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射雕英雄传头发半秃的男人是谁？
沙通天，指的是金庸***《射雕英雄传》《神雕侠侣》中的人物，完颜洪烈手下五大高手之一，有四个徒弟黄河四鬼和师弟三头蛟侯通海。沙通天秃头，头顶上没半根头发，双目布满红丝，眼珠突出，绰号鬼门龙王。
在《射雕英雄传》中，头发半秃的男人是欧阳锋。他是金轮寺的寺主，是金轮寺与丐帮联姻的关键人物，也是江湖上有名的恶人。
欧阳锋经常化妆打扮，头发因为使用毒药的原因而半秃，因此外表丑陋。他性格残忍、阴险狡诈，为了达到目的可以不择手段。在故事中，他和黄药师是异父兄弟，两人一直为了家族的家产相互争斗。
欧阳锋是《射雕英雄传》中的一个非常重要的角色，他的出现给故事增加了很多悬念和复杂性。
射雕英雄传头发半秃的男人是黄蓉的父亲黄药师
他因为服用药物过度，导致头发掉光，现已成为一位半秃的老者
黄药师处于江湖中的高手，武功天赋出众，在***中是塑造的其中一个关键角色
有人说建文帝朱允炆在云南终老，真的吗？他为什么要跑到云南来？
建文帝朱允炆（1377年12月5日-？），出生于应天府（今南京），明太祖朱元璋之孙，明朝第二位皇帝，年号“建文”。
朱允炆1398年继位，在位期间增强文官作用，宽刑省狱，严惩宦官，改革弊政，史称“建文新政”；同时施行削藩政策以致燕王朱棣起兵对抗。
公元1402年6月，叔侄两人经过四年的交手，朱棣终于把侄子朱允炆赶下台，自己坐上了皇位。然而，当朱棣率领大军进入南京城后，却找不到建文帝了。
其实，不只是朱棣心里疑惑，几百年的时间里，建文帝的下落一直挂在人们心中，“他究竟去了哪里，是死是活？
“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。 或云帝由地道出亡。”
从此，一桩历史悬案由此产生。六百年多年来，正史、野史各执一词，归结后有两种观点：一是建文帝在朱棣入城时，自焚而死；二是逃出南京城出家为僧。
在云南省楚雄州武定县狮山上，有一座名为正续禅寺的寺庙。在寺庙的大柱子上有一幅楹联，上联是“僧为帝帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉信然皇觉旧”，下联为“叔负侄侄不负叔，八百里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。”另一副是：叔谈景隆军，一片婆心原是佛；祖兴皇觉寺，再传无子复为僧。
在寺内，还有建文皇帝写的一首诗，前几句是这样写的：“牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。”
从这几幅楹联来看都指向一个历史故事，即大明第一历史谜案，建文帝失踪之谜。
经过史学家一遍遍的考证，翻阅史书，他们于清朝修订《明史》中注意到建文帝可能逃到云南，“自后，滇黔巴蜀间，相传有帝为僧时往来迹。”
建文帝朱允炆终老于云南，当是他众多结局的说法中较可信的一种。
朱允炆是明太祖朱元璋之孙。皇太子朱标因病早亡，朱元璋便将朱标之子朱允炆立为皇太孙。洪武三十一年（公元1398年），朱元璋驾崩，朱允炆即位，称建文帝。但其在位仅三年半，其叔叔燕王朱棣发动“靖难之役”，率军攻破南京篡位。
相关建文帝结局的说法，较可信的有两种，一说是他在城破之日自焚，据说朱棣进宫后，派人四处搜捕建文帝，最后在灰烬中找到几具面目焦烂、残缺不全的尸体，有人指认其中一具就是建文帝。朱棣于是对外宣布，帝后已死于火中，八天后安葬。《明史》《明史稿》《明实录》等书都有此类记载。《明史记事本末》却提供了另一种说法，因为除了史料记载，还有实物佐证，应是朱允炆结局中第二种较可信的结局：
城破后，宫中火起，皇后马氏自焚，危急之时有谋臣忽想到朱元璋曾留有遗箧，说日后有急变时可打开一观。急忙取来打开，见内装度牒、袈裟、剃刀等物和宫中暗道地图。于是建文帝削发僧装，自称“应文”，与程济、杨应能、叶希贤等二十余臣从宫中地道逃走，至城郊神乐观，然后昼伏夜行，经两湖、巴蜀，到达云南。在朱元璋义子沐英后人的帮助下安顿下来。
建文帝主要住在今楚雄州武定县城西狮山，并在狮山坐化。狮山正续禅寺，如今仍保留着一些建文帝为僧后的遗迹，其藏经楼下有“帝王宫”，神龛内有三尊塑像，大小与***相仿，正中为建文帝，披袈裟而坐，两边龛柱上各雕一金灿灿的天龙，相向而立。楼两侧的配殿中还供着随建文帝出亡护驾诸臣的牌位。
建文帝在云南的日子，除了住狮山，也到过浪穹（今洱源）、鹤庆、通海等地。而洱源眠龙洞（建文帝具体所住的地方），还刻有据说是建文帝的遗作：
“我行至东，山高水穷，虎迹蛟踪；
我行至南，地炎河干，貐猰巢环；
我行至北，黑雾白雪，独龙沉色；
我行至西，阴雨霏霏，弓矢野施；
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