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  1. “铜雀春深锁二乔”那铜雀台是不是为二乔所建?有哪些考据?

“铜雀春深锁二乔”那铜雀台是不是为二乔所建?有哪些考据?

“立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”这是曹操的儿子曹植的《铜雀台赋》,这其中的“二乔”真的是指东吴的大乔小乔吗?个人认为非也!曹操修建铜雀台为中心,两边还各有一座高台,称为玉龙台和金凤台,三台之间有两座廊桥相连,便称二桥。虽然曹操历来好他人之妻,多为人知,多被诟病,但是《铜雀台赋》是曹植写给其老爸的,不可能这样揭他老爸的伤疤,如果此赋是曹操所做,倒还真值得推敲。杜牧之“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,只是戏谑曹操之言,借喻如果不是天气帮助,赤壁之战的胜者未必是周瑜,东吴可能早被曹操吞并!不过诗这样写,既有意境又有意思,绝对好诗。也让许多后人误读误解,有趣有趣!


公元810年,晚唐诗人杜牧携友同游黄州赤壁,就在这推杯换盏、缅怀赤壁时,他登高望远,写下了“春风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的千古诗篇。正是因为这首诗,铜雀台才如此深入人心。

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按照杜牧的说法,这铜雀台是大奸雄曹操所建,用处嘛,对于好***的曹操,自然是用来锁住江东美女二乔了,一个是孙策美妾的大乔,一个是周瑜爱妻的小乔。

据说建安十五年(210),曹操听到一件怪事,在邺城的东北角有奇光异彩纷呈。当时刚平定了袁绍的曹操,正在邺城。曹操派人查探,结果挖出来了铜雀。

至于真***看官自行评判,总之这种事情历史上多的是。曹操一看高兴极了,铜雀如同凤凰,是大大的祥瑞。古人就信这个,曹操便命儿子曹植在此督建铜雀台。

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据说,铜雀台很快就在年底建成了。铜雀台两边各有一台,一名金凤,一名玉龙,三台用桥连接,登高望远,便将邺城尽收眼底。曹操非常高兴,在铜雀台大宴群臣,古人喝酒喜欢饮酒作赋,他的儿子曹植在此写出了千古名篇《铜雀台赋》。

可是曹操为何要建铜雀台,这个问题似乎还是没有答案,但跟二乔也扯不上关系。也许曹操是在大兴土木而让天下人畏服。

这也是有先例的,《史记》记载说:

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萧丞相营作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还,见宫阙壮甚,怒。谓萧何曰:“天下匈匈,苦战数岁,成败未可知,是何治官室过度也?”萧何曰:“天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。”

萧何在天下没有平定时,就开始建造豪华宫殿,让本能享受到***的刘邦都看不下去了。可是萧何是怎么解释的?用壮丽铸就重威尔。

按照***《三国演义》的说法,曹操确实和人说过:

“昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔置之台上,以娱暮年,吾愿足矣。”

且不说***对曹操奸雄的描画,就说杜牧所写东风不与周郎便,指的便是这赤壁之战东风助了周瑜一把,才没让二乔锁到那铜雀台。所以历史上曹操也许真的意淫过,但却绝没有实现。

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“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,这首诗是唐朝诗人杜牧,游览赤壁(今黄冈)时写下的诗。

诗里所说的的铜雀台是东汉末年曹操所建,与东吴美女“二乔”却是没有一毛钱关系。

公元210年冬天,曹操在邺城(今河北临漳西南)建了一座高十五丈高的台子,取名“铜雀台”。铜雀台右有金凤台,左有玉龙台,各高十丈,以桥相连。

曹操在上面大宴文武,让儿子曹植写赋,曹植写了名篇《铜雀台赋》。其中有“立双台于左右兮,有玉龙与金凤。连二桥与东西兮,乐朝夕与之与共”。

此“二桥”,是指连接两个高台的桥。《三国演义》里,诸葛亮故意用激将法激怒孙权,用了曹植这首赋其中的句子,将“二桥”改成了“二乔”。这事实上是偷梁换柱演义而已。

赤壁之战是在公元208年发生的事,而铜雀台是公元210年曹操才建成的,曹植才写的赋。这怎么可能与“二乔”有关系呢?

曹操建铜雀台的目的,是因为当时有很多人传言他称“魏王”后,有可能称帝。议论很多,曹操为了告知大家,自己不会称帝,故意建了这和铜雀台,意思是表明自己的姿态,自己不会称帝,只想学周公那样,从此就此颐享天年了。

铜雀台深锁二乔,完全是后人根据渚葛亮上东吴为说服周瑜连合抗曹而屈解曹诗原文。

曹操恃中=乔是连接铜雀台的纪实语,但诸葛亮为了实现抗曹目的而杜撰的,古时乔与桥同音,而美女英雄是不会让人染指的,诸葛用二乔达到了目的,这也是让曹操失料不及的。

“二乔”与曹操的关系,尤其是曹操对“二乔”的单相思,都是后世文人给撮合的。

杜牧的《赤壁》诗中写道“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”“二乔”是三国时期著名的美女。二乔的姓本作"桥",可以称为桥氏,其中大乔是东吴之主孙策的夫人,而小乔是周瑜的夫人。

杜牧在这里用到“二乔”,他是特指东吴的江山社稷。因为“二乔”并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;若连她们都受到***,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。

后俩罗贯中写《三国演义》的时候,将杜牧的这种想法也融入到三国演义之中,于是便产生了曹操爱慕东吴“二乔”的说法。当然曹操历史上也是有些不好的嗜好,所以留给了世人很多编纂的空间。

《三国演义》中,孔明用智激周瑜时,篡改了曹植的《铜雀台赋》,将"连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀。"改成了"揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”,将曹操描绘成“二乔”的仰慕者,也因为这个诸葛亮成功激怒周瑜,最后也是在孙刘联军的配合下,打败曹操赢得了赤壁之战。

而实际上铜雀台是曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只,荀攸言“昔舜母梦见玉雀入怀而生舜,故而今得铜雀,亦吉祥之兆也”,曹操大喜,于是决意建铜雀台于漳水之上,以彰显其平定四海之功。而铜雀台上住姬妾歌妓,是曹操暮年行乐处。

总体而言,曹操建造铜雀台的确是为了享乐,但是他建造铜雀他台却不是因为“二乔”,真实的历史中,曹操极有可能连“二乔”的面都没有见过。

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