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最近被绿茶婊气炸了，想问问大家生活里遇见过什么样的绿茶婊呢？
自己亲身经历的一个绿茶，工作中认识的，目的性很强，一开始表现的就对我非常喜欢，用深情的眼神看我，写在纸上一些懂我/等我的话，让我故意看到。
接下来，我约出去了，开始做苦情戏，说自己多么孤单，可怜，从小寄居姑姑家，受人白眼！让男人不由自主心生爱恋。
接下来，就开始说在淘宝上看到什么衣服/鞋子之类的，发给你让你参谋。最后说让你帮忙下单，到时给你钱……接下来，我帮她下单买了，两双鞋子，一件衣服。你懂的！这件事你是不会找她要钱的。每天工作中对我非常热情，聊天电话也把我撩的不行。过段时间，她跟我说想找个房子外租，问我有没有好地方，我说你就租我周围吧。然后周末就约我看房子，我俩一起看房子，找了几家。看完房子，吃个饭回去吧，她提出非得要到我租房的地方看一下，我说好吧！
有，之前太傻，把人当朋友， 其实就一绿茶。
分明已经有了男朋友了，还跟别的男生出去约会，跟别人说自己没有男朋友，关键是好几个男的了。
嗯，她人长得好看，有资本。
还喜欢踩着别人衬托自己。
我记得有很多次跟她出去玩，她都会故意在男生面前说我没化妆啊，衣服穿的很土之类的。
之前没察觉，觉得她是实话实说，还一度觉得她是为我好。
现在回想起来，妈的，我太蠢了！[流泪]
就拿一件小事来说，我一个女同事，早上上班来了以后很热，她坐在那里把头发那根筷子把头发盘起来，然后在那说好热好热啊，因为我来得早已经吹了一会风扇不热了。她就转头递给我根筷子，我说什么呀，她说筷子啊，你把头发盘起来啊，很热啊。我说我不热。然后在同事听来就搞得像她为人真实，我作的宁愿热也不盘头发一样。
谢谢邀请，好友我还就真的没有见过，当然除了在电视上，影视剧里，现实生活中，在头条上的众位好友里和我的身边都没有这样的人，不管是快言快语的，还是温柔缄默的，都是坦诚相见。（是不是我太傻了，身边自然不招这样的有心机的人呢？思考中……反省中……）
我现在就遇到个绿茶婊 把我的哥们抢走了 导致我和哥们吵架 我哥们以为我嫉妒她 我郁闷咯都 现在还要和这个绿茶婊一起上班 而且她还和我故作亲热 我那个胃呀 ***蹈海的 恶心死我了
古代都有那些匪夷所思的故事？
终极大辩论
1252年，蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀带领庞大的军团开始西征，听闻上帝之鞭再临的欧洲诸国吓成了鹌鹑。法国国王路易九世在听说旭烈兀的夫人是一个***徒后，开了一个旷古绝今的脑洞，这个***只要成功，别说上帝的鞭子不会抽我们，还可能成为咱们东征的帮手。
他的***是这样的，首先派一个修士去蒙古找到顶级大佬蒙哥，然后劝蒙哥信主，既然亲王夫人都能信主，那么大皇帝信主也不奇怪。只要蒙哥信了主，那咱们就是一家人，不止不用对砍，还可以去砍***人，如果能让耶路撒冷再次回归主的怀抱就更完美啦！
好吧，虽然这个脑洞很大，但我也得承认有一定可行性，事实上旭烈兀确实受到了夫人的影响，一边玩命的抽***人，一边和东罗马帝国眉来眼去的。路易同志也是个行动派，他在1253年派出方济各会修士卢伯鲁克去蒙古传教，顺便打探一些蒙古帝国的虚实。
1254年3月，这位卢伯鲁克修士终于爬到了蒙古帝国的都城哈拉和林，并且顺利见到了大汗蒙哥。这老兄上去就是一通忽悠，什么主无所不能，掌握无上真理，只有信主大汗您才能得到永恒的安宁和救赎之类的玩命的招呼。
奈何蒙哥大汗八风不动，坐在那嘿嘿傻笑，越来越尴尬的卢伯鲁克只好问大汗何故发笑？蒙哥表示我给你介绍个人哈，来看看这位！他在这边叫景***，说来和你们似乎是一家子，他也说掌握真理，劝我信景教。卢伯鲁克表示这就尼玛尴尬了，居然撞车了！但是没关系，咱们方济各会才是***正宗，他们景教在东传的过程中是有点走形的，大汗你信我们准没错。
蒙哥表示那我再介绍个人给你认识，看到这个没头发的哥们了吗？他是佛***，是我们东方最大的宗教，他也说掌握真理，想让我信佛。算了，索性一次给你介绍全吧！看到帐篷外那个小伙没？眼熟不？你猜对了，他是萨拉森人（******）！他也说掌握真理来着。现在我很为难啊！你们到底谁才掌握着真正的真理呢？
遭遇连环***的卢伯鲁克倒也青皮，直接表示反正已经这德性了，大汗你自己看着办吧！要不说蒙古同胞都奔放呢，蒙哥仰天长笑后拿出了解决办法，干脆你们辩论吧！谁赢了谁就掌握真理。蒙哥这是妥妥的唯物主义者啊！完全是一副实践出真知的态度，而且小心思还深，赢了的我只承认你掌握真理，但可没说入教。
就这样，在1254年5月30日，史无前例的三教大辩论在哈拉和林举行，一大票蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不热闹的蒙哥还规定，不许互相侮辱，不许打断别人发言，不许喷不过就动手，否则一律乱刀砍死。辩论细节就不说了，稍微动点脑子就知道，三教完全是鸡同鸭讲不在一个频道。卢伯鲁克回去后在给路易的报告里说自己赢了，他联合景教和萨拉森人先驳倒了佛***，再联合景教驳倒了萨拉森人，话说辩论这玩意又不是群殴，人多有个啥用？
最后毫无收获的卢伯鲁克于1255年回到了法国，他把自己一路上的见闻写成很长的报告，名字叫《东方行记》。这次匪夷所思的三教大辩论也写进了报告里，从这本书中我们可以侧面了解那个在国史中有点模糊的蒙古帝国。给我的感觉，那个帝国除了军事极度残暴外，对很多事物非常兼容开放，有点类似极盛时期的唐朝，他们在那个时代的成功并不是侥幸和完全依赖武力。
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