大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李玉刚戏曲影视妆的问题，于是小编就整理了3个相关介绍李玉刚戏曲***妆的解答，让我们一起看看吧。
好容装歌词（李玉刚）？
好容妆 - 李玉刚 词：知错 曲：浪客秦昊 蜂蝶最恋好容妆凭谁似我当年狂 酒醉只在花底卧酒醒花前犹徜徉 半醉半醒应不悔花开花落岂无妨 非是东风吹不老沾衣春风亦可伤 啊便作零乱纷纷下 啊留与青魂袖底香 啊自今意思谁能说 啊一片春心付海棠 半醉半醒应不悔花开花落岂无妨 非是东风吹不老沾衣春风亦可伤 啊便作零乱纷纷下 啊留与青魂袖底香 啊自今意思谁能说 啊一片春心付海棠 一片春心付海棠
好容妆-李玉刚词：知错曲：浪客秦昊蜂蝶最恋好容妆凭谁似我当年狂酒醉只在花底卧酒醒花前犹徜徉半醉半醒应不悔花开花落岂无妨非是东风吹不老沾衣春风亦可伤啊便作零乱纷纷下啊留与青魂袖底香啊自今意思谁能说啊一片春心付海棠半醉半醒应不悔花开花落岂无妨非是东风吹不老沾衣春风亦可伤啊便作零乱纷纷下啊留与青魂袖底香啊自今意思谁能说啊一片春心付海棠一片春心付海棠
相声舞台再现男扮女装，德云社曾因此被骂低俗，这算糟蹋艺术吗？
相声男扮女装肯定是糟蹋艺术。因为相声是曲艺，说唱艺术的一种，主要表演方式就是说和唱，这和戏曲戏剧的舞台表演塑造人物完全不同。曲艺和戏剧最大的区别就是，曲艺的说唱不是固定人物角色，比如山东快书，说书的可以一会是老虎、一会是武松、一会是店小二、一会是群众、一会是旁白、一会是说书人自己，各种人称灵活地跳入跳出，虽然也有肢体表演，但是不是舞台扮演角色那种，主要还是通过说和唱来完成，即“说唱故事”。戏曲戏剧是固定扮演角色的表演艺术，即“演故事”。
由此可见，相声并不需要化妆表演，那么男扮女装的目的何在呢？仅仅是靠出丑抖怪博取廉价笑声，即是对自己的不尊重，也是对观众的无底线迎合，这不是低俗是什么？
谢谢邀请，又给了一些“高雅”的人士一次到我评论区抬腿的机会。
男扮女装低俗?糟蹋艺术?那么京剧***梅兰芳先生算不算低俗?
同样是舞台表演，为什么京剧可以，相声不可以?是因为郭德纲在说相声，还是因为姜昆?李玉刚低俗不低俗?影视剧里的男扮女装低不低俗?
如果说舞台上男人扮演女人是低俗，那么我觉得说这话的人才是封建思想遗留的毒瘤。。
大清国灭亡了。男女平等了！男人为了角色扮演女人是情节需要，而说这就是低俗明显是在拉低女性的社会地位。男人变成女人就是低俗了！你让金星怎么想?
你看不惯不代表就低俗了，就违规了，而是你骨子里的大男子主义在达到对德云社进行攻击目的的时候暴露的一览无余！
男尊女卑的高雅还是男女平等的低俗，你自己觉得哪个才是舞台上和生活中的最佳表现呢？
简直就是胡说八道……
*** *** ***……相声本来就有舞台上化妆和反串的传统，双簧 群口相声等……
如果说德云社男扮女装叫低俗和糟蹋艺术，那变性人做主持算什么？那些小鲜肉不男不女的算什么？德云社男扮女装起码观众都是知道，就是***，可是看看小鲜肉，举止言谈谁能知道他们是男人，刻意女性化，不伤风败俗吗？不低俗吗……应该封杀的不是德云社而是那些小鲜肉……
古代人真的分辨不出来“男扮女装”吗？
谢邀！
古代有一些女扮男装的现象，例如巜梁山伯与祝英台》，祝英台化作男儿与梁山伯同窗三年，梁山伯居然没认出来；
人们不禁疑惑：这是真的吗？通过声音、胡须、上厕所，胸部特征也能看出来呀！
特别是现在播出的***剧显得更***，虽然穿的是男儿装，但演员的脸那么白嫰，又没有胡须、喉节、胸部那么饱满，说话的声音那么悦耳，是个傻子都能看出是个女扮男装的"货"，由此得出结论，古代女扮男装的故事都是***的，完全看得出来。
这里面有一个***剧误导问题：
第一，导演为了让观众知道：这是一出女扮男装的戏，故意暴露演员的女性特征，让观众更直观地了解剧情；另外，突出女性穿男装的美学效果，更能抓住观众眼球，提高收视率；
第二，女演员为了求美，以及今后再次出镜，不会允许化妆师把自己画得过于男性化；
古代女子如果真想作男身打扮，外人是很难看出来的。她们会从以下几个方面刻意隐瞒：
第一，风吹日晒，尽量把自已晒黑，让皮肤变得粗糙。
到此，以上就是小编对于李玉刚戏曲***妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于李玉刚戏曲***妆的3点解答对大家有用。