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你怎么看杜甫笔下的黄四娘？
在一个春光明媚的日子里，作者散步在黄四娘家的小道上，看到鲜花盛开，蝶舞莺啼的美景，情随景生，吟出了这首佳作，通过赞美五彩缤纷的鲜花，显示了黄四娘是一个勤劳爱美之人。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”
黄四娘，因为杜甫的一首《江畔独步寻花·其六》而千古留名，至于她到底是个什么样的人，一直众说纷纭。
看过了多种说法，我的看法如下：
唐朝时候，对年轻女子称呼为“娘”，“黄四娘”，这明显是个未出阁的女子，如果已经结婚，会在姓名前面冠以夫姓，虽然这点会引起女性朋友的不适，但没办法，当时确实如此。
但她的年纪一定不小了，肯定不是小姑娘。年纪太小，不会独自出来，并且有能力撑起这个属于自己的家。
“黄四娘家”，说明这处房产是黄四娘自己的，“千朵万朵”不只形容花木之多，也侧面证明其地之大。
有这么大地方，自己一定打理不过来，必然得有一些丫鬟仆妇，黄四娘的经济条件可见一斑。
要说她的钱从哪来？
要么原生家庭富有，可是如果她还是富家小姐，她就不会抛头露面单独出来生活。要么是自己的积蓄。但如何有积蓄？只能是象李冶、薛涛那样，曾是有钱人家孩子，因为家道没落或别的什么原因，做过歌妓之类的，从客人手里获得的。
这个太正常，想要和李甲奔向新生活的杜十娘，还曾攒下了十箱珍宝首饰;如果她脱离那个忘恩负义之徒，自己找个地方好好过日子，生活绝对不成问题。
薛涛不是也在离黄四娘家不远的浣花溪畔独居了许多年吗？除了没有男主人的孤独，别的都不差。
我以为杜甫笔下的黄四娘是一个勤劳、善良、具有较强审美观的人。她的勤劳体现在“花满蹊”，“压枝低”。能把花种得那么多，而且护理得那么茂盛，不勤劳的人是种不出来的。能与蝴蝶、娇莺和睦相处足见她的善良。这么一个幽雅的居住环境，没有一定的审美观和才能是建造不出来的。黄四娘她仅具有东方女性的勤劳善良，而且是一位不可多得的才女。
杜甫笔下的黄四娘应是村野勤劳，善良的劳动妇女的写照。在他的《江畔独步寻花其六》里，好像是一种赞美：
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
是的，是对劳动人民的赞美，也是对大自然的赞美！杜甫绝非与黄四娘相识，或者朋友，黄四娘与徐娘一样，只是一个代名词。从这首诗中，也透露出他对山川的留连。为什么呢？杜甫所处的唐朝这个时段，已经混乱不堪，也动了僻居山野的念头。后造草堂，这里应是伏笔。朝乱野美何不为之？草堂建成后，也同样是一番欣慰：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
天下的美好，应是大自然与勤劳善良的劳动人民所赐啊！能像黄四娘们这样生活也是美好的。
你怎么看杜甫笔下的黄四娘？
一、杜甫创作这首诗的时间和地点
（原创）杜甫笔下的黄四娘出自《江畔独步寻花七绝句》中第六首。
这一组诗作于唐肃宗上元二年，也就是公元七百六十一年，因为是寻花，应该是春天吧！这段时间正好是作者寓居成都，在成都草堂时创作的作品。内容是在黄四娘家观赏盛开的鲜花。
二、原诗、词语赏析及试译
全文是：
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
到此，以上就是小编对于宝应画生活妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于宝应画生活妆的1点解答对大家有用。