的时间不济。“长襟袖”，意指怀抱忠贞、志在为国为民的人们。
“君看今日树头花，不是去年枝上朵。”作者以花自喻，表达出时光流逝、岁月不饶人的感慨。
“况有清漳千顷玉山前。”此句意为：还有那清澈的漳河千顷绿波和玉山峰峦之前。
“要将骇浪浇前提好是妆幺。”此句意为：定要将惊涛骇浪荡涤干净后再来妆饰。这里的“好是妆幺”，既是对前句“骇浪”的承接和申说，又是一种反讽，一种警告。
“倒着冠归杜曲须千首。”杜曲指杜甫的诗歌。这句是说：即使倒戴着冠子回归杜曲，能写出来的诗也有千首之多。这又是借杜甫来表达自己的豪情壮志。
通过以上的分析可以看出，《水龙吟》这首词中运用了夸张、比喻、反问等多种修辞手法来表达作者的情感和思想。同时，词中寓情于景、借物抒怀的手法也十分突出。
怎么看瓷器的年代？
感谢邀请。这个问题我来回答您。您的这件瓷器叫双龙耳赏瓶。产地莆田，仿清代乾隆景德镇窑青瓷（冰裂釉），系老国营厂制造。制造时间：上世纪八十年代。以下为同厂相同（近似）的瓷器，供参考：
以下为同类器型制品图片：
双耳瓶由汉代投壶式样演变而来。因颈部两侧贴附双耳，故而得名双耳瓶。宋代南北瓷窑普遍烧造，由于耳的形式不一，名称各异。龙泉窑、哥窑、官窑多贯耳瓶；凤耳瓶、鱼耳瓶为龙泉窑特有；定窑所制双环耳瓶较为少见。
清·乾隆御窑天蓝釉双龙耳瓶
元代有青白釉S形双耳瓶，明景泰景德镇窑有青花戟耳瓶，清代乾隆景德镇窑有象耳、螭虎耳、龙耳等象形双耳瓶。
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