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农村俗语：“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”是什么意思？现在还有这情况吗？
农村俗语:“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”是啥意思？现在还有这情况吗？
小时候在农村，作为“经济户”中的家庭子女，对这句话是深有体会！所谓的“经济户”，就是指家里面的一个人(这个人一般是指丈夫)在外地工作，户口也在外地。而其他家庭成员都在老家农村生产生活。
记忆中，农村集对经济户家庭是另眼相看的。当时候村集体以小队给各家各户分粮食，其他农户按人头分配口粮，而经济户呢除了劳动力本人以外，其他人全部吃的是议价粮，像我们这些经济户家庭的子女分口粮的时候，家里边就得出一部分钱。而且这些粮食都是别人分剩下的，籽秕壳多！
更为发愁的是，家里的主要男劳动力常年在外，家里边的妻子是非常受罪的！不但要像其他家庭中的劳力那样上工挣工分，每当领口粮的时候，一个女人家和孩子们连这些高价粮也扛不动，常需要寻求外界的帮助。
此外，诸如冬天拉煤这些重体力活儿无人替代，都是女主人默默承受！累的全身都是病。
“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”，这句俗语说的就是像上面儿“经济户”家庭中的男女主人翁～夫妻俩！他们一辈子做夫妻，在一起呆的时间可能都不会超过三年半，十年时间有九年时间不能在一起！
刚刚参加工作那会儿，周围的人就常常提醒千万别找两地工作的人谈恋爱结婚！那就跟没结婚一样！
有一位同行的大姐，她的爱人当兵在部队，后来又在部队提了干，她在家乡工作，总有一肚子的苦水与大家诉说。她生了两个孩子，都是她一个人在拉扯，想比起周围夫妻在一地的同事来，她总是很失落也很苦恼！平时开会集中的时候，人们总是对她投以同情的目光。她也被当作了两地夫妻的反面例子，来警示我们这些后来者。
现在这种情况依然存在。虽然网络视频这些高科技东西让人们的心理距离缩短了，但是空间上的距离却始终无法逾越！特别是新兴的农民工群体这种两地分居的现象最为严重，也更难解决，原来因为军地分居的情况可能倒是少了很多。
“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”，这句农村俗语道出了两地分居夫妻的无奈和辛酸，也提醒人们对这些群体要有力所能及的关注和关爱。能帮他们一把就帮他们一把，只要***都献出一点爱，世界将变成美好的人间。当地如果能有更多的工作岗位的话，那么这句俗语所昭示的一切问题都能迎刃而解了！
你认为呢？
农村俗语：“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”是啥意思？现在还有这情况吗？
一生夫妻三年半，十年夫妻九年空，这句俗语来源于过去外出经商的夫妻生活的场景，意思是：做了一辈子的夫妻，能在一起的时间也就三年多点，十年的夫妻，有九年女人是在独守空房的寂寞中度过。听起来是不是觉得有点太夸张了？
其实这种情况在现代根本不可能，在过去，特别是过去古徽州，那是对古徽州女人的真实写照，一点都不夸张。 徽州文化历史的发源地，徽州的徽商是繁荣的代表，明朝时期，古徽州的徽商繁荣鼎盛，富可敌国，可是繁荣的背后是那些已婚女人的苦楚生活。
在古徽州，女人出嫁并不都是意味着幸福的开始，更是部分女人悲剧人生的开始，在过去封建时代，女人受封建传统思想的约束，成亲前很少见面或有的根本就不认识，成亲后，遵守三从四德恪守做女人的礼教。
所以，成亲后的男人，因徽州土地山多地少，经济农作物的种植根本满足不了家庭的需求，大多便外出经商，有的一走就是几年，十几年，几十年，甚至是一辈子。留下女人苦苦的等候，一盼就是在几年，十几年，几十年，甚至是一辈子，把最好的光阴在聚少离多的酸楚和无奈中度过。从一个娇香玉嫩的面容，等到满脸的苍黄，愁容满面，疾病缠身，最后在一生的思念中油尽灯枯，遗憾离世。只看遍及徽州的遗留下来的百余座贞节牌坊，就会理解这句俗语有多么的悲惨！
放在当今，出现这种情况的就很少了，时代在发展，先进的网络平台，致使我们外出打工者，也能及时的和家里联系，有的更是夫妻共同外出创业或打工。虽说如今外出经商者平日也是聚少离多，但如今交通发达，回家也是方便了，这种局面也必然会改观。
农村俗语：“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”是啥意思？现在还有这情况吗？
很多人听到这句话会感觉不可思议，甚至有点丈二和尚摸不着头脑的感觉。相信大家都应该听说过徽商，这可是在中国历史上具有重要影响的，其在中国的几大商帮中是位居前列的，而这句农村俗语也是和徽商有关系的。
其字面的意思是说，两个人成为夫妻了，而一辈子在一起的时间差不多就是三年半那么长。其中十年的夫妻生活，就有长达九年是女子独守空房的。有的人可能会认为这句老话有点夸张，但是在过去对于徽商的老婆来说，这个是真实的写照。在历史上，很多嫁给经商的女人，一辈子基本上就是这样在孤独中度过的！所以在过去，有很多的父母都不愿意自己的女儿嫁给经商的男人，哪怕是嫁给穷人也好。
在以前，女人的社会是普遍地位不高，比如以前还要求女人要三从四德，要从一而终。嫁人之后，并不意味着幸福生活就到来了，反而对于大多数的女人来说，自己的悲剧人生从此就开始了。在古代都是遵循父母之命，媒妁之言的，男女在成亲之前，大多数都是没有见过面的，所以基本上都是毫无感情基础的，但是即便是这样，在结婚以后女人也必须要对男人从一而终，可是男人却是可以三妻四妾的。
而在古时的徽州，大多数的男人都是以经商为主，当男人成家了以后，为了养家糊口就要开始踏上经商之路。而在过去经商可不是像现在是在家门口开个店，卖点东西那么简单。那是需要走南闯北的，长期在外地奔波，一年也没几天在家，有时候是几年才回来一次的。
而男人在外面时间久了，遇到合适的人会另娶的，而女人则只能是在家里独守空房。这个还是比较好的，有些人在外面经商失败了，无颜回来了，就长期在外地不回家了。还有的会因为一些疾病、意外事故，最后客死他乡了。但是由于信息不通，即便是死了，家中也不得而知，所以家中女人只能长期等待，有的一等就是一生。
而这些女人，有孩子的还能把心血倾注在孩子身上，而没有孩子的，在晚上实在熬不住了，有钱的则会在晚上数铜钱，没钱的就只能是以泪洗面，独自流泪到天明。
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