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  1. 有人说古代闹洞房尺度太大,新郎为何还敢怒不敢言?
  2. 道光重臣陶澍婚娶时,碰上了丫鬟代替小姐出嫁这种影视剧的戏码,这是怎样的一段离奇姻缘?

有人说古代闹洞房尺度太大,新郎为何还敢怒不敢言?

人生得意须尽欢,但是如若欢过头了,就会乐极生悲,生出许多事来。生出事来,轻则,沦为他人笑柄,重则,不欢而散,无法收场。

洞房花烛乃是人生一大喜事。每逢婚礼,亲朋好友,乡里乡亲,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,好不热闹。这还不算,从古至今延袭下来的“闹洞房”,也为婚礼增添了更多的喜庆颜色


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其实,很早以前,我们的祖先并不讲究“闹洞房”。上古将婚礼视之为幽阴之礼,没有音乐,也不祝贺。《礼记·郊特牲》云:“婚礼不用乐,幽阴之义也。婚礼不贺,人之序也”。到了汉代以后,婚庆逐渐得到了统治者支持。汉宣帝明诏四海曰“夫婚姻之礼,人伦之大者也。酒食之会,所以行礼乐也”。婚庆成为了礼仪的一种,从此一脉相承,越闹越大。

再有,古代闹洞房的实质是为了趋吉避凶,也是一种文化的体现。

这种文化亦或是在洞房里舞刀弄枪,“一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼坏脑袋,四砍丧神快离开,笑看麒麟送子来。”亦或是在房间里吹拉弹唱。也或者是,逗媳妇,逗新郎,早得儿女生出好。”闹洞房的形式可谓多种多样,总的来说,这些都逃不脱一个宗旨:祝福。

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天下之大,无奇不有。玩笑开大了,也就变成闹剧了。当然,古代也不乏因闹洞房而生出是非的案例。

《吴有如画宝·风俗志图说》中记载了宁波的一场洞房悲剧——宁波某男子潜伏洞房之中,闻新郎解衣声,新娘脱履声,禁不住暗笑,被新人发现,新郎一气之下用剪刀将听房者扎了个血肉模糊。

诸如此类,鲜活的例子还有很多。也有人第一天婚礼还是哥俩好,一辈子。第二天,反倒因为闹洞房,不欢而散,甚至于对薄公堂,两不相见。人与人之间的感情就是这样微妙,冲突也许就在一瞬间就发生了。

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至于有人说古代闹洞房尺度太大,新郎敢怒不敢言。这种现象,反倒体现了新郎的素质。这是对中国古代文化礼仪的一种尊重。毕竟亲朋好友大多都是抱着热闹,祝愿的心态前来,这又是家乡的习俗,忍一忍就过去了,大家一起开心,享受这一美妙时刻,岂不更好。

文/风雪梦不逝

古代人结婚时候确实要闹洞房,尺度大小则根据风俗而定,不过确实有闹洞房最后闹到衙门去的。

古代的婚礼仪式在不同朝代、不同地方都有一定的区别和变化,并非一成不变。不过通常都是要先拜祖先,然后拜堂,送入洞房以后还需要行合卺之礼。此外通常还会有一些小仪式,一般都跟求子求福有关,主要也是讨个吉利。

而接下来,则会是闹洞房。闹洞房闹到啥程度这个一般也是各有风俗,没有全国通行的成规。其实闹洞房的本意,是为了活跃气氛。

古代结婚通常是父母之命,媒妁之言,小夫妻在结婚前可能连面都没见过。拜堂以后两个人才第一次见面,彼此之间非常陌生,未免有些拘谨。特别是新娘,如果害羞一点的话就更加放不开,就需要闹一下洞房,活跃一下气氛,所以也有新房三日无大小的说法,就是让大家乐一下。

闹洞房以后,才是小夫妻俩上床。不过有时候客人也不会马上散去,而是躲外面听房,其实这也可以算闹洞房的一部分。

在一般情况下,因为闹洞房的都是至亲好友,虽然说无大小,但是多少也会控制点度,不会真的闹的太难堪。不过总会遇到一些不怎么讲事理的人,闹的过分一些,不过毕竟是风俗,一般新郎也只能忍了。

凡事总有例外,清代的时候就闹出过一个事,上海宝山一对小夫妻结婚的时候同村的一个泼皮无赖闹的很过分,别人劝也不听。新郎一怒之下当场就和泼皮打了起来,不过比较糟糕的是泼皮平时打惯了,反把新郎揍了一顿,最后鼻青脸肿的新郎闹到了县衙上。

由于这事足够八卦,所以连《点石斋画报》都把这事当新闻登了出来,不过文章最后没写县令怎么处理的这个案子。所以说闹洞房总是要控制个度的,闹大了喜事被搅黄了都不好看

笔者未婚,参加过不少的婚礼。虽然没怎么闹过洞房,但在网络上却看到不少大尺度的闹洞房。说实话对这样陋习,本人还是比较反感的。什么混合酒、吃苹果、摸香蕉……有一些甚至是毫无底线可言,真是触目惊心,感觉越看压力越大。一直以为是社会进步思想开放了,才导致闹洞房的尺度越来越大,翻看史料才知闹洞房古来有之。

《点石斋画报》曾记载这么一则典故:

清康熙年上海宝山县令接了一个案子:原告是前日刚刚结婚的新郎官,被告是同村的小泼皮。告状不为别的,是因为泼皮在新郎新娘结婚那天闹洞房闹过了头,惹得新郎火起,和泼皮动了手,却因拳脚功夫稍差,反被泼皮打得鼻青脸肿。想来也是悲催,好好的“洞房花烛夜”成了“治病疗伤夜”,新郎官咽不下这口气?便告上衙门。

县令大人听完新郎官的陈述,也觉得泼皮实在有些过分,便准备关押他几天替新郎消气;可是泼皮振振有词:“新婚三日无大小”这话可是由来已久,县令听了也觉得有理,一时犯了难。该典故没有记录结局如何,但依据当时的风俗,泼皮应该不会受到什么惩戒,而新郎官,只好吃个哑巴亏。

我谈谈我亲自经历过的闹洞房,也许能解答这个问题。

第一次,我蛮小,跟着大人一起瞎闹。我都不明白结婚是啥意思,新娘长得漂亮不?这些都不关心,只关心能搞些好吃的糖,瓜果,我们一群小屁孩,围着新郎官,新娘要糖吃,新郎官烦死了,又不敢吼我们,只好要一次给一次。我们喝着免费的饮料,吃着糖,看着大人们变着法调戏新郎新娘。现在想想,有些事蛮过份的,比如把公公叫过来,跟新娘亲嘴。公公抹不开脸面,死活不肯。大人们不愿意走,叫公公至少搂下新娘。公公没法,只好照做,大人们起哄,说:扒灰哟!大人们一阵狂笑。闹大了,怕收不了场,识趣的,早点回家休息了。苕的继续闹,新房里天翻地覆,人仰马翻,好不热闹。

我印象深刻是有个蛮精的老处女,嫁不出去,羡慕嫉妒了,私下叫我们到外面抓一手泥巴,暗地里抹在新床上,事成之后有糖吃。我们熊孩子听坏了,照做了。涂鸦新娘新床单被罩上,新床惨不忍睹,到处都是泥巴,甚至有屎💩。这肯定是熊孩子不懂事,超额完成任务。我只记得新郎官脸都绿,敢怒不敢言。

反正闹新房,无大小,瞎说瞎做,都不计较。

想想蛮好玩的。

道光重臣陶澍婚娶时,碰上了丫鬟代替小姐出嫁这种影视剧的戏码,这是怎样的一段离奇姻缘?

看到这个故事的时候,我突然想到这么一个词,今天你对我爱答不理,明天我让你高攀不起,这几乎就是现实版的嫌贫爱富。

当年陶澍的父亲也曾经多次参加过科举考试,有可能是水平不到位吧,反正从来没有中过举,一气之下就把所有的希望放在了儿子身上。

还别说陶澍很是争气,在参加湖南乡试的时候居然考中了举人,但是当时的科举制度有点问题,那就是举人虽说也可以做官,可是却有着各种的限制。

就好像我们去大公司面试,人家说你已经通过我们的面试,回家等机会就好了。

其实等机会的人相当多,很有可能一辈子都在默默的等机会,毕竟当时的官场上面就那么几个位置,可是等机会的人却成千上万。

于是陶澍一狠心打算重考,就如同我们对自己的高考不满意,重新读一年书再次考试一个道理。

但是问题却也出现了,原本陶澍成为举人的时候,跟黄家的小姐定了亲,可是等陶澍放弃举人重新考试的时候,黄家的小姐不太愿意了。

黄小姐自认为生得花容月貌,如果陶澍可以当官,或许还可以配得上自己,但是陶澍居然放弃了举人,打算重考,会不会跟他的父亲一样考一辈子也考不上吧,那样自己岂不是要跟着陶澍受一辈子苦。

丫鬟代替小姐嫁人,不仅仅是影视剧的戏码,据说道光重臣陶澍就遇到嫌贫爱富的富家女,悔婚用丫鬟替自己出嫁,没想到后来陶澍,官至两江总督,丫鬟也成了正牌的一品诰命夫人。

陶澍的父亲是一个屡试不第的读书人,后来死心塌地的教导儿子,在父亲的悉心教导下,学业进步很快,还不到二十岁就考中了秀才。

考上秀才后,县里有一个黄老爷,觉得陶澍必然前程远大,鹏程万里,所以就打算把女儿黄小姐许给陶澍。两家人一拍即合,缔结了婚姻,准备陶澍考上举人后成婚。

没想到陶澍科场失利,没有通过乡试,也就是没有考上举人。

黄老爷就有些后悔,觉得这个穷小子会不会像他学富五车,屡试不中的老爹一样,也是一个有学问没前程的人。

黄家小姐也是这样想的,她嫌弃陶澍贫困,又考不中举人。恰逢此时,本县有一个吴公子,老婆死了,想续弦。听闻黄家小姐很漂亮,虽然已经和陶澍订婚,但是已经有悔婚之意,就派媒婆前去说亲。

吴公子家里很有钱,黄小姐一家都很满意。

但是不太好悔婚,他们找到陶父商议,要和陶澍解除婚约,为了弥补,愿意把黄小姐的丫鬟嫁给陶澍。

古代的时候,那些有钱的富贵人家不仅有三妻四妾,而且还有很多通房丫鬟。男主人行房的时候她需要在一旁伺候。当女主人不舒服的时候,男主人可以随时召唤通房丫鬟伺候。来满足男主人的“生理需求”。说白了就是一件可以泄欲的“物件”没有任何的名分。下场也是非常悲惨。

但万事也都不绝对也有例外。清朝时期的名臣陶澍,与本地一位黄家姑娘有了婚约。双方约定在陶澍乡试之后就成亲,后来陶澍落榜了,黄家人就不太愿意了接受这门亲事了。正好此时有另外一个大户人家想要娶黄小姐。

于是他们就想出了一个办法,让一个丫鬟***扮黄小姐嫁给树陶澍,反正陶澍从来没有见过黄小姐。自从这个丫鬟嫁过去之后,对陶澍照顾的非常周到,并且鼓励他首次考试落榜不要着急,继续努力就可以。第二年陶澍就考上了,后来又升迁,这位丫鬟也跟着享受了无上的光荣。

可以说这位丫鬟也非常善良,觉得自己不堪匹配如此荣耀,便把自己是丫鬟的事情告诉了陶澍。但是陶澍根本不在意,跟这位丫鬟依然相亲相爱。

而反观那位悔婚的黄小姐,在嫁到大户人家之后不久丈夫就过世了。她的日子过得非常糟糕,后来陶澍知道了,还接济了她些许银两。但是这些银子最终却被人偷了去,黄家小姐因为受不了现下的遭遇最终自尽,不过还有人说她是出家了。


代嫁替嫁之流,现在看来虽然是一件比较狗血的事情,但是在古代却是十分时兴的一件事。古代的封建制度下,大家对于重男轻女的思想从未停止过,尤其是对于那些贫苦人家来说,男子比女子更加有用,男子毕竟可以传宗接代,然而女子一出生就注定给别人家做嫁衣裳。所以很多家境贫困的家庭当自己家里多了个女娃娃就以后就把这些孩子卖到权贵家里当丫鬟,还有的直接被卖到烟花之地将来任人鱼肉。不过也有的女子比较***,在清朝曾经有个丫鬟因为千金小姐看不上自己的秀才未婚夫不甘心低嫁,就命自己的丫鬟冒名顶替嫁人,丈夫开启开挂模式,官途一路亨通。

这位抱得丫鬟归的秀才叫做陶澍,是一个没什么背景家中一贫如洗的小伙子。凭借自己的才干考中了秀才,经媒人介绍求娶一黄家小姐,无奈着黄家小姐一边答应了婚约另一边却十分不甘心自己就这么嫁给一个穷酸秀才,还和一吴家贵公子纠缠不清。因为贪图吴家贵公子家中的财产看不起这个穷酸秀才,到了结婚当天就让自己的丫鬟顶替自己当新娘子上了花轿,成为了陶澍的妻子。不过***的是陶澍凭借着过人的才智,年仅二十三岁就已经高中进士而后一路高升,深受道光帝的重用,从此飞黄腾达,最后自己也被封一品大员连带着曾经当丫鬟的妻子也捞到了一个一品诰命的名号,看来这丫鬟还真是陶澍的福星啊。

那位曾经拒嫁的黄家小姐就没有这么***了,因为看不起那个秀才未婚夫想着加入吴家成为豪门继室,她的贵妇少奶奶生活过得并没有那么长久,吴家公子的人品并没有那么好,为人令其他人所厌恶。在一场打架斗殴中死去了,自己却成为了寡妇。吴家老爷伤痛欲绝没多久就跟着去了,而自己被人当做扫把星赶出吴家家门,钱非但没有捞着,最后因为家境贫困上吊死了。

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