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  1. 女娲和伏羲到底是什么关系?

女娲伏羲到底是什么关系?

在远古神话中,自***开天辟地以来,女娲与伏曦就被当成了人类始祖。那么,女娲与伏曦到底是什么关系?

传闻一:女娲与伏曦是亲兄妹转变为夫妻 

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传说,以前的天和地分别由弟弟雷神和哥哥高***别管理,高比有一双儿女叫伏曦和女娲。

一开始百姓安居乐业,其乐融融。

后来,人们在供奉雷神时有点懈怠,就用狗头代替了猪头。

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雷公大怒,整整六个月没有下一滴雨,民不聊生,高比心软就偷来雨水滋润土地。

雷神知道后,好生气啊,原来你在拆我台啊!然后一怒之下准备劈死高比,高比就用内含六爻八卦,十天干,十二地支,二十八星宿,六十四卦,三百八十四爻的藤编的鸡笼将雷神给困住了。

现在普遍的观点是伏羲和女娲先是兄妹,后成了夫妇。但是这个观点是什么时候诞生的?在这个观点诞生之前伏羲和女娲是什么关系?有没有可能考证出他们真正的真实身份?

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新疆博物馆的藏品“伏羲女娲交尾图”上虽然他们看起来关系亲密,但又不能证明一定是夫妇。而且这些用于墓室顶上的帛画都是唐代的画作。或许在这个时期认为伏羲和女娲是夫妇的关系,交尾图象征着子孙繁衍,那么在唐代之前呢?

研究上古史的徐旭生先生认为“伏羲”最早也就出现在战国中叶,后来因为《周易》的传播被奉为圣。而“太皞”与“伏羲”根本不是一个人,后来却被合成一人。徐旭生认为“太皞”是东夷首领,和伏羲是没什么关系。

《庄子》里几次提到过“伏羲(伏戏)”,似乎是把伏羲出现在历史上的时间段定在燧人氏之后、神农及黄帝之前,与“燧人氏”、“神农”、“黄帝”并立,应当同样是上古帝王的地位。

关于“女娲”,徐旭生认为是战国末期才出现,甚至晚到西汉初期。并且伏羲与女娲先兄妹而后夫妇是不符合儒家传统道德观念的,所以这两个人不大可能是和华夏集团有关系的。徐旭生的观点是伏羲与女娲是苗蛮集团的首领。

伏羲与女娲先兄妹而后夫妇的传说来源于苗人,而苗人就是他们结合之后繁衍的后裔。《淮南子*原道训》说的“泰古二皇”,徐旭生认为指的就是伏羲和女娲,这两个人是关系极为密切的。伏羲在前为“皇”,女娲未有其“氏”,是伏羲的族人,因为至德而被推举为“皇”。

伏羲与女娲本来是兄妹,后来不小心成了夫妻


相传华胥氏前往雷泽游玩,偶遇人首蛇身的雷神。回来之后不久便意外怀孕,而且这一孕就是12年时间。最后剩下一对孪生兄妹,则是女娲与伏羲。


关于伏羲与女娲的传说太多,但是大多都是八九不离十。两人本来是兄妹关系,但是最后结为夫妻,成为中华人的祖先。

相传当时世界发生大洪水,所有的人都被淹死,只有伏羲和女娲跑到高地躲过一劫。伏羲对女娲提出要求:为了人类的繁衍,两人必须结婚

而女娲显然不愿意,转身便开始了逃跑。路上遇到一棵竹子,问其方向如何。竹子给他指错了方向,走入死胡同,结果被伏羲追上,当然是生米煮成熟饭。女娲诅咒竹子无心,也就有了现在情况。

也有人说是女娲逼婚伏羲,伏羲也不愿意转身逃跑。但是女娲在他身上种下情帝蛊,一旦两人之间的距离比较远,伏羲就会全身疼痛难忍。结果就是两人最终成为夫妻,繁衍人类。

总之伏羲作为三皇之一,根据天地万物变化,创造出八卦造魂之术,并且创造出来的文字。也有人说他是实际上中国人的祖先。

而女娲是神话中人类的祖先。他以无上法术,以黄泥为料,按照自己模型打造人形,并且制定了人类的婚姻制度。

无论如何,传说中都是两人本为兄妹,为了挽救苍生而结合在一起。

由兄妹到夫妻,中華民族起源之迷

女媧大神和人皇伏羲是中國歷史上的神話傳說中最知名的兩個。

他們倆人和神农氏一起并称三皇。

话说万年前,华夏女神华胥氏有一天闲着无聊下凡间玩,途经雷泽河,看到一个奇怪脚印。

当时还没有人类存在,这个脚印就来得非常蹊跷,出于好奇心驱使,华胥氏就站在脚印上。

然后没有经过双人运动,也没有光芒出现,他就这样莫名其妙的处女怀孕了。而且这一怀孕还不是普通的10个月,而是足足12年。

到十年后的农历三月十五号,两个小家伙出生了,这就是孪生兄妹女娲与伏羲。

以上记录来自中国古代传说,书籍《山海经》

雷泽中有雷神,人首蛇身,华胥氏路遇之,见奇,踏之而孕,历十年, 女娲伏羲生

后来这两个兄妹随着时间推移,慢慢长大。神话古地中皇山到处都有他们的欢声笑语,但是,他们还是感觉非常寂寞。

于是就想着该如何去造人,陪伴自己,可是鉴于他们兄妹身份,不能***,就祈求上天赐予他们办法。

上天发出的启示是两人制作石磨,滚落下补天阁,石磨如果相合,他们就是天命的一对,不和就不在一起。

于是,女娲与伏羲便各打出来一扇石磨,爬上补天谷,在对立山峰,同时滚下石磨,石磨翻山越岭,不偏不倚正合在一处。

鉴于此,两个明白天意如此就顺势结为夫妻,生儿育女繁衍人类。

所以女娲伏羲,既是兄妹又是夫妻。他们的爱情故事,我们当传说看一下就可以了,深究有罪。。。

对于伏羲,我们的印象里就是人类的始祖,人王伏羲,相传是上古时期的人,还有其著名的伏羲八卦。而对于女娲,则是女娲补天和女娲造人的神话故事,那么,今天堂哥带你深度了解我们人类上古时期的两位大神。

根据古史传说和《周易》《礼记》《左传》《山海经》《汉书》《尚书序》《帝王世纪》等文献记载,伏羲之母华胥氏,在雷泽踩巨人足印有感而孕,“历十二年而生伏羲”于成纪。据此可以看出三皇时代,正处于由母系氏族的群婚制向父系氏族的对偶婚转变,所以这位只知其母不知其父的伏羲,自然就成为了第一位男性部族首领。据北魏郦道元《水经注:渭水》记载:“故渎东经成纪县,故帝太皞庖牺所生之处也。”司马贞:母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。”所以判断伏羲出生于成纪。

根据先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料记载,比如《隋书·地理志》河内郡济源县有"母山",即王母山。北宋《新定九域志》卷一说:"皇母山,又名女娲山。其上有祠,民旱水祷之。"顾祖禹《读史方舆纪要》卷四十六《河南一》说:"太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女娲山。"据说伏羲有一个同母异父的妹妹,为华胥氏走婚所孕叫做女娲,号曰女希氏有蟜氏 ,生卒不详。

这就是伏羲和女娲的身世的传说和一些模糊的史料记载,虽然比较少资料作证,但是从千古以来的只言片语看出,女娲和伏羲应该是同一时代的人,他们都为华夏文明的产生与发展奠定了基础

相传伏羲与女娲兄妹结为夫妇,繁衍了人类,所以伏羲就成为华夏始祖。在古代文献《独异志》记载,“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民,议以为夫妻,又自羞耻,兄即与妹上昆仑山,咒曰:天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散,于烟即合,其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时人娶妇执扇,象其事也。”讲的就是伏羲、女娲兄妹结为夫妇后,从此繁衍人类,并由此奠定了后世的婚俗制。

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