大家好,今天小编关注一个比较有意思的话题,就是关于汝州舞台妆的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汝州舞台妆的解答,让我们一起看看吧。

  1. 宋代:妆窑?
  2. 古代过年时,女人们为何有“抱镜偷听”的习俗?
  3. 北宋末期宋徽宗为什么要建立烧造“汝窑″?真实的意义又是什么?

宋代:妆窑?

汝窑汝窑,中华传统制瓷著名工艺之一,中国北宋时期主要代表瓷,五大名窑之一,因产于汝州而得名,汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首,在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。

古代过年时,女人们为何有“抱镜偷听”的习俗

“镜听”是中国古代的一种习俗,也是一种占卜的方式,又称“听镜”、“听响卜”、“耳卜”等,就是在除夕或岁首的夜里抱着镜子偷听路人的无意之言,以此来占卜吉凶祸福。镜听的具体步骤,各地大同小异。据《月令萃编》记载:“元旦之夕,洒扫置香灯于灶门,注水满铛,置勺于水,虔礼拜祝。拨勺使旋,随柄所指之方,抱镜出门,密听人言,第一句便是卜者之兆。”说的是“元旦”(今之春节)晚上,将勺子放入盛满水的锅中,祷拜后拨勺旋转,然后按勺柄所指方向抱镜出门偷听,从听到的别人说的第一句话中,就能找到所祈祷之事的答案。据说,听到的第一句话就是象征来年的运景。

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“镜听”的具体步骤是:女子在除夕之夜,要在灶台上备上香火进行祈祷,然后往锅里注满水,在水中放置一个勺子,旋动勺子,然后按照勺柄所指的方向抱着镜子出门偷听,从听到别人说的第一句话,就可找到所祈祷的答案。

唐代诗人王建,曾写《镜听词》一诗,细致地描写了一个女子在除夕夜“镜听”的全过程,具有很浓重的民俗色彩:“重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。嗟嗟祭祭下堂阶,独自灶前来跪拜:‘出门愿不闻悲哀,郎在任郎回不回。’月明地上人过尽,好语多同皆道来。卷帷上床喜不定,与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,重绣锦囊磨镜面。”我们从诗中看到这个女子暗怀妆镜,灶前祈祷,路上偷听。当她听到人们随意说出的吉利语后,欢欢喜喜地回了家,乐得怎么也睡不着,赶忙下床来给丈夫裁制新衣。还许愿说如果真的丈夫三日后回家,她要重新绣一个锦囊,并请工匠磨亮镜面以表示对铜镜的感激之情。“

一直到了清代时还是除夕夜妇女必做的一件事,有不少男人也会这样做。李渔在《蜃中楼·耳卜》中就有描写:“世人有心事不明,往往于除夕之夜,静听人言以占休咎,谓之耳卜;我与伯腾姻缘未偶,曾约他听卜。”

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人都想有一个美好的未来,都想得偿所愿。那么未来到底怎样呢?人们心里都想早早探知,怎样才能探察得到呢?一些推算前程运势的占卜之术便应运而生。古时女人“抱镜偷听”就是一种占卜术。这种风俗起于何时已不可考,唐朝时已有记载,清朝时已很普遍。其方法就是在除夕或岁首的夜里,女人心中有未了事,要在灶台上燃上香火并祈祷,然后往锅里注满水,在水中放一勺子或水瓢,旋动勺子,等勺子静止下来,看勺柄所指的方向,女人就可抱着镜子(古时以铜为镜)出门到这个方向偷听,从听到别人说的第一句话,就可找到所祈祷的答案。清朝蒲松龄《聊斋志异》中就讲了一个女子镜听的故事:说是山东有户姓郑的人家,有两个儿子都是读书人。大郑很早就中了秀才,父母自然都很偏爱大郑和他媳妇;二郑没考中自然就受冷落,媳妇也跟着遭殃。后来二郑经过努力也考中了秀才,父母对他们的态度方有好转,但还是不及对哥哥嫂嫂好。二郑媳妇看在眼里急在心里,特别希望二郑有好的未来。适逢乡试之年,二郑媳妇就在除夕晚上,偷偷用“抱镜偷听”之法为丈夫占卜吉凶。她抱着镜子出门后,听见两个人互相推搡打闹着玩,说了句“你也凉凉去”。二郑媳妇回到家百思不得其解,以后日子一长也就忘记了。这年乡试大郑二郑都去参加了,考试完后两人都回了家。正是初秋时节,天气还很热,一天两个媳妇都在厨房做饭,热得汗流浃背,这时报子突然登门报喜,说是大郑得中举人。婆母马上到厨房,对大儿媳说:“大郑考中了,你可以凉凉去了”。二郑媳妇正在厨房难过落泪,这时又有报子来报,说是二郑也中举了。霎那间,二郑媳妇惊喜异常,扔掉手里的擀面杖,大声喊道“我也凉凉去了!”直到这时,二郑媳妇才猛然想起除夕之夜镜听的那句话“你也凉谅去”,原来竟是这么个意思。我们今天知道,“抱镜偷听”只是一种封建迷信,绝无可信度可言。但从千古传承来的中化文化中我们可以看出,有许多都是在封建迷信活动中产生的,对“抱镜偷听”我们也只作一种文化传承,聊作新春传统文化的一种游戏***听听罢了。

葛洪在《抱朴子》是这么说的,想要知道将来发生的事情,就用九寸以上的镜子照自己,心里记住自己占卜的事情,到了七月初七就看见了神仙,有男有女,有老有少,一见之后,肯定就会知道千里之外和将来出现的事情。还介绍了具体用镜子的方法,可以用两面,这叫日月镜,可以用四面,前后左右各放一面,称为四规镜。

这是七月初七,后来又演变为祭灶的时候,还有地方是过节的时候,这就是镜听。

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又名响卜,《月令萃编》说,大年初一晚上,祭拜灶神,将勺子放入盛满水的锅中,祷拜后拨勺旋转,然后按勺柄所指方向,抱镜出门,从听到的别人说的第一句话中,就能找到征兆。

这里有时间,有仪式,说得十分严肃,但真正玩起来就跟猜谜游戏一样,一开始让你百思不得其解,到最后谜底揭晓,你会拍案叫绝。

宋朝朱弁在《曲洧旧闻》里说有两个人镜听,出门遇见一个人在大声朗读苏东坡的《谢量移汝州表》,第一个人来得早一点,刚好听到了“弹冠结绶,共欣千载之逢”。第二人晚来一步,听到下一句:“掩面向隅,不忍一夫之泣。”。这征兆就很明显了,结果自然是第一人高中,第二人落第。

有时候谐音也很重要,《两般秋雨盦随笔》里说有个叫黄机的人考完之后出门镜听,出门看见妇女在犹豫过年宰白鸡,还是宰黄鸡,最后说宰黄鸡。黄鸡倒了霉,黄机却是大喜,皇榜放出,果然高中。

同样在这本书里,有哥仨一起占卜自己是否能及第,一起在除夕这天镜听,老父亲听说了,就躲藏在门外,这三人一出门,父亲就说:“恭喜哥三个高中。”这明显就是舞弊了。哥仨不听父亲的,继续往外走,走到门口,迎面过来两个醉汉,一个拍着另一个的肩膀说:“痴儿子,你老子的话是不错的!”结果真的三子登科。

女性什么带镜子,那是因为丈夫久出不归,她们大年初一抱着一面镜子出门就是占卜丈夫什么时候回来。正所谓:

怀中抱镜藏门候,闻人初言细品评。

王建也有一首诗:

北宋末期宋徽宗为什么要建立烧造“汝窑″?真实的意义又是什么?

有一次大雨过后,宋徽宗看到天空特别绽蓝,空气特别清晰。他觉得这时天空颜色特别美,心情特别好,于是就写下了雨过天清云过处,这般颜色作將来。要求烧造瓷器的官员按这要求烧造。这可难倒这些官员,但皇上吩咐不敢不做,经过多次试验,发明汝窑瓷器的烧造,甚和皇上心意,于是汝窑就这样产生了。他的产生影响当时乃至后世很多时期瓷器的审美。对后世的美学影响甚广。


到此,以上就是小编对于汝州舞台妆的问题就介绍到这了,希望介绍关于汝州舞台妆的3点解答对大家有用。