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  1. 唐朝女性开放吗?

唐朝女性开放吗?

唐朝之所以强大,因为唐朝是一个开放包容和自由的时代。唐朝时期的女性,相比其他朝代,也更自由开放。女性的开放自由,不仅体现在性开放上,最重要的是思想开放,思维开放,才造成了唐朝女性开放自由的地位。

那么,有什么证据,可以证明唐朝女性是开放自由的呢?

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我们去唐朝的历史博物馆看一下,可以发现唐朝的仕女图,都穿着露胸装,比我们现在一些女性的着装还要开放。除了画,从诗人对女性外表的描写中,也可以得知唐朝的女性,着装很大胆。

比如,唐朝著名的隐士方干写的诗《赠美人》中,有这样的诗句:“粉胸半掩凝睛雪,醉眼斜回小样刀。”一位隐居的诗人,在乡村野外,也能看到半露着***的美女,说明唐朝的女性着装开放,是一个很普遍的现象。

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在我们的印象中,古代的女性地位都很低。尤其是婚姻生活,女性基本没有选择的自由。未嫁时,要听从“父母之命,媒妁之言”,出嫁后,就要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。”关键是,夫家如果不满意,还可以各种理由休妻。

但是,在唐朝时期,女性却有选择婚姻的自由。在婚前,女性有婚前性行为,也不会受到歧视,处女不处女的,并没有那么重要。我们可以在有关唐朝的影视剧中看到,唐太宗李世民贵妃韦氏,在进宫之前,就已为***。

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当然,能够反映出唐朝女性思想开放的一个点,最重要的,还是唐朝女性如果觉得婚姻生活不如意,就可以申请离婚。离婚后,也可以自由再嫁。

民间女子再嫁,是普通人的生活,可以理解。但是,在唐朝,达官贵族也一言不和就离婚再嫁,似乎一点也不用考虑名誉问题,完全一个我的婚姻我做主的样子。

这是一个有意思的问题。我觉得这个问题要比较着说。

唐代之前的其它朝代和之后的宋元明代相比,唐代女性穿衣比较大方,思想比较开放,行为比较自由(上层社会女性尤为明显)。

服饰上看,唐代妇女衣饰具有明显的民族特色,相当一部分女子喜欢穿袒胸装,宫廷歌妓以露为荣。从现代发掘的唐代贵族墓葬壁画上看,开胸长襟、裙裙拽地、披帛装饰等等都反衬了女性的自信,开放和从容。

从思想观念上看,唐代妇女具有明显的自由精神。唐代储光羲在诗歌《钓鱼湾》中写:“垂钓绿湾春,春净杏花乱。潭清疑水浅,荷动知鱼散。日暮待情人,维舟绿杨岸。”小伙子心里忐忑不安,等待心上人的情景生动极了。唐代男女约会比较常见,正是开放的表现。

行为自由,尤其是上层社会女性的自由也是唐代女性开放的体现。大家都知道武则天的故事,她先是李世民的才人,后是李治的妃子皇后,李治死后,又先后养了几个男宠。她的女儿太平公主也是一个心眼很多的人物,和张昌宗私通之后,便把张送给了自己的老母亲。至于李隆基巧娶了儿媳妇之事,让人说叨了一千多年。

宋代人觉得唐代贵族女性的开放有点不成体统,宋明理学给女性划定了新规矩,这个规矩把女人逼到了从属物品的位置上。

当代,唐代女性的衣饰和思想开放和现代人比,那差的就不是一丁半点了。

在“开放”方面,如果唐朝的女性自认第二,那么没有别的朝代女性敢称第一。古代的男人可以纳妾嫖妓,可将下流当风流,唐朝的女性自然不甘示弱,家中蓄养情人,婚外私通已是家常便饭。至于衣着打扮,那是唐朝女性的最低开放要求

我们就从女皇武则天说起,一起来看看唐代的女性到底有多开放。武则天在十四岁时被唐太宗选为才人,后来她在太宗去世后按旧制出家为尼。唐高宗即位后,在寺庙偶遇风姿绰约的比自己大四岁的武则天,将其召回皇宫封为昭仪。

不久王皇后被废,武则天被唐高宗改立为皇后,高宗死后武则天自立皇帝。大权在握的武则天便养了很多的面首,也就是所谓的男宠。比较著名的有张易之、张宗昌兄弟,和尚薛怀义,御医沈南谬等。

原名冯小宝的薛怀义,是洛阳一个浪荡公子,以“伟岸淫毒”而闻名。他与再嫁过的安定公主私通,后被其推荐给武则天,深得武则天喜宠爱。武则天为了方便来往,将薛怀义封为白马寺主持,并赐名薛怀义。

张氏兄弟,面貌较好,在音乐方面也颇有造诣,因此武则天也非常宠爱他们。这二人是武则天面首的事满朝文武无人不晓,被人们称为“五郎”、“六郎”。据说张宗昌“面似莲花”,令自恃才高的诗人宋之问甚是嫉妒。

宋之问其实也长的不错,因做不了武则天的面首,他总是耿耿于怀。武则天听到这件事后,笑着说:“宋之问长得好纵然不***,我只是嫌他有口臭。”原来,宋之问牙齿不太好,这话使其非常难堪。

朱敬则曾上书劝谏武后,说许多人都认为武后太过开放,而武后不但不以此为怪,还把不少彩缎送给了他。武后也照样信任朱在上疏中提到的说自己坏话的人。在一些文人看来,英明的武则天与历朝帝王相比,就是有几个面首而已,不应对其过于谴责。

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