大家好,今天小编关注一个比较有意思的话题,就是关于德州舞台妆的问题,于是小编就整理了2个相关介绍德州舞台妆的解答,让我们一起看看吧。

  1. 山东的地方特色?
  2. 历史上有哪些爱“作妖”的人物?

山东地方特色?

1、山东煎饼,传统特色面食,源于泰安。

2、章丘大葱,山东省济南市章丘区特产,全国农产品地理标志。

德州舞台妆,德州演出
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3、东阿阿胶,是东阿阿胶股份有限公司旗下的一款阿胶品牌

4、德州扒鸡又称德州五香脱骨扒鸡,是著名的德州三宝(扒鸡、西瓜、金丝枣)之一。

5、烟台苹果是以烟台辖区内的长岛县、龙口、莱阳、莱州、蓬莱、招远、栖霞和海阳等地栽培的苹果。烟台苹果栽培历史悠久,是中国苹果栽培最早的地方。

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.山东特色第一说山:五岳独尊的泰山,以及五镇之首的沂山,道教名山的崂山。

2.接着是山东的水,这里要说的水,自然指的是济南。

3.素有泉城的美誉,天下第一泉的趵突泉。

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4.济南的大明湖,还有即墨的温泉。

5.山东的文化底蕴:首府济南,孔子的故乡曲阜。

历史上有哪些爱“作妖”的人物

“徐娘半老,风韵犹存”的主人公徐昭佩,古今中外的作妖排行榜,她一定能上前十。

徐昭佩的丈夫是梁元帝萧绎,不过两人成婚的时候,萧绎还只是湘东王。徐昭佩可能觉得自己家庭背景不错——南朝齐太尉徐孝嗣的孙女,侍中、信武将军徐绲的女儿,所以想着招儿的恶心自己的丈夫。

这很可能就是一桩政治婚姻,所以夫妻俩应该没啥感情。据说徐昭佩长得不好看,不过萧绎倒不怎么在乎,两人还生下了一儿一女。

按道理说,作为正妻,又生了个儿子,自己的地位是稳固了。不作妖的话,日子应该过得很美。

(欺负人家一只眼)

首先,萧绎明白老婆是个非常作死的人,所以很少去找她。但是毕竟是夫妻嘛,偶尔一起吃吃饭唠唠嗑还是正常的。但是,每次萧绎过去,徐昭佩就认真的给自己化妆——只画一半脸。

什么呢?因为萧绎从小瞎了一只眼,徐昭佩就是为了***他。而且,每次都是这样。

徐昭佩喜欢喝酒,每次都喝的大醉。然后,跑去找萧绎,呼啦呼啦吐萧绎一身……

她是有多恨自己的丈夫呢?闲着没事就把那些不受宠的妾召集到一起,大家一边喝酒一边吐槽,全力声讨萧绎——一群小老婆经常被召集在一起开“吐槽大会”,萧绎能不被气死?

历史中要说哪些爱“作妖”的人物我突然醒悟一人,即李白,为什么这样讲,看在下细细道来,李白作为历史中的名人、诗人,其文学一直流传至今,而且还是位非常典型的浪漫诗人,但也正因为他的浪漫而过于自信,信手拈来一首“求爱诗”遭遇滑铁卢作妖失败。

李白的浪漫诗词在文学作品中堪称巅峰佳作,并且具备很高的文学价值,包括现在很多年轻人***用李白的诗来表达情感,从这可以看得出来,作为历史潮流中的诗,即便放至如今也是可以通过作品感受到它。

那作为这样一位出色诗人,年少时是否轻狂呢,答案肯定是的,越是才气,越发自傲,这是人本身的共性,据悉,李白一生中有四位佳人,这数量上来讲,李白也是位好美之人,而且回顾历史,当年的李白还曾写下一首“求爱诗”,但最终让其未能如愿,还受情绪挫折。

据记载,如果当时的李白不过于风流“作妖”,如果循序渐进,可能还真能一亲芳泽,但奈何,过于自傲而向前走人,戏弄于人,品尝被人拒绝的滋味。

后续这首“相互见面”虽然被誉为李白的糟糕,但这部作品在古代依然是首著名的诗,抛开作妖来讲,即便让品鉴的人有点酸涩的感觉,却不失“风流”之感。

当时李白是怎样用这首诗“作妖”的呢,据记载,诗中解其意描述:“有一天早上,李白在远处品尝美酒赋诗,惊现美丽女子,而且令人难以置信的是,这位美丽女子还慷慨的一起与其起闲话把酒,在酒后狂喜下来,他觉得双方可以往更好的关系发展时,随后就赋诗求爱一首,但,最终这位美丽女子甚觉轻浮决绝了他。”

从其意的表述来看,我们感觉到这场求爱并没有成功,如果不过于孟浪“作妖”,也许就水到渠成了。

以上乃李白野史“作妖”秘闻,看官们慢品。

文/史愚氓

看了这个问题我也有一个疑问,什么是“作妖”?是作死的意思吗?我就按作死来回答吧。

《淮南子·人间训》记载了这么一件事情。

话说春秋战国时期,有个叫秦牛缺的人,独自走在山中,遇到抢劫。山贼抢了他的车马,解下了他的包裹,连衣服都给扒了。

这抢劫犯也挺有意思,抢了东西走就是了,他们走了一会又回来了,想看看秦牛缺被抢干净了会是什么反应。话说你们是靠抢劫吃饭的,又不是搞心理行为研究的,事还挺多。

这秦牛缺也不是个凡人,被抢之后,面不改色心不慌,还在原地坐着休息呢。

山贼上去问道:“我们用刀架着你的脖子将你洗劫一空,你怎么还这么悠闲呢?你这心真够大的。”

秦牛缺你有能耐、能言善辩也不能这会体现吧?你就说吓得腿软走不动了,强盗哈哈一笑也就过去了。不!秦牛缺开口就展现了自己的特立独行:“车马只是用来代步的,钱财只是用来果腹的,衣服只是用来遮肉的,圣人是不会因为这些身外之物损害自己身心的。”

强盗一听,可以啊,这说话一套一套的,知道“不以物喜,不以己悲”,知道精神财富比物质财富重要,这样的人要是见了君主肯定会得到重用,到时候我们就惨了。

几个山贼一合计,杀了吧,这荒山野岭杀了也没人知道,不杀就是祸害。

秦牛缺卒。

看到这个提问,我马上就想到了东汉末年名士祢衡

先看一下人物传记:祢衡(173年-198年),字正平,平原郡(今山东德州临邑德平镇)人。个性恃才傲物.和孔融交好。孔融著有《荐祢衡表》,向曹操推荐祢衡,但是祢衡称病不肯去,曹操封他为鼓手,想要羞辱祢衡,却反而被祢衡裸身击鼓而羞辱。后来祢衡骂曹操,曹操就把他遣送给刘表,祢衡对刘表也很轻慢,刘表又把他送去给江夏太守黄祖,最后因为和黄祖言语冲突而被杀,时年二十六岁。黄祖对***祢衡一事感到十分后悔,便将其加以厚葬。

看完之后大家就知道了,祢衡同志是一个地地道道的喷子,而且“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,知道因喷别人而死,算是将一生贡献给了骂人这项伟大的事业。

那么为啥说他爱作妖呢,笔者认为祢衡同志能成为天下名士必然是一位高智商,有才学的人,这种温润君子,谦谦如玉的修身养性道理肯定懂。但他一而再,再而三的嘴贱,就是故意的作了,仰仗对方不想背上***名士,不尊贤才的骂名,使劲儿折腾。

我们看看祢衡同志的作妖历程,历史记载共计喷了北海国相孔融、主簿杨修、侍中荀彧、荡寇将军赵融、司空陈群、兖州刺史司马朗、丞相曹操、侍中荀攸、尚书程昱、军师祭酒郭嘉、征东将军张辽、中坚将军许褚、大将军夏侯惇、大将军曹仁、荆州牧刘表、江夏太守黄祖等共计22为三国名人。

如果不是碰上性情急躁又没什么脑子的黄祖,接下来估计就会被送到刘备集团继续自己的“伟大”事业了,最后“孙权”集团也幸免不了,直至把三国叫上号的人都骂一遍,成就前无古人,后无来者的喷子老祖宗大名。

怎么样是不是已经觉得喷子流派“作妖王”的口水隔着历史长河向你喷来……


到此,以上就是小编对于德州舞台妆的问题就介绍到这了,希望介绍关于德州舞台妆的2点解答对大家有用。