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雅利安，盎格鲁撒克逊，日耳曼，斯拉夫等白人，到底是什么关系？
这只是几个不同的种族、民族名词，它们之间有些有关系，有些没关系。你举的这四个种族、民族名词所代表的族群大致可以分为两组：一组是日耳曼人――盎格鲁-萨克逊人；一组是雅利安人――斯拉夫人。这两组又可以合为一个更大范围的人种概念：印-欧人。
白种人大致可以分为两个部分：印-欧人，闪-含人。印欧人大致又可以分为雅利安族系、日耳曼族系、拉丁族系，凯尔特族系，波罗的族系，以及像亚美尼亚人这样的独立民族。雅利安族系人口最多，大致可以分为波斯语族诸民族，印度语族诸民族，斯拉夫语族诸民族。斯拉夫语族诸民族属于雅利安人的一支，印欧人的一部分。
日耳曼人属于印欧人的一部分，但不是雅利安人的一个分支。现代人类学和民族学的研究结果已经得出结论，***和纳粹分子所宣称的日耳曼人是雅利安人后代的说法是错误的。日耳曼语族诸民族与古代雅利安人的关系不大，相反真正与古代雅利安人存在继承关系的，是印度语族诸民族、波斯语族诸民族、斯拉夫语族诸民族。其中斯拉夫人从分子人类学的角度来说，与古代雅利安人的继承关系最明显，古代雅利安人的基因占现代斯拉夫人基因来源的40%以上。
日耳曼人经过漫长的发展，逐渐分化融合为多个民族，其中盎格鲁-萨克逊人、德意志人、弗拉芒人、瑞典人、丹麦人是其中较重要的几个民族。盎格鲁-萨克逊人又称英格兰人，是由移民英格兰的盎格鲁人、萨克森人、朱特人与英格兰地区的土著民族混合，最终融合形成的一个民族。后续又相继融入以丹麦人为代表的北欧日耳曼人，以及法国人等民族成分。在这一过程中，由于盎格鲁人、萨克森人数量更多，一直掌握着融合过程，固而将这一融合形成的新民族称为盎格鲁-萨克逊人。需要注意的是，盎格鲁-萨克逊人与留在大陆的萨克森人已经不是一个民族，留在大陆的萨克森人大多已成为其他民族的一部分，其中融入德意志人中的最多。
综上所述，雅利安人和日耳曼人都是印-欧人的一部分，他们之间是远亲的关系。盎格鲁-萨克逊人属于日耳曼人的后代，是其诸多分支之一。斯拉夫人是雅利安人的分支之一，也是拥有雅利安人基因成分最多的一个族群集团，其本身又分为诸多的民族。
现在欧洲都是白色人种，可由于历史因素，这些白色人种后来分成了其他种族，比如日耳曼人、雅利安人、斯拉夫人、盎格鲁-撒克逊人等。
这些民族也拥有自己的语言和文化传统。那么在历史上，它们到底有怎样的联系？又是否源于同一个祖先呢？
首先来讲一下日耳曼人。日耳曼人是罗马帝国时期三大蛮族之一，与凯尔特人、斯拉夫人一起成为罗马帝国的三大强敌，也是罗马帝国的掘墓人。
在罗马帝国覆灭后的1000多年时间里，日耳曼人可以说是欧洲地区的主导力量之一，但是其实日耳曼人本身是起源于北欧的斯堪迪纳维亚半岛。
古罗马帝国最伟大的君主凯撒大帝在《高卢战记》中，对日耳曼人的起源有过记载。他声称：日耳曼人最开始生活在瑞典南部，以及挪威的西部地区，也就是斯堪迪纳维亚半岛，这里也被认为是日耳曼人的故乡。
但是北欧地区天气寒冷，不适合畜牧业、农业的发展，所以部分日耳曼人穿过丹麦海峡，来到了西欧腹地。
因此在罗马帝国时期，便有大量日耳曼部落定居在如今的德国北部，他们还在与凯尔特人的战争中夺取了阿尔卑斯山北部平原，甚至还一度把领土扩张到法国东部，成为当时首屈一指的蛮族部落，对罗马帝国造成了巨大威胁。
而我们现在所熟知的盎格鲁-萨克逊人，也就是英国的主体民族，其实就是日耳曼人的民族分支。
约四五千年前左右，源于高加索的雅利安人部落开始征战四方，在中东亚速人灭了苏美尔文明，进入中亚，征服了当地土著，成为了伊朗人，印度高种姓人，向西成了维京人，日耳曼人，斯拉夫人。盎格鲁撒克逊人是日耳曼人的两支融合。雅利安人在中国商朝时来到中国，确被商朝王后妇好带兵击败，源于中国辽宁渔猎民族的商人，对于游牧民族的雅利安人，略站优势，这导致多数雅利安人战死，一些被俘者成了奴隶，祭祀，殉葬品，只有少数人逃亡北方，其后代逐步发展成东胡，秦朝时，东胡被大禹夏之苗裔的匈奴所灭，从此匈奴分为白种匈奴，黄种匈奴，只有少数人逃亡北方，后成为乌桓，鲜卑两大部落联盟，后乌桓被曹操所灭，俘虏融入汉族中。后鲜卑部落崛起，五胡乱华，在西魏魏文帝时，鲜卑汉化，融入北方汉族。而在蒙古草原，鲜卑部落的两支，柔然被突厥所灭，少数逃亡北方，后发展成室韦蒙古部落联盟，其中一个部落蒙古乞颜部，在部落首领铁木真的带领下，统一蒙古，建立了蒙古汗国，当时，蒙古黄金家族是蓝眼胡人后代，其他蒙古人则是匈奴后代，后民族融合，成为现在的蒙古人。突厥人也差不多，属于蒙古72别种之一，曾纵横亚欧，极少数上层贵族是东胡后裔，与当地各民族融合。
在刘备娶孙尚香的时候并不老，但为什么孙尚香没有给刘备生下孩子？
很简单，政治婚姻，刘备看中的是孙夫人的身份，孙夫人也不喜欢刘备，还娇纵蛮横，两人根本没有感情。这种情况刘备也就是把孙夫人供起来，孙夫人也是不与刘备住在一起，而是单独有一座城，如何繁育后代？
我写“孙夫人”而不是“孙尚香”，因为就历史而言，正史野史都说孙夫人叫什么名字，甚至《三国演义》都没写过孙尚香，只是称孙夫人，另外说了一个孙权的妹妹孙仁，也没说那一定就是孙夫人。所谓孙尚香，那是戏曲中的名字，后来经过游戏的推广而广为流传。我们还是叫孙夫人比较严谨。
《三国演义》中，孙夫人是真心倾慕刘备，跟随他脱离哥哥孙权和周瑜的掌握逃回荆州，夫妻恩爱，将刘禅视同己出。后来是被骗母亲病重才回东吴。甚至还有夷陵之战后孙夫人听说刘备去世，投江殉情而死。
历史真相就比较残酷了，孙夫人和刘备关系简直可以用紧张来形容。根据《三国志》中多次描写刘备阵营文武对孙夫人的忌惮，《***传》记载，***对刘备进言：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”将孙夫人比做刘备随时可能爆发的“肘腋之祸”。肘腋最近心脏，意思是随时可能于身边爆发的祸患。《华阳国志》还讲述了刘备因为孙夫人喜欢在放***呢内摆放兵器，刘备害怕，***规劝刘备要与孙夫人保持距离。
《赵云传》则这么写：“此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。”前一段讲述了孙夫人倚仗自己孙权妹妹的身份，用从东吴带来的人，屡屡纵容属下行不法之事，刘备派赵云执法，压制孙夫人。后半段就是著名的截江夺斗故事，孙夫人乘着刘备入蜀西征，带着刘禅回东吴，被赵云张飞截下来。但可不是三国演义里说的孙夫人被骗，基本是主动为之，要把刘禅绑到东吴做人质。回去之后，孙夫人也没有任何记载说他对刘备有什么留恋。刘备也在入蜀后立刻娶了吴懿的妹妹为正妻，取代孙夫人，称帝后立为皇后。
另外，刘备在荆州公安城西建造了一座孱陵城，专门给孙夫人居住。也有说是孙夫人自己要求居住在那里。无论是刘备的意思，还是孙夫人的主意，都说明他们其实是分居状态。
所以，刘备娶孙夫人就是为了在赤壁之战后加强孙刘同盟，纯粹的政治婚姻，没有感情。孙夫人也仗着自己身份不把刘备放眼里。加上刘备已有刘禅，没有绝后风险，故而两人做做样子即可，不会真的去繁衍后代了。
甘露寺招亲刘备的故事，本来就是个虚构的，史实中并无记载，孙尚香也无此人。
按《三国演义》书中描述，孙尚香嫁给刘备本身就是东吴设计的一出政治阴谋，是以招亲刘备为人质，实为彻底解决荆州争端为目的。
在这样的背景下，孙尚香做为一颗棋子，是不可能给刘备生出孩子，而节外生枝的。另外孙尚香不生孩子的决定因素，还是在于刘备。
刘备当时已经年近五十，孙尚香只有二十多岁。疑为老夫少妻，刘备丧失了生育能力，是多虑的。
刘备的年龄在当时来讲确属高龄了，但是生育能力还是有的。甘露寺***之后刘备脱离了孙尚香，就与吴氏连续生了两个儿子刘永和刘理。
刘备应东吴召亲是迫不得已，而且是自己心知肚明的事。刘备对孙尚香说:“昔日吴侯与周瑜同谋，将夫人招嫁刘备，实非为夫人计，乃欲幽困刘备而夺荆州耳，夺了荆州必杀备，是以夫人为香铒而钓备也”。
尽管这场闹剧是***戏真做了，孙尚香也认可了刘备这个夫君。但是刘备与孙尚香却是貌合神离，其实只有夫妇之名，则无夫妻之实。
孙尚香是东吴孙权的妹妹，在“孙刘联合破曹”的时候，也就是在“赤壁之战”期间，孙权为了拉近和刘备之间的关系，把自己的妹妹嫁给了刘备。
刘备和孙尚香在一起过了三年后，由于刘备在破曹时，曾向东吴借荆州一直没还，于是孙权和刘备交恶。
孙权趁刘备入蜀之际，派人驾船想接回孙尚香，意思是和刘备绝交。
当时孙尚香和刘备没有生育，她就想把小阿斗偷偷抱走，幸亏被赵云发现夺了回来，孙尚香随东吴大船回吴国了。
（刘备娶妻）
按《三国志》记载，刘备娶孙尚香时，刘备48岁，孙尚香多大没有具体记载。
按照当时孙权27岁推测，孙尚香的年龄在20～22岁左右。
刘备48岁，孙尚香22岁，按说二人这个年龄生孩子应该没问题。
首先刘备生育方面没问题，当时他的儿子阿斗2岁了。孙尚香在嫁刘备时是处女，即没生过孩子，她在生育方面有没有毛病史料没有记载，也许只有刘备一人得知。
接下来我只能猜测为何二人没有生育。
刘备和孙尚香的婚姻，在《三国演义》中是一个很精彩的情节。在这个故事里，孙尚香是孙权用来诱骗刘备的诱饵。他接受周瑜献的计谋，以和刘备联姻的名义，请刘备到东吴结亲。实际上，孙权和周瑜是企图扣押刘备，来以刘备换回荆州。
但是，刘备和赵云来到东吴。赵云依照诸葛亮的锦囊妙计，迫使孙权弄***成真，刘备和孙尚香结了婚。在婚后，刘备和孙尚香一起出走，回到荆州。周瑜在追击刘备夫妻的途中，反被诸葛亮击退。于是留下了“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的典故。
而在实际的历史中，刘备和孙尚香的婚姻并不是像《三国演义》中描写的那样。其实，孙权将妹妹嫁给刘备，仅仅出于一个目的，那就是拉拢刘备。在赤壁之战后，刘备占据了荆州南部四郡，开始发展自己的势力。随着刘备势力的扩大，孙权对刘备开始有了畏惧之心。为了拉拢刘备，孙权将妹妹嫁给刘备。这件事在史书中是这样记载的，“琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。权稍畏之，进妹固好。”
不过，在这里我们有一个疑问，那就是刘备和孙尚香结婚，为何没有孩子？如果说是刘备年岁已高，失去了生育能力，那么在刘备入蜀之后，娶了吴懿的妹妹，还生了几个孩子。看来这个问题不出在刘备的身上。
那么，这个问题就出在孙尚香的身上了。在史书记载中，孙尚香这个人是个很豪爽的女子，喜欢武艺。她的身边侍女都***带刀佩剑。更重要的是，她自己也知道和刘备的婚姻是政治婚姻，和刘备并不一心。由于孙尚香时刻以孙家的利益为重，这也造成了刘备和她之间的隔阂。
再加上孙尚香和她的手下飞扬跋扈，使得刘备左右为难。为了安置孙尚香和她的手下，刘备只得另外建了一个城让他们住。这如同刘备的国中之国一样。后来诸葛亮说起此事时说，刘备“近则惧孙夫人生变于肘腋之下”。可想而知，在这种情况下，刘备和孙尚香见面都很难，更不要说有和睦的婚姻生活了。
为了约束孙尚香和她的手下，刘备专门任命了赵云来管理家务。即便如此，孙尚香在回娘家的时候，还是做了一件出轨的事。那就是她想偷偷的把刘备的嫡子刘禅带走，作为东吴的人质。多亏赵云、张飞在半道拦截，才救下了刘禅。
首先感谢好友的邀请，我们从三国演义中可以看到，周瑜用美人计把刘备骗到江东，本意是***借结亲为由，把刘备软禁起来。谁知新婚之夜，孙尚香第一眼看见刘备就喜欢上了他，可以说是一见钟情，在婚后的日子里，两人也非常的恩爱，孙尚香本爱习武，两人经常在府中舞剑为乐，夫妻之间相敬如宾。以致于刘备要回荆州之时，周瑜曾派兵租截，都被孙尚香挡了下来。后来刘备入川，孙权想攻打荆州，可是自己的亲妹妹还在荆州，所以用计骗回江东。至此孙尚香再也没有回到过刘备的身边。
但是正史却和三国演义大不相同，首先这是一场政治婚姻，当时孙权为了联合刘备抵抗曹操，才将其妹嫁给刘备，而刘备当时也非常需要孙权的援助，所以双方结为秦晋之好。事实上刘备和孙尚香的关系不是很好，本来孙夫人自幼习武，身边带了一百多个带刀的奴婢，每次刘备进入内房都很害怕，***曾劝刘备与孙尚香保持距离。后来刘备为孙夫人建了一座城，让她和她的侍卫住在一起，不和刘备一起住了。而孙夫人回江东也是自己的意愿，并非孙权用计才回去的。
我们可以看出，刘备也一直猜忌孙夫人是不是孙权在荆州的内应，所以对她很是戒备，以致于后来两人分居，这样的情况，两人是不可能会有孩子的。
***圈哪些女星的容貌可以用“盛世美颜”来形容？
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说起***圈拥有“盛世美颜”的女星数不胜数，或许在每个人的眼里，都会有他们心中认为是最漂亮的女星，个人觉得刘亦菲的容貌可以用“盛世美颜”来形容。
纵观***圈的各类美女明星，是各有各的美貌所在，刘亦菲身上有一种孤傲的气质，犹如公主般高高在上，看她的电影，就能够感受到这种气质所在。
刘亦菲容貌古典又时尚，有一种出水芙蓉的神美感，尤其是在古装剧中，她飘飘欲仙、美轮美奂的身姿，更是能瞬间就抓住你的眼球，不禁惊叹，世间还有如此之“盛世美颜”的容貌。
她的美是幽静而纯粹的，像一个不说话的公主般，静静的坐在那里，就能感受到她无与伦比的美貌，令人陶醉，无论哪一种表情，她都很美。
像仙女下凡，如诗如画般，刘亦菲拥有着如此多娇的“盛世美颜”
细看刘亦菲的五官，精致的线条而富有轮廓，像仙女下凡，如诗如画般，拥有着如此多娇的“盛世美颜”，很喜欢她在古装剧中的人物表现，令人过目不忘。
她就是活在了一个安静而惬意的世界里，过着自己想要的生活方式，这种状态很符合她的性格特点，有自己对生活的理解和想法，活得很自我，很舒适。
“盛世美颜”用在刘亦菲身上一点也不为过，长相独特魅力，气质高雅，既有浓郁的公主范儿，又有时尚而青春靓丽的外形，真的是迷人千里。
你认为***圈哪些女星的容貌可以用“盛世美颜”来形容？
“神仙[_a***_]”刘亦菲一直是***圈公认的美女，不论是出道时的白秀珠、《天龙八部》的王语嫣，还是《仙剑奇侠传》的赵灵儿，刘亦菲的美就像是洁白无瑕的一块美玉，却被雕刻成有锐气有锋芒的利剑，有柔有刚，是侠女也是仙女。
她身上有的就是浑然天成的灵气，而且这么多年过去了，时间在她的脸上好像也没留下什么痕迹，说她是“盛世美颜”真的毫不过分。
张柏芝的美在***圈中可以说是“惊为天人”，张柏芝在出道的时候就被封为了“小林青霞”和“玉女掌门人”。张柏芝的美是“在骨不在皮”，从骨骼上来说她的五官比例都是非常协调的，尤其是她高耸的鼻梁和额头，这都是很多女明星欠缺的地方。
钟楚红当年与关之琳、张曼玉、王祖贤齐名，被誉为“香港的玛丽莲·梦露”，九十年代的香港几乎所有人都会把钟楚红当成梦中女神。钟楚红的美在与她的一颦一笑间，每个转身和抬头都极具女性的魅力。
刘亦菲，别的不敢说这个真的是我从小到大的女神！尤其是她演《神雕侠侣》中的小龙女的时候，真的是太美了，太清纯了，堪比盛世容颜了。对于刘亦菲的美貌，大概只有这首诗能够切确形容了：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！
而且据说刘亦菲自称是家里“最丑的一个”了，我一开始是绝对不相信的，然后我就去找了她的家人的照片，好吧，她们家的基因真强大，一家人真的是美的美，帅的帅，简直太强大了！
***圈哪些女明星的容貌可以用“盛世美颜”来形容？回答这个问题，首先我们要明白什么是“盛世美颜，”？
“盛世美颜”，是夸赞一个人的容颜极美，盛世有年轻旺盛的意思，引申含义是一个人一生中最美的时段。盛世美颜可以形容人美到极致，对一个并不是很美很帅的人说也具有调侃的意味。 也有指那种古典美，比如说珠圆玉润、肤如凝脂等等都可以称为美颜盛世。不仅用来形容女孩子，也可以用来形容男孩子。
所以我感觉20岁时的刘亦菲才能称得上盛世美颜，刘亦菲被很多人称为神仙姐姐，就是因为她的美貌与独特的气质，就跟仙女一样，看上去美的不食人间烟火。刘亦菲整体的五官，其实并不是像范冰冰那样的国际美女型的，相反她的颜是给人一种冷冽俊秀的感觉，俊俏，是的，特别的俊俏，给人一种不俗气，很是清冷的感觉，但是这样的感觉又会让人挪不开眼。
刘亦菲拥有独特的气质，清纯有灵气，是一个典型的江南女子，一个水灵有仙气的女神。刘亦菲可以说是从小美到大，她的母亲是舞蹈演员刘晓莉，从小就继承了母亲的优良基因，无论是五官长相，还是优雅的气质，两个人都非常相像。
说到女神刘亦菲年轻时的颜值，就真是如同天使般的存在。那时候的神仙姐姐已经开始圈粉少男的心了！虽然说现在的刘亦菲年纪也不大，但是比起她20岁左右的时候真的是有一定的差距的，现在的刘亦菲多的更是一分成熟气质，以前的她更多的是青涩的美，美的让人移不开眼。
大家都说证件照是一个人颜值暴露最直接的证明，很多明星的证件照都不敢放出来呀，因为以前的自己总是有那么些非主流，或者没踏入演艺圈之前可能不像包装后那么完美，可是刘亦菲就不一样了，看到刘亦菲的证件照，网友纷纷表示：好看的人啥时候都好看，素颜的刘亦菲也可以美成仙女啊！这才是真正的盛世美颜！
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