大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于影视剧中的唐代妆的问题,于是小编就整理了4个相关介绍影视剧中的唐代妆的解答,让我们一起看看吧。
为什么说唐宫夜宴妆容像日本人?
河南电视台的唐宫夜宴中舞蹈演员的妆容像日本人,是因为日本人在唐朝时期派克谴唐使来学习唐朝的文化,他们女子的妆容学习的是中唐朝宫廷女子的打扮,所以日本女子的妆容一直是唐朝的妆容。而唐宫夜宴所表达故事是唐朝的故事,当然妆容是唐朝的。不是我们的妆容象日本人,而是日本人的妆容像我们。
为什么唐妆嘴边有两点?
这种叫做面靥妆,是当时唐朝的流行装扮之一。也称花子、花细、花黄。面靥通常以胭脂点染或用金泊、银泊、翠羽剪成花样,贴在额上、鬓角、两颊、嘴角做为妆饰。
唐之前属于宫廷装扮,妃子在月事来时,用胭脂点染在脸颊,表示月事来了不能临幸。唐时开始在民间流传,随之成为大众装扮,没有了原来的含义。
唐朝的梅花妆是怎么来的,是***里写的这样吗?
南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,在某一年的正月初七仰卧于含章殿下,殿前的梅树被微风一吹,落下来一朵梅花,不偏不倚正好粘在公主的额上,而且怎么都揭不下来。
三天之后,梅花被清洗了下来,但公主额上却留下了五个花瓣的印记。
宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽,都想效仿,于是就剪梅花贴于额头,一种新的美容术从此诞生,当时被称“梅花妆”。
其式,在额上画一圆点,或多瓣梅花状,唐时很流行。
唐代宗教对女子服饰妆容的影响?
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,国力强盛、文化繁荣,这一时期的宗教也呈现出多元化、开放性的特点。宗教对唐代女子的服饰妆容产生了深远的影响,主要表现在以下几个方面:
1. 佛教:佛教传入中国后,逐渐与中国文化相融合,形成了独特的佛教文化。在唐代,佛教文化非常盛行,对女子的服饰妆容产生了重要影响。例如,佛教主张素雅、简洁,这一思想体现在女子的服饰上,就是以素色为主,不崇尚奢华。又如,佛教中的观音菩萨以慈悲、庄严著称,这一形象也影响了唐代女子的妆容,使得她们在化妆时注重突出自己的慈眉善目和端庄气质。
2. 道教:道教是中国本土的宗教,强调自然、朴素、超脱。在唐代,道教对女子的服饰妆容也产生了一定的影响。例如,道教主张“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这一思想体现在女子的服饰上,就是崇尚简洁、自然,不追求华丽的装饰。又如,道教中的仙女以清新、脱俗著称,这一形象也影响了唐代女子的妆容,使得她们在化妆时注重突出自己的清纯、自然之美。
3. 胡教:唐代是一个开放的时代,外来文化对唐代文化产生了重要影响。胡教是指从西域传入的宗教,主要包括祆教、景教、摩尼教等。这些宗教在唐代得到了广泛的传播,对女子的服饰妆容也产生了一定的影响。例如,祆教中的女神以华丽、高贵著称,这一形象影响了唐代女子的服饰,使得她们在服装上注重突出自己的高贵、华丽之美。又如,摩尼教中的女神以神秘、奇异著称,这一形象也影响了唐代女子的妆容,使得她们在化妆时注重突出自己的神秘、奇异之美。
综上所述,唐代宗教对女子的服饰妆容产生了深远的影响,这种影响不仅体现在审美观念上,也体现在宗教信仰和文化内涵上。宗教文化的多元化和开放性,使得唐代女子的服饰
佛教文化影响唐朝服装审美的主要体现
1.袒露化的唐朝服装款式。袒露化是唐朝服装的显著特色,此种服装特色和唐人开放的观念有关,同时也是受到佛教文化影响的结果。盛唐时期的服装款式,深受佛教艺术的影响,在佛教艺术的影响下,产生了和传统“出必掩面”的服装特点完全不同的服装风格,具有神性的光辉和尊严的佛教艺术促进了唐代服装款式的开放性。唐王朝边疆地区气候寒冷,暴露的衣着和当地气候是不相适应的。佛教艺术源自气候湿热的印度地区,当地人喜欢穿着飘逸、轻盈、单薄的服装。唐代妇女群体中流行的袒露化服装款式,就是受到佛教文化影响而产生和流行起来的。
2.多样化的唐朝服装面料。此种影响主要体现在如下三个方面:一是佛教文化中大量运用金织物,客观上直接促进了唐朝纺织技术的发展进步。在佛教文化的影响下,西域服装中惯于使用金线,随着丝绸之路的继续贯通,西域佛教继续在唐朝时期东传到大唐王朝,直接促进了唐朝金织物技术的发展,此种显得较为尊荣的唐朝服装首先在上层社会中流行,久而久之逐步影响到下层普通百姓的服装风格。二是域外许多具有佛教象征意义、体现佛教文化的服装面料逐步被唐人普遍***用,促进了唐朝服装面料的多样化。比如“,朝霞袈裟”是从域外传入唐朝的一种特殊的丝织品制作而成的袈裟,此种“朝霞袈裟”象征了佛***们对极乐世界的无比向往。“朝霞袈裟”传入东土后“,朝霞”这种面料被唐人广泛***用,不仅在制作袈裟时使用此种面料,而且一般服装也经常使用“朝霞”面料。三是佛教文化崇尚“肉身”,而丝绸以其轻盈透明的特点受到了唐人的喜爱,通过丝绸制作成透明沙罗,飘逸轻盈的佛教艺术风格在唐朝服饰中得到了淋漓尽致的体现。
3.绚丽多姿的唐朝服装色彩。和秦汉、隋朝时期相比较而言,唐朝时期的服装色彩更加绚丽多姿,更加深沉、内在、厚重和广博,通过绚丽的服装色彩突出了外在的显现,而此种具有社会普及性的服装审美文化,本身就是受佛教文化的影响而逐步形成的。黄色在先秦时期本来就属于“正色”
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