大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于影视外卖妆容素材的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***外卖妆容素材的解答，让我们一起看看吧。
会做饭和不会做饭的女人给男人的感觉？
我是一名厨师：本身就喜欢做饭：：站在我的立场来说：一个女人会不会做饭不重要了：就大的方面来说：一个女人会不会做饭：对一个家庭来说：很重要：中国人的思想是男主外：女主内：女人就是在家要会洗衣做饭：男人回来有现成的饭吃：感觉会幸福：家庭也和谐：夫妻感情更稳固！：
会做饭的女人肯定受男人欢迎，是一个贤妻良母式的，俗话说要想留住男人，首先管好男人的胃，一日三餐是任何人离不开的，每天都有热腾腾的可口饭菜，是多么美好的生活，是多少男人向往的日子，所以会做饭的女人肯定受男人欢迎，男人也会因此而经常回家。
会做饭的女人男人都喜欢，谁都想在工作了一天之后回到家能吃上一顿热腾腾的饭菜，这也是女人对男人的关爱，女人要上的厅堂下得厨房，能独立才会让老公更爱你，遇到了一个不会做饭的女人那你只能自己做饭了，干了一天活还得回家做饭，这样的女人，男人咋可能喜欢
会做饭的女人给男人的感觉就是贤惠，顾家，懂得生活，懂得过日子，是可以一起过生活的人，而且还会觉得自己福气好，居然可以遇上这样好的女人。
不会做饭的女人给男人的感觉就是懒。自己吃的都懒得做，就想吃现成的，那以后在一起了肯定自己要累死。
说心里话男人一般都会喜欢会做饭的女人，那样他觉得生活上可以衣食无忧。更有家的感觉，不会做饭的女人可能短时间内这个男人会不在乎，时间长了，他也会疲倦的，除非这个男人会做饭，当然他会做不一定想做，在男人眼里女人会做饭就跟会生孩子是一个道理是与生俱来的。这就是为十么男女搭配干活不累的道理了。
辽宁抚顺一“女德班”引热议，女子点外卖不刷碗就是不守妇道，你怎么看？
打着冠冕堂皇的所谓弘扬“传统美德”，却在无底线推广绝对“男尊女卑”，一味强调逆来顺受，变相宣扬“三从四德”、男女不平等封建糟粕的“奇葩”女德班，其许多错误观点做法，无疑是需要批评/怒怼,甚至“停课”/反思的。
然而就事论事，针对问答所提的“女子点外卖不刷碗就是不守妇道”，霍小姐认为这个看似夸张的提法，还是值得与大伙商榷探讨的。
首先，参加女德班的多是不乏一定学历、社会认知能力的已婚家庭妇女。目的是通过强化学习培训，促进家庭和谐。
尽管女德班带有封建思想残余的不少观点做法的的确确需要摒弃，但是其中包含的一些“中华传统美德”却是仍然需要吸收传承，弘扬光大，即“取其精华,去其糟粕”。
再回到正题上，对“女子点外卖不刷碗就是不守妇道”的“引人关注”提法，小编当然不敢完全苟同，然而，从某种意义上讲，不想做饭刷碗做家务，只知道省事叫外买，忽视丈夫等家庭成员（需求）感受的一些做法，也是对和谐家庭相当无益，甚至有害的。
举例说明一下：小编有一亲戚，夫妻俩是开旅行社的，都不会做饭做家务。以前没有孩子、没有外卖的时候，两人一日三餐就靠出去下馆子解决，基本上全城大大小小餐厅馆子都吃遍啦！可是自打孩子出生之后，老公就逐渐对不会做饭做家务，也（偷懒）不想学习做饭做家务的媳妇有意见了，曾经和睦幸福的家庭开始不断出现矛盾和争吵——因为外面馆子里的饭菜不是油水太大，就是味道麻辣，不太适合小孩子的胃口和成长需要，孩子吃不好，体格发育也受到了影响。
因此，“女子点外卖不刷碗”对和睦家庭建设而言，确实欠妥，需要虚心接受批评，不断加以改进。
“女性不是生而为女人，而是被社会塑造成女人”——波伏娃
在女性独立成为趋势的今天，忽然遍地开花了诸多打着“传统国学文化”旗号的所谓“女德班”悄然兴起，而且还很有市场，吸引了众多年龄层的女性去甘愿学习，内心认同，这样的现象是让人惊讶甚至心生恐惧的。
根据“女德班”的相关报道和视频大致可见，学员大部分是经济相对不独立，社会地位、家庭地位相对较低的女性，但是也存在一部分公司职员，接受公司安排来参加培训的女性；在年龄分布上可以说很广泛，最小有九岁的小女孩，最大到50岁左右的中年女性。
再来看“女德班”的核心内容：“打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离”。
由此引申出“女子必须贞洁，否则产生剧毒”、“女人就是为服务别人而来的”、“女人不应该往上走，就应该在最底层”、“女人应该少说话、多干活、闭上自己的嘴”……
这些句子放在一起，呈现出对女性物化的极致。
虽然网络上对于此类“女德班”的存在，大部分的声音是在呼吁取缔、认为不可理喻、不认同，可以说大众的思维是理性的，对女性独立的肯定仍然是主流，但是“女德班”的兴起是让人警醒的，因为它的产生绝不是简单的哗众取宠，物化女性的思维在今天正在以新的温柔面孔入侵我们的生活，而产生潜移默化的蝴蝶效应。
1789年的法国，妇女和男子一起攻克巴斯底狱，这是法国女性主义的开端，也唱响了世界妇女运动的第一声；1912年的中国，《女子参政同盟会简章》的通过，开启了中国妇女运动的曙光。这短暂二百年间，女性对于男女平等权利的追求和斗争其实从未停止。
中国女性从封建时代的完全依附男性的人身属性，走到女性有劳动、选举的权利走过了艰辛的历程，但是看似女性独立获得广泛认同，无需再刻意强调的今天，女性独立其实正陷入一场温柔的陷阱，甚至女性本身的思维也与女性独立并不匹配。
我们先看两个近期新闻上的热点***报道：
首先，并非传统的就一定是好的，比如汉代的食物品种单调，营养搭配不合理，比如许多所谓“验方”实际上并无治疗效果，比如古代审案公然鼓励刑讯逼供，证人和原告在结案前也常常会被关进监狱，又比如，最古老的服饰其实是树叶，最传统的餐具其实是树枝，最古朴的卫生纸其实是泥块……怎么样，要“复古”么？
子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜，连先秦的人都知道“三代不同政”，人类社会在进步，就必须也必然不断吐故纳新，保留值得保留的，摒弃必须摒弃的。传统的东西也一样，有的历经千百年几乎没有什么变化，至今仍不失现实意义，比如尊老爱幼的美德，又比如我们家家户户用的筷子，也有的经过扬弃，剔除了糟粕，保留了精华，并赋予了更新的内容，最典型的如中国美食，我们今天当作家常便饭的胡萝卜是汉朝引进的，土豆和西红柿是明清引进 的，今天最大众化的调味品——辣椒，引入中国的历史不过三四百年。
还有一些则是必须坚决摒弃、明确批判的东西，比如轻视工艺与科学、溺婴、抑商，又比如所谓“女德”。
不难看出，这些所谓“女德”，只是在按照某些生活在21世纪、头脑却在12世纪的男性和“自干女奴”的标准，培养男性的附属品、装饰物和社会的废物，甚至不妨说，即便在“万恶的旧社会”，这样的所谓“女德”也并未真正在中国社会中“发扬光大”，否则中国人是否会亡国灭种都不好说。
更可笑的是，这种所谓“女德”培养出来的“德女”，即便当代绝大多数头脑没有贵恙的男性，也是绝对“吃不消”的，而所谓“女德班”的倡导者据说包括女性，更有许多女性自己花钱报名——一个人要脑残到怎样地步，才会倒贴钱让人把自己培养成一个奴隶，甚至一头会说话（说什么还由不得自己）的宠物?
必须严肃地指出，中国进入新的发展阶段后，上上下下出于种种目的、理由，开始大力提倡传统文化，这本身是好事，但如前所述，传统的、古老的未必就一定是好的，甚至不妨说大多数被扬弃了的“古物”是不那么好的（有生命力的东西，比如筷子、秦砖汉瓦、汉字，会那么“经不得风雨”么？），当前的确存在着“挖掘古董，却顺便把古代的垃圾也翻出来供进博物馆”的问题，“女德”只是其中一例，“二十四孝”中诸如“郭巨埋儿”这样的纯糟粕，还有即便在当时也被许多人唾弃的四流儿童识字课本《***规》，都被赋予了根本不存在的“正面意义”，这种不正常现象、行为若不能及时引起警觉，可能产生更严重的负面后果。
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