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  1. 有一个电影是讲胖女孩的.应该是美国的?
  2. 求一部电影名称,女主角本来是个不怎么出色的胖妹子,她为了想跟她喜欢的男生学会,进行了很疯狂的节食减?
  3. 一个胖子喜欢拍照的电影?
  4. 唐代女人为何以胖为美?是胡人文化影响的吗?

有一个电影是讲胖女孩的.应该是美国的?

电影《发胶》(《Hairspray》)在肥胖的身体里,特蕾西却怀揣着一颗更加“宽广”的心,她将自己有的热情与专注都放在了舞蹈上,梦想着有朝一日能够在“柯尼·科林斯电视秀”的舞台上一展自己出众的舞蹈才华,这是一个在上世纪60年代年轻人中风靡一时的现场秀……在梦想前双眼发光的特蕾西,似乎并没有发现,遗传自妈妈的肥胖基因,是她的舞蹈之路最大的一个障碍

求一部电影名称,女主角本来是个不怎么出色的胖妹子,她为了想跟她喜欢男生学会,进行了很疯狂的节食减?

约会电影 (2006) 剧情简介   肥胖的姑娘茱莉亚长久以来得不到爱神的眷顾,眼看一生要在家里的餐馆中做服务生度过。

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她古.怪的家庭:希腊黑人父亲、印度母亲和一个日本妹妹不看好茱莉亚的婚姻,然而,一个英俊的顾客格兰特再度激.发了茱莉亚的爱.火。茱莉亚找到神通的矮.人红娘,在后者帮助下摇身一变成为窈窕淑女,又借助电视相亲节目成功与格兰特牵手,两人的关系进展迅速,不***展到互见家长谈婚论嫁的地步。此时,格兰特性.感撩.人的前任女友安迪突然出现,并且怀着要将格兰特夺.走的野.心。情场如战场,昔日的胖妞茱莉亚怎样才能完成梦寐已久的幸福婚礼

一个胖子喜欢拍照的电影?

《行走距离》是亚历山卓·古兹曼·阿尔瓦雷斯执导,卢卡·奥尔特加、毛里齐奥·艾萨克、约耳·菲格罗阿等主演的喜剧片。该片讲述了三个主角的友谊在交往中不断深化,并彻底改变了他们生活的故事。

剧情简介

因身体肥胖而行动困难的费德每天只能待在家里过着单调乏味的生活,真到有一天他的姐夫拉蒙给他看了他们外出旅游时拍的照片。这激发起费德对摄影的浓厚兴趣。在相片冲洗店里,费德遇到了店主的儿子,一个酷爱漫画书的孤独少年保罗。费德慢慢地发现摄影对他来讲已经不只是一个爱好,而是成了他生命的寄托。三个人的友谊也在交往中不断深化,并彻底改变了他们的生活。

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唐代女人为何以胖为美?是胡人文化影响的吗?

古人营养不良,个个瘦黄得皮包骨,好不容易到了大唐,有钱人家的女人,个个喂得象猪一样,胖肥成了普遍现象,不是***以肥为美,而是***以大吃为风气,只要吃得起的人家,都在养猪

古代,天下的审美标准很大程度上取决于君王的喜好。唐玄宗深爱的杨玉环,是个体态丰腴的大美女。我们当然不知道她到底多胖,但是想来应当是偏胖一点又不影响姿容。唐代女人从那时起以胖为美就不奇怪了。

有野史传说,唐代的女人还举行肥胖比赛,看谁胖的溜圆,检测手段就是让胖妞们从一个土坡往下翻滚,看谁往下骨碌的更顺畅,说明身材好。这很明显是个笑谈了。

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杨玉环放到东汉皇帝身边,就不一定能当上皇后。汉成帝喜欢的美女赵飞燕,史载能够在壮汉掌上起舞。看来是非常苗条了。“环肥燕瘦”就是以杨玉环和赵飞燕为标准,形容美女各有其美态。

如果把杨玉环放到春秋时期楚灵王的治下,杨美女可能都不好意思上街了。楚王好细腰,而国人多饿死。楚王看男的都是以瘦子为美,更不用说女人了。导致楚国不论男女,纷纷以细腰为美,一天只吃一顿饭,还用带子紧紧束住腰身。不少人饿到扶墙走,面黄肌瘦,甚至有饿死的。


首先,唐朝以胖为美并不是真的简单以胖为美,准确来说应该是以丰满为美。

其次,古代人生育率虽然高,但是生孩子风险很大,有女人生孩子如同闯鬼门关的说法。所以就有娶媳妇的标准之一“***大,好生养”,而女人如果身材丰满相对来说更容易被认为是能生。

第三,唐朝经济发达,这是最重要的,物质条件能满足的情况下女人才可能吃的胖。毕竟在经济不好的年代也只有钟鸣鼎食之家才能不缺吃穿,所以老百姓最简单的需求就是吃饱穿暖。当这个解决了,女人自然会丰满,胖一点。

第四,当整个社会的价值观就是胖一点好的时候,再加上物质条件能满足,那结果自然是女人都相比以往时代要丰满,那么审美也会被影响。

所以,唐朝以丰满为美,根源还在于经济条件好。只是到底是皇帝的喜好推动了这种审美,还是整个社会的审美影响了皇帝,从而再影响了民间就不得而知了。毕竟这个说法也只是后人的说法,这种审美的起源期不得而知。

现今很多人认为,唐代就是一个以胖为美的社会,事实并非如此。一直以来,大家对唐朝的胖都理解有误,并不是你想象中的那种胖,历史上也没有任何资料显示唐朝人喜欢胖姑娘。

在论证唐朝女子是否以胖为美时,杨贵妃是一个经常被提及的例子。成语“环肥燕瘦”中的“环肥”就指的是唐玄宗的宠妃杨玉环,传说唐玄宗喜欢肥胖的女子,但其实哪有一个皇帝会喜欢一坨肉的胖妃子?所以杨玉环的胖只是丰盈有肉感,用“丰腴”一词似乎更合适。

在电影《妖猫传》里,李白亲眼目睹杨贵妃的跳舞之后,曾赋诗一首“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”诗的后两句拿赵飞燕和杨贵妃对比,赵飞燕称得上是绝代佳人,据说她身轻如燕,能够站在由人托着的盘子中跳舞。不过,她的美貌还得依靠浓妆淡抹,哪里比得过杨玉环的天生丽质呢?

从这首诗里可以看出杨玉环的舞姿轻盈飘逸,把一个能歌善舞的佳人和一个肥胖女子联系在一起,实难理解。

不光李白如此形容杨贵妃,白居易的《长恨歌》则用“侍儿扶起娇无力”来形容杨贵妃,在白居易看来,杨贵妃是纤瘦无骨、软弱无力的形象。可见,世人传说的肥胖杨贵妃并不属实。

另外,从历次考古出土的唐代陶俑、壁画、石雕图像上可以发现,并不是所有的唐朝女子都以肥胖示人,可以把唐朝女人分为三个阶段,初唐时期的女性还是比较苗条的,但到了盛唐,也就是安史之乱以前,出土的女俑就开始变“胖”,直至晚唐才显得“臃肿”起来,但也不是所有唐朝女子都会肥胖,唐诗中亦常见用“细腰”、“窈窕”来形容美女,比如:“愿作轻罗著细腰”“腰细偏能舞柘枝”“小腰丽女夺人奇”等等。

从诸多唐诗中我们可以发现,并没有一点形容女子肥胖的痕迹,诗歌在唐代盛行,如果唐朝女子真以肥胖为美,那为何唐朝的诗歌里没有提及呢?

所以,唐代[_a***_]时期的女性会呈现出不同的形象,艳丽、端庄、俊俏、华贵才可概括为唐代女子的总体风尚,说唐代女子以胖为美,受胡人影响,那只是以讹传讹而已。只是某一阶段、一定范围,一定的人才会‘以胖为美’。

因此我认为,唐朝人喜欢的胖同现代人追求的苗条是一个道理,苗条并不等于瘦骨嶙峋,该长“肉”的地方必须要有丰厚的肉衬托才完美。

唐朝是一个开放多元的社会,每个人的审美不一样,以胖为美只是其中一种审美风尚,且在很大程度上是误解,更确切的表述应该是以身材丰满匀称、身形修长、皮肤白皙为美。

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