大家好,今天小编关注一个比较有意思的话题,就是关于滑县舞台妆的问题,于是小编就整理了3个相关介绍滑县舞台妆的解答,让我们一起看看吧。

  1. 大平调戏曲艺术现如今发展状况怎样?
  2. 你们家乡有玩龙灯狮子习俗吗?规模大吗?
  3. 插在故宫“隆宗门”匾额上的箭头,为何嘉庆帝不许拔?

平调戏曲艺术现如今发展状况怎样?

大平调原来叫“大油梆”或“大梆戏”,因为使用的梆子有70厘米长、5斤多重。在建国后,因为它比河南梆子的音调低,较高调被文化部门定名为大平调。

大平调在乾隆时期已经有班社了,从唱腔板式结构上来看,大平调是河南梆子的一个地域流派分支。在民国时期,双方艺人可以相互搭班,伴奏乐器也全部相同。

建国以后,大平调的各种之流逐渐向豫剧合流,表演与唱腔方面也明显向豫剧靠拢。但它至今仍然有十几个专业剧团,近50个业务剧团,足以见出即便它与豫剧类似,还是有着自己独特魅力的。

滑县舞台妆,滑县演出
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大平调的流行区域曾有“五省八州”之说,即以鲁西南曹州为中心的十多个县;苏北徐州附近的几个县;皖西北亳州附近的几个县;冀南磁州附近的几个县;再加上河南地区以开州、滑州、陈州、睢州为中心的二十多个县。

大平调曾经有过六百多出剧目,但能说出故事梗概的只有四百多出,建国后可以演出的只有不到三百出。再加上历史原因,毁坏了不少剧目,现在可以演出的剧目很少,多为袍带戏和少部分生活小戏。

大平调同很多地方戏一样,存在着演员老化、观众老化、青黄不接、不受年轻喜欢等方面的原因,很可能会因此断了传承。

作为一个十分优秀的剧种,大平调经历了几百年的传承,虽然一路坎坎坷坷,但经过了数代艺人们的坚持,终于传到了今天,让我们能够亲眼目睹这个流传了几百年的剧种。

希望它的传承不要断在了我们这一代的手中,毕竟它的覆盖面这么广,丢失了未免太过可惜。希望能够得到当地***的重视,将大平调艺术好好传承起来!

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你们家乡有玩龙灯狮子习俗吗?规模大吗?

老家村子里,每年都会有舞狮舞龙的表演,因为村里有个庙,赶庙会。从正月十二开始准备,到正月十八才结束,不但有这些,还有民间小调,黄梅戏等等。以前没有这些节目,庙台在扫四旧的时候,被拆了。菩萨被扔到了河里,记录大庙的两块石碑被砸碎了一块,另一块怎么也砸不坏,就被扔在水渠上当成了垫桥板。很多年过去了,神庙在大家脑海中慢慢开始模糊,大家把石碑也就当成了普通的石条。每年秋收季节,大伙拿着镰刀在上面随意的磨着刀。有一天中午大家一边磨刀,一边瞎聊,突然发现,石碑上出现了道道金丝,所有人都楞住了。老人们认为石碑显灵了,不能在上面磨刀了。这个事很快传遍了整个村子,从这以后,大家不但没人在上面磨刀了,而且周围还出现了香火,蜡烛。有一年正月,戚家老楼的一个婆婆带着儿媳妇回娘家(儿媳妇是婆婆的亲侄女),经过石碑。婆婆就随口说了几句,如果能保佑她儿媳妇今年有个孩子,一定将它重新竖回庙台。(因为她儿媳妇结婚三年了,肚子一直没有动静)。也就在这一年,奇迹出现了,当年腊月就生了个大胖小子。婆婆年二十九去还愿,把村里的年轻人都请来帮忙。把石碑重新抬了起来,奇怪的是,石碑虽大,但七八个小伙子抬,还是非常吃力。就在大家走到一口塘边,砰的一声,绳断了,紧接着,整个石碑一头扎进了河里,砸破冰面,钻进了冰窟窿。老人们看到了这一幕情景,认为神碑在考验大家。可是水太深了,又是刺骨的冰冷,怎么办呢?那个婆婆跑回家,烧了几锅糖水鸡蛋,带了酒菜。八十年代有这些已经是非常好的伙食了。大家吃了鸡蛋,喝了白酒,借着酒劲,跳进了冰窟窿,不管是娘家人,还是婆家人,只要是姓马的,姓姜的,姓戚的,都加入了进来,把石碑从冰冷的塘里捞了上来。捞上来之后,明显感觉轻巧了许多。当天大家一鼓作气,把石碑重新竖在了庙台原有的位置。

我的家乡有舞狮的习俗,但更吸引我的是背阁。

我的家乡地处中原,历史悠久而又时尚繁华的邺南首镇——河南省汤阴县宜沟镇,是我出生而又生活的了三十余年的地方。这里固然没有安阳殷墟的世界瞩目,也没有汤阴岳飞的名扬天下,但每逢元宵节时那曼妙多姿的背阁艺术,却总能吸引着我走向那条古老的大街,去体味那不知是天上还是人间飘飘若仙般的感觉。

滑县舞台妆,滑县演出
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背阁艺术是一种传统的民间舞蹈形式,起源于河南北部的一些城镇,如内黄、滑县、浚县、水冶等地,周围县市均有不同形式的表现。其源头可追溯到明朝,是由祭神而演化为民间喜庆节日的***活动,所谓“背阁”即在成年人的肩背上,使用铁拐支架和人物道具,通过绑扎、伪装、美化、造型而塑造出艺术情节。具体是由一个成年演员在地面上行走,肩上背有一儿童演员,二者共同组成一架完整的背阁。通常,地面行走的演员为身强力壮的男性,所背演员由5至10岁的儿童扮演。背阁的阁架由实心的铁架构成,底部焊接成与人的肩部构造相符的形状,大至呈马甲状,可供成人演员套在肩部,在后背的中央有一根粗壮的钢管向后凸出,延伸至过头顶30至40公分处,再焊接出儿童演员的座位,即在钢管顶端向前后两个方向各延伸出15公分左右,在两端各向上焊接可固定儿童身体的护栏,一架背阁的骨架就完成了。为了配合整架背阁的造型,还需附加很多的细节工作。首先要保证儿童演员的安全舒适,在铁架的各个部位包括成人演员的肩部和儿童演员的座架处,都应垫上柔软的棉布绑上较宽的布带,加之元宵节是冬季儿童演员都穿棉衣,一般不会出现不舒适的情况。其次,还要将铁架的周围根据这架背阁所塑造的内容布置好鲜花、彩带和必要的道具,以确保其完整性,这些细节往往起着不可忽视的重要性。在演出过程中,儿童演员坐在铁架上,穿成年人的戏服,正好将垂下的双腿遮住,化妆古典人物形象,带古装头饰脸部油彩所画脸谱,虽没有京剧脸谱的精致典雅,却有豫剧的质朴精良。成人演员在底部也要经过粗略的化妆,只穿简单的戏服,不用妆扮脸谱,演出成功与否主要在于成人演员的步调,一步一顿,左右轻微摇摆,儿童演员在顶部相应地自然扭动,伴随着鼓、釵、锣、号等乐器伴奏,彩带与裙裾在空中飘扬,呈现给观众神仙飘然下凡般的动感美。

插在故宫“隆宗门”匾额上的箭头,为何嘉庆帝不许拔?

嘉庆四年,公元1799年,89岁高龄的太上皇乾隆带着对帝国和权力的万分不舍与世长辞,清王朝历史上持续时间最长的“乾隆时代”就此谢幕。乾隆皇帝驾崩后,已经继位四年的嘉庆皇帝终于亲政,这为乾隆皇帝再三选择出来的皇帝,此时面对的是已经开始走下坡路的大清帝国,康乾[_a***_]的余晖似乎还能够照在这位中庸保守亦步亦趋的皇帝身上,但是若想再造一个王朝的盛世,显然他是做不到的,嘉庆皇帝也深知自己的能力无法皇祖皇父匹敌,所以在他的执政方式就是在修修补补中持续着先祖们的政策。

清朝的十二位皇帝中,嘉庆皇帝的执政能力非常一般,他既没有改革创新的精神,也没有大刀阔斧的决断,对于矛盾日益突出的问题不断激化的局面,嘉庆皇帝总是显得手足无措,并无法制定解决的办法,他将王朝内部臣民的反抗归咎于和珅之流的贪腐,却又无法制定出根治贪腐的政策,所以嘉庆皇帝执政的二十五年就是在这样的矛盾中进行的。

嘉庆皇帝虽然能力一般,但是其在位期间并没有暴政,他虽是庸君,却不是暴君,作为皇帝来说他的能力在清朝诸帝中位居中游,不要说像雍正皇帝那样的大手笔改革,实际他的改革力度连咸丰皇帝都还不如。嘉庆皇帝执政时期,清王朝在乾隆时期就愈演愈烈的内部矛盾开始得到了总体的爆发,发生于嘉庆十八年的林清之变就是嘉庆执政时期一次具有代表性的民变。

紫禁城中的隆宗门:

相比紫禁城中很多著名的城门不同,隆宗门的明年起是在小的很,它是指乾清宫广场西侧的一个便门,隆宗门始建于明朝永乐十八年,明万历年间进行过重修,清朝入关之初的顺治年间,进行了翻修,从此历经将近三百年,直到清朝灭亡,隆宗门的规制再无变动,然而,就是这样一座既不壮观,也不雄伟的城门,却在嘉庆十八年时经历了一场惊心动魄的巨变,这场巨变在当时让朝野上下倍感震惊。它就是嘉庆十八年发生的“林清之乱”。

”汉、唐、宋、元、明未有之事”

嘉庆十八年,公元1813年农历九月十四日,天理教首领林清决定派***进攻紫禁城,***大约200人被林清分两小队,这些***化妆成北京普通百姓的模样,但是每个人身上的衣服里都暗藏着武器,就这样,在暴乱的前一天,***们暗中潜入了帝国的都城北京。

第二天,天理教***大约有九十余人在陈文魁率领下,由信教的太监张太、刘得财等引导接应,分别从东、西华门攻入皇宫,实际上如果这些***们在宫中没有内应的话,是很难进入固若金汤的紫禁城的,当然,内应是一方面,守城的兵丁的麻痹大意和***也让***们有机可乘。当时负责守卫紫禁城的都是八旗宗室子弟,常年的承平让这些兵丁早已经失去了警惕性和防范意识。就这样,天理教***并没有太大的伤亡,便攻入了紫禁城中。

这些***攻入皇宫的目的实际上并非抢劫财物,不为滥杀无辜,他们的目标只有一个那就是杀掉当时的嘉庆皇帝,因此他们入宫后便四散开来,到处寻找嘉庆皇帝,但是此时嘉庆皇帝并不在宫中。***们在宫中厮杀的过程中遇到抵抗的宫中侍卫,他们便大开杀戒,因此内廷之中的侍卫们大多死的死,逃的逃,仅有少部分在隆宗门外与义军激战,家百年来安静肃穆的紫禁城就这样在没有任何征兆额之下迅速的陷入了一片混乱。天理教的一部分***甚至冲至养心门,这实际上距离皇帝日常居住的养心殿已经很近了。当时宫中本来准备开赴保卫皇帝的火器营正在紫禁城内休整,闻讯后被紧急调来镇压起义军,由于当时攻入紫禁城内的起义军人数较少且人员分散,武器装备又多位大刀长矛等冷兵器,在经历了一番激战后,被逐渐赶来的侍卫官军团团围住,最终。这不到一百人额天理***全军覆没。

当时由于现场十分混乱,***们的一支箭射到了隆宗门的牌匾上。事后嘉庆皇帝回宫后还亲自来到了隆宗门视察从现场,当他抬头看到了隆宗门上的箭时,沉默良久,并特意嘱咐人么不要摘下这支箭,目的是让自己和后代子孙引以为戒,时刻警醒。

林清之乱发生后,嘉庆皇帝还专门下了《罪己诏》特意强调这一***为"汉、唐、宋、元、明未有之事。”起义军打进皇帝居住的皇宫,这确实是中国历史上开天辟地的第一次。但只这也说明了嘉庆时期的***现象已经非常严重。

原创:历史课课代表

到此,以上就是小编对于滑县舞台妆的问题就介绍到这了,希望介绍关于滑县舞台妆的3点解答对大家有用。