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如何看待刘心武的《红楼梦八十回后真故事》？
如果对《红楼梦》成书有一定了解，知道留传于世的大多是八十回书。
梦稿本程甲本程乙本，是一百二十回，其中后四十回是续书。
清中后期续书更是多种，作家刘心武续《红楼梦》，也是他的一个梦想。
从中也可知，刘心武或早已经看到了《吴氏石头记后28回》。
想来《吴氏石头记后28回》，点燃了作家的创作***，无可厚非。
至于效果如何，创作深度广度，自有他的一番理解，能否与《红楼梦》作者思绪意脉语境对接，则是另一问题。
《吴氏石头记后28回》，应该是得到了肯定首肯，否则也不会网上出现，书籍出版……
客观地说，刘心武老师在如此高龄敢于续写《红楼梦》，这种舍我其谁的精神是值得赞赏的。
刘心武老师在苦心钻研十年《红楼梦》的基础上，继承周汝昌老先生衣铱，大胆揭秘《红楼梦》，探佚红楼梦之人物原型及后四十回故事情节及人物命运，本身也是红学研究的方向之一，应该肯定。
如果认真读过刘心武老师的《揭秘红楼梦》，再来读其续红楼梦，感觉“揭秘”与“续书"一脉相承，续书恰是揭秘的补充和完善。
对于刘心武老师的续红楼梦，我们应看重其故事情节及人物命运，要与通行本后四十回（现众多红学家认为不是高鹗所续，很多新岀版的作品都署“无名氏续”，是很有道理的）比较地读，看哪种更符合曹雪芹原意，哪种更能给我们还原一个真实可信的《红楼梦》。
很多读者对于刘心武老师的续书持批评态度，更多地认为其文学性、艺术性与曹雪芹相差甚远，其实这是对刘心武老师的过分苛责，以刘老师的文学修养、艺术水准、见识阅历等，如何能与生于三百年前的世界文学巨匠曹雪芹相比，真可谓贻笑大方。
我不想为刘心武作任何辩护，只是希望读者如真有兴趣阅读刘老师之续书，应持批判地学习之态度，不应一棍子打死；如确实对刘老师不感兴趣，此书真不必耗心费力地去阅读。
我赞同刘心武先生的叙写，和他对其中人物的解析，特别是对秦可卿身分的认定，是很好的一种说法。在红的原著里秦就是一个让人疑窦丛生的人物，她凭空凌驾于众女之上，可又没为她多施超人之笔，若说贾珍视为诊宝尚可。而在目空一切的贾母口中多加赞偿，就不简单了。而曹氏却对她惜墨如金，没让她施展什么超众之处……。那么读者也只能从她的高贵出身处去猜想了。而刘心武先生的敍写就显的格外珍贵。而且与史学家们对清廷内的那个时段的政治争斗合谱.。
但我对其电视剧中贾珍与秦可卿勾且一事，我觉是一败笔。不管它是何出处，都是蛇足。而八十回红本中没此情节，是对的。秦氏在贾府的地位决不是靠这一招得到的，如果是那也太轻看了贾府人众了。
所刘心武先生的续写是很好的，是严谨的，是言之有理的。
虽然我读红楼也倾向于索隐！但对于索隐***刘心武，真的没什么好印象！他的作品我曾拜读，但是对于其评价，我觉得这个人大概用下半身写东西的几率大于用脑子写东西！
人品如此，就莫谈文品了！
对于他做的红楼梦80回后真相故事，我的评价是：内容低俗，缺少逻辑，狗尾续貂！
不过大概现在人都喜欢这些吧，要不这种人怎么能成了***呢？就像莫言都能得了诺贝尔文学奖一样！
刘心武的红楼梦后四十回续实在是一部失败的作品。它没有三百年前的***本身的语境姑且不说，最主要的是，那完全是他对红楼梦前八十回错误理解后的错误想象。红楼梦的八十回本已经是一部完整的***，没有也不需要后四十回。为什么这样说呢？因为所有主要人物的命运结局都在八十回的预言诗里清清楚楚地写明了。如果还要靠后四十回来揭示她们命运结局的话，从***的结构角度说，预言诗就显得脱裤子放屁—多此一举！真正揭开红楼梦谜底的是《红楼隐史》，大家可以关注
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