大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于影视特效兵马俑妆的问题，于是小编就整理了5个相关介绍***特效兵马俑妆的解答，让我们一起看看吧。
- 一部《国家宝藏》，在西安引发了怎样的连锁反应？
- 《画江湖之不良人》里面，女帝真的会是李茂贞吗？
- 为什么有些古代人物的画像很难看？古代人真的丑吗？
- 背完《长恨歌》，你什么感受？
- 为什么秦朝从贵族到百姓都喜欢黑色？
一部《国家宝藏》，在西安引发了怎样的连锁反应？
要说《国家宝藏》，就不得不说说陕西历史博物馆。
这陕西历史博物馆，号称中国第一座现代化历史博物馆，地址位于大雁塔北广场西北侧，具体地址是西安雁塔区小寨东路91号。据博物馆介绍，博物馆藏文物171.795万余件，其中，一级文物762件，国宝级文物18件，还有3件是禁止出国（境）展览的文物，在目前国内，也算是相当牛的一家博物馆了。
据说，陕西历史博物馆在民国三十三年（1944年）就成立了，博物馆现在所在的地方，是1986年夏天开始破土动工建设的，1991年6月20日正式建成开放。
博物馆所藏文物，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。文物数量多、种类全、品位高、价值广。
博物馆之所以馆藏丰富，与“长安自古帝王都”不无关系。历史上，长安先后有周、秦、汉、隋、唐等十三个封建王朝在此建都，地上、地下文物相当丰富，也形成了陕***有的历史文化风貌。
其中唐代的“镶金兽首玛瑙杯”，算是陕西历史博物馆的镇馆之宝，是禁止出国（境）展览的。还有西周的“旟鼎”，西周的“五祀卫鼎”，都是国宝级的文物。
博物馆还有一项国宝级特色文物，就是“唐代壁画”，其中有5件（组）18幅被国家定为国宝级，69件（组）82幅被定为一级品。
据说，多年来一直受“馆大地狭”的制约，陕西历史博物馆已开始选址重建，新馆地址确定在位于浐灞生态区的世博园内。
趁着陕西历史博物馆还未搬迁，在游览完大雁塔景区之余，赶快来体会一下现馆馆藏文物的风貌吧！
《画江湖之不良人》里面，女帝真的会是李茂贞吗？
大家好，我是尤玉溪，
那我就先问你个问题，你看过《画江湖之不良人》吗？
看过: 1.你这问题问的太傻啦吧，2.我觉的你的猜疑心太重不相信动漫说的话。有可能是***的。
没看过:不知道很正常，但是你问这个问题证明你看过啊，你是没看完吗？看了几集而已，这是我对你的猜测哦。
相信大家看过的都知道吧，女帝就是岐王，第二部已经说明太明白了吧。傻子才不知道的吧。
大家觉得如何？问答者你请勿见怪，本文纯属***。喜欢的可以点上关注，纯属个人观点。
其实岐王李茂贞和现在的女帝并不是同一个人！幻音坊是岐王李茂贞所创，幻音坊的老大都可以称之为女帝。至于李茂贞是不是幻音坊第一任女帝我不清楚，但是现在我们看到的女帝绝不是第一任女帝。在不良人剧情中现任女帝曾经说过一些话（如下图），图片中的那个“你”指的就是上任岐王（女帝），现在的女帝最后还说她会帮助李星云，希望能得到“她”的原谅呢！
我猜测现在的女帝可能是上任岐王的看中的人（圣女），上任岐王死后她就当了幻音坊的女帝。女帝对着岐王的服装说话的时候，屋子里还能看到有一个灵位呢！就是从灵位和女帝口中的那个“你”两个地方，我才发现原来现任女帝和岐王李茂贞并不是同一个人！
岐王李茂贞和现在的女帝并不是同一个人！幻音坊是岐王李茂贞所创，幻音坊的老大都可以称之为女帝。至于李茂贞是不是幻音坊第一任女帝我不清楚，但是现在我们看到的女帝绝不是第一任女帝。
为什么有些古代人物的画像很难看？古代人真的丑吗？
若是是古代的有才且丑的人，罗隐一定榜上有名！
想金榜题名建功立业？
考了10次，被刷下来10次
想娇妻美眷成家立业？
无奈颜值抱歉吓走了白富美
想诗文传世一举成名？
奈何生不逢时，网红诗人遍地
以前上小学的时候，书本里有个朱元璋的画像插图，画的是真的很难看，嘴歪眼斜的坐在椅子上，曾经有段时间认为是朱元璋本人，这个就是我在书本上看过的最丑的一个了。事实上朱元璋不是玉树临风也不是如此丑陋，平常普通人相貌吧
首先古人画像大多注重写意，不求写真，所以一些人物画往往会显得夸张一点；而对那些写实的画像来说，又要面临古今审美趣味不同的问题，可能一些古人很欣赏的妆容与身形，对现代人来说会显得很不习惯。比如一些唐朝仕女图的妆容，如果现代人完全照以仿妆，也很难让人接受：
（图片来源于网络）
等到照相机出现以后，从留下的照片来看，虽然也有很多看着很怪，但也有很多很美的古人啊（一百多年前的人应该也算古人吧）。
比如这位晚清的格格完颜立童记：
还有民国时期的那位奇女子董竹君：
这些看着绝对不丑吧。
1.我觉得古代人肯定比现在人要丑，就好比60、70年代的小孩子就没有现在的小孩子好看。因为随着物质水平的提高，优生优育的质量也不断上升。
古代人生活水平那么差，在基因和妊娠生育以及培育上，肯定是比不过现在人的。而且古代的衣着打扮简陋粗糙，没有现代的丰富多彩五光十色。
“人靠衣装马靠鞍”，人一打扮就好看多了！古代人用什么打扮，用的化妆品装饰品肯定也是差之千里。
天生不良，粗糙的打扮，古代人不丑都不行！
2.可能也有比较漂亮的古代人，但是又奈何古代画家的审美和技术都不行，再好看的人和风景，画家水平有限，画出来的也只能是丑像。
3.之所以看到古代人的画像都很丑，也有历史误传的原因。
比如明朝皇帝朱元璋，他的真实相貌好像并不丑，但是后代人评判他时，总把朱元璋想象成一个大坏蛋，朱的名声不好自然后来的画像也被丑化了！
这就是古代人的画像很难看的真正原因。
每个时期审美是不同的，画像表现形式也是不同的，比如唐朝妹子以胖为美，其实现在很多拍照软件带有复古风滤径，说白了也就是用古时候的那种自画像风格，既然是自画像追求的是真实，谈画像必须要把每个人特点画出来，你看古人自画像丑，可能那人就丑…
背完《长恨歌》，你什么感受？
白居易的《长恨歌》是一部爱的圣典，是一首情的挽歌！他把李隆基和杨贵妃的爱情故事，描写得娓娓动听，句句戳心。
一个帝王能把一个女人爱的如此真切，如此强烈，如此神魂颠倒，实属罕见！也正是这种畸形的爱，几乎葬送了唐朝，好端端的一个***盛世，就这样香消玉殒。
背过《长恨歌》之后，我对这段历史有了更深入的了解。
李隆基本来是唐朝最具魅力的皇帝，他在位四十多年，开创了中国历史上——***盛世！使中国在一千多年以前，就是世界上最辉煌的国家。
长安的繁荣，唐帝的国之强大，令世界瞩目。
“渔阳鼙鼓动地来、惊破霓裳羽衣曲”就是这声渔阳鼙鼓把李隆基打回了原型，他怎么也不会相信自己如此宠信的宦官会抢班夺权，自己经营了多年的皇朝会如此脆弱，经不起风浪，一有风吹草动就“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。
他来到峨眉山躲灾，“峨嵋山下少人行 ，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。”
这一切，原来是因为“回眸一笑百媚生 ，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。“后宫佳丽三千，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹兄弟皆烈土，可怜光彩生门户。”
就是这样一位，“回眸一笑百媚生，一朝选在君王侧”杨贵妃，改变了[_a***_]的历史，唐朝从此一蹶不振。
《长恨歌》恨的是什么？恨的是爱不长久，恨的是李隆基葬送了***的美好前程，太可惜了！
《长恨歌》是一首叙写缠绵凄美爱情的长篇叙事诗，读后使人对这一千古爱情的悲剧结局哀婉叹息，对乱世佳人的命运多桀倍感痛惜。
杨玉环以天生丽质、才华出众而得唐玄宗独宠，从此帝王便沉浸在仙乐萦萦的芙蓉帐内，不再精业于治国理政，直至“安史之乱”的厮杀声逼近帝都时，玄宗才如梦初醒、仓皇而逃。途中群臣以杨玉环狐媚圣上，从而招致此次祸乱，而迫其自缢，至此古代四大美女之一的杨玉环，便香消玉殒于马嵬坡。该诗中、后篇作者重点述写暴乱过后，回到长安的玄宗，对爱妃杨玉环的深切思念，缠绵悱恻、哀婉动容。
杨玉环本就一单纯女子，她的人生成也美貌、哀也美貌。在以残酷的封建礼教为规矩的时代，杨玉环以其美色、才艺博取帝王欢心，也是迫于她的身份地位、复杂的后宫环境，她无法把握自己的命运，更无法左右君王的行为。所以当唐玄宗纵情欲海、不理朝政时，她没资格规劝，更不敢劝说，否则会落得干预朝政而招致杀身之祸。因诸多的政治、经济、社会矛盾而引发***时，却将一弱小女子推于风口浪尖，以祸国殃民之罪处死，真乃千古奇冤。所以她是无辜的、是政治斗争的牺牲品。
身处封建社会的佳人才子，根本无法掌握自己的命运，纵使你经纶满腹、才华横贯古今，若不屈服于统治者，就会成为各种斗争的牺牲品，以悲剧的人生收场。
白居易的《长恨歌》是一部爱的圣典，是一首情的挽歌，把李隆基和杨贵妃爱情描写的娓娓动听句句戳心。一个帝王能把一个女人爱的如此真切，爱的如此强烈实属罕见，也正是这种畸形的爱几乎葬送了唐朝的前程，好端端的***盛世就这样香消玉殒。背过《长恨歌》之后对这段历史有了更深入的了解，李隆基本来是唐朝最具魅力的皇帝，他在位四十多年，开创了了中国历史上的盛世年代，使中国在一千多年以前就是世界上最辉煌的国家，长安的繁荣，唐帝国之强大，令世界瞩目。“渔阳鼙鼓动地来、惊破霓裳羽衣曲”就是这声渔阳鼙鼓把李隆基打回了原型，他怎么也不会相信自己如此宠信的宦官会抢班夺权，自己经营了多年的皇朝会如此脆弱，经不起风浪，一有风吹草动就“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”来到峨眉山躲灾，“峨嵋山下少人行 ，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。”原来是因为“回眸一笑百媚生 ，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，“后宫佳丽三千，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹兄弟皆烈土，可怜光彩生门户。”就是这样一位“回眸一笑百媚生，一朝选在君王侧”杨贵妃改变了***的历史，唐朝从此一蹶不振。《长恨歌》恨的是什么？恨的是爱不长久，恨的是李隆基葬送了***的美好前程，太可惜了，要是没有唐明皇和杨贵妃的这段孽缘，唐朝还会强大，中国的历史就会改写，就不会发生“安史之乱”，西安就是另外一片天地。
叙事长诗为《长恨歌》耳，清晰可见，描述得异常霸气，整个***似乎都围绕着杨贵妃转，而安禄山之乱也始于杨贵妃。可是鄙人不太赞同这种说法，将一个历史兴衰赋予在一个女子身上，未免太过于牵强附会！我很佩服白居易《长恨歌》，但对于他的理解我却是不太赞同的。
《长恨歌》，一部史诗级的长篇叙事诗。
如果有人去过陕西西安，去过临潼，去过华清池，大概你们就会明白了。骊山下，距兵马俑不远，华清宫中华清池有《长恨歌》的演出。视觉效果非常震撼，几乎是全景还原。看过不后悔，后悔没早看。
记一段北漂往事:
背这首诗的时候已经脱离了学校象牙塔。学校里的时候，关于一切背诵、学习都是枯燥厌倦的。直到毕业后的第三年无意间爱上了那段凄美而辉煌的爱情故事。当时供职于北京东四环的一家公司，在朝阳公园附近。
几乎是每日结束工作后，我都会钻到附近的一个公园去跑步，去遛弯。那个公园距我住的地方并不算很远，只消走路二十分钟。从最开始的跑步，打球，到后来等到夜晚的时候就会背诵《长恨歌》。因为一到晚上，四下无人，万籁俱寂。若说有声音，大概只有五环边上川流不息的发动机的轰鸣声。那种时刻，很放松。晚风袭来，夜与月包裹着公园里的一切。
因为城市，因为北京，它是一个容不得你随时随地发泄情绪的地方。办公室里的聒噪与政治，足以使一个正常人在日复一日里沦陷。就是在这种几近沦陷的边缘，我的跑步，我的背诵成了一天中最神圣的朝圣。
这是关于《长恨歌》的北漂记忆。
为什么说它是史诗级的呢？
为什么秦朝从贵族到百姓都喜欢黑色？
历史上并没有记载秦国老百姓喜欢黑色。
秦国尚黑之说，是说皇族把黑色定义为皇族专用色，就跟后朝定义黄色是***用的一样。秦国那会流行五行说，秦为水德，水为黑，所以***就定义尚黑。小老百姓没资格尚黑，只能仰望。
黑者无畏、白者无情，秦人以武立国，以法制统天下！因此秦国历来尚黑，至于为什么尚黑，我从法与水两个方面来解释，如有不当之处，大家不吝指出！
1、去水为法，秦人为治水有功部族
五帝之时，洪水滔天，天下万民皆避入高山，躲入岩穴，如不尽快治理水患，则华夏族将再次退回原始部落时代。当此之时，舜帝命鲧去治水，鲧获得上天赐于的一种神奇土壤，谓之息土。息土神奇的地方在于遇水就涨，于是鲧四处洒息土，暂时把水给围了起来。随着水的升高，鲧又不停的洒土，最终水涨船高，老百姓虽在高山之上也不免被洪水淹死，最终土没有了，水还是没有被治住，于是鲧被流放到羽山以制东夷，治水的任务由鲧的儿子禹接替。
禹根据父亲治水失败的经验，不再***用围堵的方式治水，而是带天下万民***用疏通的方式治水。当时天下万民影从，人多且杂，无令则不足以治水，于是大禹制订了治水法度，天下各族共同依法治水，这也是法的最初来源。而秦人的先祖伯益则追随大禹治水十三年，终于功成。
在表彰大会上，大禹向舜帝报告说伯益同志***我治水有功，当大大的褒扬！于是舜帝赐伯益皂旗，并赐嬴姓，且预言伯益之后代将大出于天下！嬴族就以诞生，这是一个治水有功的部族！
2、秦国依法而治，终统一天下
秦人后来因勤王有功，护驾得力，被周王室立为诸侯，领土为西周故土。春秋时期，秦人的治国方略为王道人治，兼有西戎部落的一些治国方略，最终产生了一个春秋霸主秦穆公。之后秦国日渐衰落，被新兴战国魏国摁在地上蹂躏了三四十年不得翻身。
之后的故事就是秦孝公天下求贤，卫鞅入秦变法，强秦成而霸秦。之后秦国七代八王皆依法治国，国家大治，最终统一了天下。秦人原本好战喜武，故多着黑装，以增威严。到了战国之世，阴阳五行之说大兴，每个国家都有自已的德行，秦国依法治国，为水德，秦人之先又是治水功臣，应此秦国上下以水德自居，而水德与黑色配对，正好与秦国喜黑相应。因此秦人上下皆喜黑色，但是婚嫁上女子还是着红妆，男子着黑妆！
到此，以上就是小编对于***特效兵马俑妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于***特效兵马俑妆的5点解答对大家有用。