大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清徐公开舞台妆培训的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清徐公开舞台妆培训的解答，让我们一起看看吧。
玉面人什么意思？
⒈ 尊称人的容颜。
引
《公羊传·宣公十二年》：“是以使寡人得见君之玉面。”
⒉ 美好的容貌。
引
南朝梁简文帝《乌栖曲》之四：“织成屏风金屈膝，朱脣玉面灯前出。”
唐李白《浣纱石上女》诗：“玉面耶溪女，青蛾红粉妆。”
《随园诗话》卷一引清徐柯《过平原有见》诗：“玉面珠璫坐锦车，蟠云作髻两分梳。”
⒊ 白色的脸。指玉面狸。
引
玉面人是古代传说中的一种神秘生物，被认为拥有无比美丽的面容。
这一传说源于中国古代的文学作品和民间传说。
玉面人的意思在于表达一种极为美丽、令人垂涎的形象。
在现代文学、电影、广告等领域中，玉面人也常被用于形容拥有极高颜值的男女。
同时，玉面人也包含着一种不真实、超越现实的意味，常用于形容某些事物具有超凡脱俗的特质。
1 玉面人是指容貌美丽的人。
2 这个词源于中国古代传说中的女子白素贞，她是个修炼有成的道士，被称为“玉面观音”或“玉面仙姑”，后来由此演变成了指美貌的人。
3 在现代汉语中，玉面人经常用来形容容貌非常出色的女性或男性。
太原有哪些民间艺术？
有句俗话说的好，十年中国看深圳，百年中国看上海，五百年中国看北京，千年中国看陕西，五千年中国看山西，说起咱们山西的文明那可是历史悠久，咱们的民间艺术也是棒棒哒。今天就来说说咱们山西太原的民间艺术，说到这大家一定想到的是秧歌，锣鼓之类的了，这些艺术看似简单，不过也不是谁都能扭出来的。
不过这个不是重点，也许在别的地方也会看到一些扭秧歌，敲锣鼓的，但是背棍铁棍，这个是咱们太原独有的民间艺术，背棍铁棍是一种起源于山西省太原市清徐县徐沟镇的汉族民间艺术。民间常流传一句话，南庄的火、太谷的灯、徐沟的背棍爱煞人，背棍被誉为“无言戏剧”、“空中舞蹈”，可见其影响之深远。现已遍及全县，走出山西。背棍铁棍也是中国首批非物质文化遗产，最好的背铁棍是徐沟镇的，想看的伙伴可以在每年的正月去太原动物园里赶庙会，那里都有表演哦，锣鼓一敲，水袖一甩，和着鼓点儿，“爱煞人”的徐沟背棍、铁棍扭起来啦！六七岁的漂亮孩子，化好妆、穿上行头、高高地固定到踩子上，精彩的表演就开始了。
“烂了你心，烂了你的肺，你打断我家猫儿一条腿。我家的猫不是普通猫，把你小子卖了也不够赔，我家的猫儿最聪明，听上音乐就能跳芭蕾。”提起太原的民间艺术，最有特色的要数国家级非物质文化遗产“太原莲花落”。“莲花落”用太原方言演绎。艺术家曹强先生从上世纪60年代初开始挖掘整理濒临消亡的“莲花落”段子，六十余年来共创作经典“莲花落”作品百余个。2011年莲花落被评选为国家级非物质文化遗产，在太原本土曲艺项目中，是唯一的一个。
威风锣鼓也是太原的一张名片。古老的黄河文化，铸就了动人心魄的民间艺术，它以粗犷、剽悍、雄奇、自然的地域特色，表现了黄河儿女纯朴、率直、激昂、豪迈的情怀，因而被誉为“中国第一鼓”。近年来，太原的威风锣鼓也敲出了磅礴的声势，令人昂扬激奋。
太原锣鼓以堂鼓、铙、钹为主，最大特色是曲牌套路丰富，场面火爆激烈。表演时两队摆开阵势，互相对抗，恰似两军对垒，势必决一雌雄。表演形式分“单一二五”、“双一二五”，曲牌有《五点子》、《七虎下山》、《十三排》、《唐王点兵》、《单刀赴会》等。在太原每逢喜庆必有锣鼓，锣鼓表演已成为太原人民的传统习俗。太原锣鼓多次参与国际性大型活动，有“中华第一鼓”的美称。
棍艺也是太原传统习俗中“闹红火”的主要内容之一，无论是铁棍、背棍，还是抬棍，都是以棍抬人进行表演的民间文艺活动形式。铁棍的表演者固定于抬架上，由八个中青年人抬着前进，行进时舞步轻盈，腰际闪动，使长长的抬杆上下漂浮摇动，翩翩起舞。棍上棍下，节奏一致，抑扬顿挫，如行云流水，地方习俗浓郁，表演气势非凡，给人以美的享受。
背棍，一般由两人表演。下面的男子肩背一种特制的三角形铁架，铁架上固定着5至9岁的小演员。背棍人前后左右舞步前进，上面的小演员根据下面男演员的舞步，稍动腰际，轻甩两袖，手中的红绸随着舞姿飘洒，好似空中芭蕾。抬棍，又称抬阁。抬杆比轿杆略长，有弹性，中间设方形抬架。架上表演者多选10岁左右俊美儿童作戏剧人物扮相。抬者通常为十六人，另有喝令一人，压杆一人，踩着齐走、丁字步等步伐一颠一闪地行进。演员也随之表演甩袖等动作。抬棍具有华丽、精彩，惊险、奇特的艺术魅力。
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