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结婚暖轿是什么意思?
结婚之日,男女双方各设宴请客。男方发花轿至女方家(花轿忌空,必坐两个男孩,谓之“暖轿”)。
新娘净身后内穿生布褂裤,外穿有彩饰结婚礼服,头戴绒花,然后蒙上红盖巾,由舅舅或兄弟背上轿。忌脚沾地面和回头看,以免日后娘家穷困。起轿时,娘家放声哭嫁,俗有越哭越发之说。
所经村舍,孩童常以泥块、石子砸新娘,俗谓越砸越发。
新娘乘花轿至男方门前停下,男方请当地有名望的绅士或塾师行“退嫁神”礼。
嫁神是送新娘至新郎家的保护神,使命完成,男方用香烛纸马酬祭
香衾暧,准拟作鸳巢。意思及出处?
这是一般贺新婚的词句,属于世间流传的,这一句的全句是: 香衾暧,准拟作鸳巢。
绮丽暗通鹦鹉语,温存新作凤鸾交,花妥学莺捎。此句的意思是:香被(婚床)已经温暧(准备好了),准备作为新郎和新娘爱巢。襄樊民俗文化之婚嫁风俗是怎样的?
婚嫁是家族延续的重要环节,古人十分重视,礼仪甚繁,有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。
襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。 订亲,首先,男方父母请红爷(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,则由红爷将女方的“八字庚贴”(即写明女方出生年、月、日、时的柬贴)交付男方。俗称“拿八字”,也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的***先生将男女二人的八字进行推算,叫做“合八字”。若二人命里相犯相克,则婚议作罢;若相合相生,则可订亲。整个订亲过程由父母作主,青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。 择期,订亲之后,男方每年给女方送一次礼物,叫“填庚”。到适当时候,男方请红爷到女方协商迎亲日期,女方则提出聘礼规格要求,红爷往来奔走,双方同意后即下聘礼,确定迎娶日期,一般订在黄道吉日,或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天,叫做“要得发,不离八”。 迎亲,民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客,男方称“暖郎酒”,女方叫“梳头酒”。迎娶之日,新郎衣冠齐楚,披红挂彩,坐轿或骑马,领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家,祭拜女方祖先。新娘戴凤冠,顶头盖,红袄罗裙,拜别祖先后上花轿,由兄弟或侄辈男丁相送,叫做“发亲”。然后,新郎轿(马)前导,新娘花轿及嫁妆后随,锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后,由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂,和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交杯酒。当天“闹房”,客人、表兄弟和伯叔都可参加,谓“三天无大小”。其间大宴宾客,谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席,吃完酒席当即回家。第三天,新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家,谓“回门”。酒饭后即返回男家,谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中,还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣,即“早立子”(枣栗子)和生花胎(交替生儿生女)的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起,象征二人偕同到老,等等 该答案来自南北游旅行网官方网站唐朝新人结婚后一般都干什么?有什么风俗习惯?
先开个玩笑,结婚后一般都要先过一下夫妻生活,哈哈。
唐朝是我国的封建王朝,虽然较其他朝代开放包容审美独特,但是婚礼习俗还是基本遵循我国古代的一贯习俗的。即:六礼。
所谓“六礼”指的是说媒成功后的六个程序:纳***(双方碰头)、问名(询问女孩的名字用以八字卜算合婚等等)、纳吉(将卜算结果告知对方)、纳征(送聘礼)、请期(定日子)、亲迎(迎娶新娘子)。
唐朝时,上述礼仪规矩基本上被传承下来。唐朝婚姻习俗多继承于北朝。在北朝,迎亲时,夫家下一行人来到新娘家门口,齐声高喊:“新妇子!”但新娘子家往往是紧闭大门,那意思是要给新郎点颜色看,于是夫家几十甚至上百口子就围成一圈催门开,这被称为“催妆”。唐朝迎亲往往是在黄昏,中唐以后才有人把时间改在清晨。
唐朝时的结婚仪式包含了浓重的民俗文化:多春夏迎娶新人,腊月婚嫁则有规矩即新娘不能见姑即婆婆(唐时称公婆为舅姑)。结婚当天,新人不能住进房子,必须住在屋外用青布幔搭建的帐篷,谓之“青庐”。新人在这里面完成交拜仪式并过新婚第一夜。
唐朝的婚嫁有三个特点。 第一是讲究门当户对、父母之言。在朝廷,士族之间的通婚较为普遍,很多旧士族还跟***贵族联姻;如则天皇帝时的酷吏来俊臣也跟赵郡的士族联姻,被朝中大臣讥讽为“侮辱朝廷”。第二是讲究排场和奢靡。大户人家都是摆酒上摆桌,一般的人家也得几十桌,有的穷人家没有办法,只能“至淫而奔”。 第三是讲究婚姻的开放。五品以上的人除了发妻之外,允许3-10名偏房,小妾从官宦家到民间都没有名额限制。根据男女双方自主的意见是允许离婚的,离婚再嫁也没有歧视,是否处女也很开明的观念,比如唐朝离婚再嫁的公主就有20多人,其中有几个著名的公主都是三嫁。
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