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“商女不知亡国恨”，为什么叫商女？
唐代著名诗人杜牧（803年——852年）在公元828年，被朝廷安排担任“校书郎”一职，这一年他25岁。此职务相当于国家历史典籍的主编，需要在全国各地四处搜集资料，核对与校订典籍中的不实之处。
随即，杜牧被朝廷派往淮南一带修撰典籍。作为京兆长安人，被委派到江南水乡工作，能体验到不一样的生活，对杜牧来说，是再好不过的事情。他带着极大热情，正式开启了自己的工作，把每项工作都做得井井有条，深受朝廷和当地官员的器重，俸禄和官职也连年水涨船高。
因为口袋有钱，又因在异乡工作，每当夜幕降临，寂寞和孤独如同黑夜一样向杜牧压迫而来，除过用写诗的方式排遣孤寂，流连于灯红酒绿的夜场，跟青楼女子打情骂俏，成为他最重要的生活方式。也是在这个时候，杜牧把大量时间、精力和钱财挥霍在了***生活里。
当35岁之后，度过了大约10年这样的纸醉金迷生活之后，步入中年的杜牧逐渐厌倦了这种生活，开始在多首诗歌里表达他对这种生活的懊悔之情。其中最有名的一首诗歌要数《遣怀》，诗曰：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
从此诗中完全能看出杜牧对这一时期虚度光阴的日子非常悔恨和愧疚。
接着，杜牧似乎清醒了，他的思想发生重大变化，诗风逐渐转向对社会现实的剖析，开始向他的远房亲戚和现实主义大诗人杜甫看齐，创作了许多针砭时事的佳作。
七绝《泊秦淮》无疑是此类诗歌的代表作之一，此诗后两句“商女不知亡国恨，隔江犹唱***花”作为千古名句被流传至今。意思是说，大唐王朝的江山摇摇欲坠，即将灭亡了，青楼卖唱的歌女怎么能懂得亡国之恨，隔着江水仍然在高唱着那首《***花》。
商女本意指歌女，却有相当深刻的典故。
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家；
商女不知亡国恨，
隔江犹唱***花。
——唐•杜牧•《泊秦淮》
诗中的商女，指的是歌女。歌女为什么叫商女，源于西周初年。商朝灭亡后，商朝的遗民失去土地和财产，生计成了问题。为了维持生存，青壮年男子贩卖货物，赚钱养家，年轻美貌女子表演歌舞，***观众谋生，从此有了“商人”和“商女”的称谓，“商女”便是歌女。
《玉树***花》，为南朝陈后主陈叔宝所谱写。陈叔宝为亡国之君。杨广指挥隋朝大军渡江冲来，生活奢靡，耽于享乐的陈后主，此际与宠妃张丽华等，正唱此曲，《玉树***花》便成了亡国之曲。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。”后来常用于讽刺那些醉生梦死，终日花天酒地，苟且偷安，全然不关心国家苦难，社稷沦陷的人。抗战时期，李香兰等歌女，在上海十里洋场，反复演唱的《夜来香》《何日君再来》，即类同于《玉树***花》。
陈叔宝是南朝的最后一任皇帝，***昏庸最后亡国，而他组织创作的歌舞剧《玉树***花》，也成了有名的亡国之音。歌女们不知道国家都灭亡了，还在唱着***花，更显得整个南朝的君民没心没肺了！
陈叔宝是陈宣帝的太子，生于深宫之中长于妇人之手，没什么政治经验，更别提雄才大略了！他继位的过程虽然出现了一些波折，差点被叔叔和弟弟做掉，但好在他的母亲、陈宣帝的皇后柳敬言是个奇女子，处事果决化解了危机，陈叔宝顺利登上了皇位。
客观地说，陈叔宝做的不是皇帝，而是陈朝的文化部长。他的身边聚集的都是文学家、词曲作者和歌唱家，而他本人在艺术上的造诣也很惊人，带领着这群文艺工作者创作出了很多精品，《玉树***花》就是其中典型的代表作之一。
《玉树***花》本来是乐府民歌中的一首情歌，陈叔宝用独特的艺术领悟为其重新填词谱曲，可以说是赋予了这首民歌新的生命。“丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照***。花开花落不长久，落红满地归寂中。”词曲优美动听之极，不过其中的哀伤之意却不是什么好兆头。
陈叔宝做皇帝就很差劲了。他沉湎于酒色，将朝政都交付给心腹近臣处理，自己每天和张丽华、孔贵嫔等人风花雪月，早将家国天下扔到了脑后。
而他的敌人却是正意气风发的隋朝，时刻想着灭掉陈一统天下，听到要出兵攻击陈朝，整个大隋从上到下都很兴奋。589年正月，杨广、杨素、韩擒虎等人带领隋军攻陈，大军渡过长江后，整个陈朝上下鸡飞狗跳慌乱不堪，陈叔宝还以为打仗是写文章一般容易，想着要“御驾亲征”，这个荒唐的念头遭到了一致反对，大家太明白皇帝的无能了！
其实在隋朝大军兵临城下时，健康城中还有十万大军，可是陈叔宝已经被吓破了胆子，不能做出任何的有效决断，而名将萧摩诃因为陈叔宝曾搞过他老婆，所以怀恨在心也不肯出力，最后满朝大臣作鸟兽散，就剩下陈叔宝一个光杆皇帝了！
这时候的陈叔宝反而显得十分镇定，他对身边人说：都别怕，我有办法！
他所谓的办法也是令人无语至极。他是带着张丽华和孔贵嫔，跑到皇宫后面的一口井里躲起来，隋军搜查到水井旁时，发现里面有人，于是大声呼喝着将几个人连串拽了出来，就如同拔出萝卜带出泥一般。
陈叔宝还是***的，亡国后被带到了隋的首都，依旧声色犬马地活了16年才病逝。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱***花”一句出自唐代著名诗人杜牧的《泊秦淮》，此句的含义则是说卖唱的歌女不懂得亡国之恨，仍然隔着江水高唱歌曲《玉树***花》，全诗通过对秦淮之景和商女唱歌的描写，抒发了诗人对于当权者***无度、耽于享乐的批判，表达了诗人自己对于国家衰微的担忧，寓情于景，是一首语言精练、情感充沛的讽喻诗。
这里的“商女”指的就是卖唱的歌女，为什么“商女”会有这种含义？且听笔者慢慢道来。在唐代，歌伎通常被称之为秋娘或秋女，白居易《琵琶行》之中的名句“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”一句中的秋娘指的就是这样的歌女。而秋娘或秋女往往又会被称为“商女”，这是因为古人习惯把宫商角徵羽五音与季节相配，商音凄厉，而秋季又是肃杀之季，故“商”在很多时候可以指代秋。正如欧阳修在《秋声赋》之中提到的那样：“天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”在描写秋季的肃杀之景时，也是把秋季和商音联系在一起。故而我们可以知道，在古代的语境中，商与秋是联系在一起的，因此秋娘、秋女又可被称之为商女，也是取了这样的含义。此外，关于古代五音与季节的匹配，在这里笔者再做简要说明，宫商角徵羽五音与春夏秋冬四季的对应关系为：角为春音，徵为夏音，宫为长夏音，商为秋音，羽为冬音，划分的方式与五音各自的特色有关，也与阴阳五行有很密切的关联，反映了古人对世界的认识和感悟。
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