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- 黄梅戏来自哪省？
- 2019你读过最美的诗是哪一首，可以分享一下吗？
- 为何在历朝历代文人们的眼里，竹才是最清雅之物？
- 你有经历过什么特别的结婚习俗？
- 写梅花 的班诗？
- 历史上哪些古人的诗被人歌颂，你知道哪些孤篇诗人吗？
黄梅戏来自哪省？
湖北省
黄梅戏起源于湖北省黄冈市黄梅县，发展壮大于安徽省安庆市。黄梅戏是先于农村，后入城市，逐步形成发展起来的一个剧种。其艺术特点主要体现在唱腔、行当、服饰、妆容、乐器等方面。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、***茶戏、京剧等众多剧种的因素。
2019你读过最美的诗是哪一首，可以分享一下吗？
【思念的根源】
或许太重
一直说不出那句话
守着晚霞唱《舍不得你》
一只鸟飞过
它带走最后的光
拉来弦月弯弯
给寂静的夜
无限的梦
谢谢悟空小秘书邀请。
今年深秋，欣游桂林，得拙作《七绝》二首，不算最美，愿与友分享：
其一
山流锦绣水流诗，
笔未生花人却痴。
不到桂林难懂美，
一游阳朔尽知之。
诗、痴、之，上平四支。
其二
山指青天水泛蓝，
谢邀。
2019年读到的最美的一首诗，得从我看的一个视频说起。我曾看过《我是演说家》的一段***，一位选手在现场朗诵了一首诗：
《星星》
小时候
奶奶说：人死了就变成天上的星星
现在
爷爷奶奶变成了天上最亮的那两颗
我常常望着夜空不说话
等星星说话
谢谢邀请，2019年读过最美的诗是这首诗:勤劳挣钱不疏懒，车间务工身影忙。雄心壮志向前冲，青春年华须拼搏。年关临近两手空，衣锦还乡在何年？纯属***，不必当真，开心就好。
二〇一九年读过不少名人名家及各位头条诗友们的诗和词，其中不少的绝佳美句令人难忘。但真正撼动我心的还是十二月二十六号的一首，也就是我们的伟大领袖和导师******诞辰一百二十六周年纪年活动中，网友们推出的***诗词。那是在一九一〇年秋的时候，***十七岁外出求学时，写在父亲帐本上的那首诗词。全文是:《七律丶改诗赠父亲》
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。
我觉得真是气势磅礴，大气非凡！
为何在历朝历代文人们的眼里，竹才是最清雅之物？
竹节堂堂，老犹刚劲。韧性的又岂止是那种刚正不阿的品格，同时还意犹着节节攀升的境界升华。
竹、菊、梅、兰、四大君子，在那些读书人本就不多的故往历史中，作为圈子文化范围内的人品雅好下底共同认可，认信着人与人之间道德情操的表相道同。
竹之气节，梅之冷俊，兰之清影，菊之魂芳。四大君子各所比坠，呵呵！这一争就貌似时间匆匆几千年，你说当年的那些文化人傻不傻？
比来比去，到最后还是竹誉清明，君子之争勇排第一。嘿嘿，谁让天下文人自古都死搬硬套，‘’学于优则仕‘’这个道理，偏偏仕林之风，最在乎的却又是气节清扬百世流芳。
话语权操纵在少数人的世界，气节名声最为可贵，没办法啦！竹报平安，反正是君子之交淡如水，大家伙也就乐得认同。
在古代，爱竹喜竹的人仕特别多，那些很出名的人，如竹林七贤啦，郑板桥的一生竹爱，传世了那么些竹画啦。
唉，就连哪些悟道清修的小尼姑，都爱把静庵之地遍种紫竹。哈哈，守节清朗，因为她们也视坚守节操为第一要素，戒贪戒欲了不是？
瘦竹为题，雅俗共赏。气节为迷，风劲清扬。
梅兰竹菊，到底喜欢什么？依我看，各怀所好，最主要还是你们家院子够大，容得下这许多的个人情调……
感谢您邀请我回答这个问题。历朝历代文人大都讲究气节和带一些自傲之气。竹，是一节一节的，而且挺拔向上，正吻合了文人的一些特性，所以文人就把竹视为最清雅和清高之物。
答：梅兰竹菊自古以来就是文人雅士喜欢的四种植物，他她们分别代表着不同事物的本性特征，人品人格思想习性特征。因此这些文人往往把自己的性格特点事好思想，以似人的笔法把这四种植物形象化与人的思想品质结合起来去唱颂赞扬，俗称岁寒四友。
竹子是文人们最喜欢的岁寒四友植物之一。主要原因应该有：从形象上看他挺拨向上，从不弯腰象征着人的气度；从生理结构上讲，腹内空虚，外表一节一节的表現了虚心尽节人的一种品格；从颜色上看萃绿纯青，象征着丹雅纯情人的坚定意志；从生长环境来讲，春夏秋冬常绿，即适应寒冷又适合高温湿润，即适应山地又适应平原各种地形环境，象征着他的生存的适应能力。文人雅士常常以他为自己的品挌象征。在房前屋后，小溪旁栽种几棵即表白了自己的性情，又美化点墜了生活环境。自古以来文人们喜竹爱竹写诗歌颂他，作画描绘他。竹不但是文人风格的象征而且己成为文人的精神食粮。清朝瞅直不啊的文人郑板桥最喜欢写竹画竹，对竹文化的发展传程起到了推动作用。
文人们喜欢竹子应该是因为竹的生长习性品格特征与文人的思想境界所致。
古代文人重竹，其实质是看重并推崇竹子所衍生出来的气节。众所周知，古代文人都希望自己能成为高雅之士，而如果缺少气节的话是断难达到这一期望。
竹子，因其遇狂风而不折，经寒冬而不凋的正直坚韧品质与文人追求的气节高义不谋而合，自然成为文人们的精神寄托。经过时间的积累、名人的加持等，竹子中所承载的坚韧品质逐渐发展成一种文化，一种符合文人士大夫审美观与能引起精神共鸣的“竹文化”，它也成为古代雅文化的一部分。竹子就成为清雅之物的代表。
例如：“咬定青山不放松，立根原在破原中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”描述了竹宁折不屈，是曰：正直坚韧。“竹生空野外，梢云耸百旬。”描写的是独立、高耸，是曰：卓尔奋进。王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”以竹子来营造一种超然的意境。东坡先生更是直接表达出自己“宁可食无肉，不可居无竹。”可见竹子俨然已经成为文人们心中君子的象征。
因此历代文人爱竹，究其根本是能在以竹的精神品质为根基的“竹文化”中找到精神共鸣与追求。
古代有个非常有趣的现象，就是很多植物，都被赋予了道德意义。其中竹被赋予的道德意义是相当丰富的，而且也成为各种文学艺术争相歌颂的对象，这是怎么回事呢？
我们首先来说说，古代为什么会把很多植物赋予道德意义。
原因主要有两个：一是古代是礼治社会，礼教在古代是非常重要的。所谓礼教，就是用礼仪来教化老百姓，让老百姓遵规守纪，服从统治。既然要教化，自然就要树立道德榜样。这种道德榜样，不但在人身上需要，在植物中也需要。二是古人讲究天人合一，认为人类的生活，其实是***大自然的生活。人类和大自然是高度统一的。因此人类有好人坏人，植物也有好坏。人类有道德模范，植物也有道德模范。
（网络配图）
那么，竹子究竟是一种怎样的道德模范呢？
竹子作为道德模范，其品质都是根据竹子外形来评定的。
虚心在古代是非常重要的，因为虚心，所以我们不会自满，然后就会积极追求进步，会不断上进。同时，由于虚心，我们就会看到自己和别人的差距，因此会积极地向别人学习，而不会嫉妒骄傲。
古代还有一个词用来说虚心，也就是“虚怀若谷”。心里像山谷一样，就不仅仅是虚心，而是能够容人了。容人在古代也是一种优良品质，它可以让人们互相团结，互相帮助。我们说“宰相肚里能撑船”，就是宰相必须要虚心容人，因而才能把所有的人都团结起来。
为什么竹子被认为是“虚心”的呢？因为竹子中间是空的。这种“空”的形体，就被附会成虚心。
（网络配图）
你有经历过什么特别的结婚习俗？
结婚当天，邻居给新郎父母脸上涂上红红绿绿的颜色，脖子挂上各种蔬菜做的“项链”，头上拴上汽球，胸前挂上纸牌（公公的牌子上写，小贝贝，爸爸爱你！）将他们捆在椅子上，手拿破脸盆，一边敲一边迎接婚车。“闹婚的邻居越多，越说明这家人的人缘好。这种习俗流行于陕西关中地区。有照片为证——
写梅花 的班诗？
1、墙角数枝梅，凌寒独自开。——《梅》
2、香闻流水处，影落野人家。——《早梅》
3、野梅烧不尽，时见两三花。——《古戍》
4、全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾。——《新柳》
5、草秀故春色，梅艳昔年妆。——《元日》
6、应酬都不暇，一岭是梅花。——《岭梅》
7、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——《杂咏》
8、横笛和愁听，斜枝倚病看。——《梅花》
9、早梅发高树，回映楚天碧。——《早梅》
10、前村深雪里，昨夜一枝开。——《早梅》
三杯暖寒酒，一榻竹亭前。
为爱梅花月，终宵不肯眠。
雨声才歇雪漫漫，深恐梅花不耐寒。
破晓踏泥来问讯，细看枝上喜平安
卧疴半月不曾来，等胆来时渐次开。
世外交情无久近，岁寒然后始知梅。
东风一纸平安信，闻道黄岗春已来。
传语吴生好看客，梅花应似去年开。
欲驱残腊变春风，只有寒梅作选锋。
莫把疏英轻斗雪，好藏清艳月明中。
历史上哪些古人的诗被人歌颂，你知道哪些孤篇诗人吗？
在中国文学史上，诗人大家众多，作品浩如烟海，佳句叠出，脍炙人口，古今传颂，是中国文学的瑰宝。被人们广泛赞誉的诗人有:诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维，诗神苏轼，诗杰王勃，诗鬼李贺，诗家天子王昌龄，诗魔[_a***_]，诗狂贺知章，诗骨陈子昂，诗奴贾岛，诗囚孟郊，诗虎罗邺，诗瓢唐求，诗隐孟浩然等等，不一而举。
在文学历史的长河中，也不乏作品不多，但却一诗成名的孤篇诗人，诗句生命力极强。如:
黄巢:待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。
张继:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
王湾:潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
刘稀夷:年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
多谢您的邀请，因时间关系，我简单扼要介绍几位载入史册的古代诗人。中国历史文化悠久、古诗词浩如烟海，历史上流下了流芳百世的经典之作，是我华夏的瑰宝。诗词歌赋琴棋书画历来都是文人墨客的专属，内容有叹风花雪夜，或叹人生际遇，或描慕江山美景等等。如诗仙：李太白——李白，诗圣：杜甫；苏轼，辛弃疾等著名诗人留下了脍炙人口的经典著作！在中国历史文化中，也有仅凭一两首诗传世到今天的，名垂青史。代表人物张若虚：堪称孤篇赛盛唐读后过目不忘。
春江花月夜.唐代.张若虚——
春江潮水连海平，
海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。……………………………
题都城南庄：——唐代.崔护
去年今日此门中 人面桃花相映红，
人面不知何处去 桃花依旧笑春风！
登幽州台歌——-唐代：陈子昂.
前不见古人 后不见来者
念天地之悠悠 独怆然而涕下……陈子昂留下的作品不少，但佳作不多的。
被人歌颂的古代诗篇有很多，其中我最喜欢的是王之涣流传下来的诗篇《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。相对于其他描写鹳雀楼的诗篇，都没有流传下来。这首王之涣的《登鹳雀楼》应该是孤篇了，而且是千古绝唱！
有的歌手一辈子只红了一首歌，可是却传唱了几代人。古代诗人也是一样，有些人一生只「红」了一首诗，却流芳百世。当我说出他们的名字，你可能根本不知道，可他们的诗你一定听过。
1春江花月夜
说起孤篇，有着「孤篇压全唐」之称的《春江花月夜》自然不能不提。「春江潮水连海平， 海上明月共潮生。滟滟,随波千万里，何处春江无月明!」这首诗几乎就无人不晓，甚至能全文背出，却鲜有人知它的作者是张若虚。此诗写出了天下众多人的心声，同时具有很高的审美价值,一直为后人传诵不已。
3
2 孤 篇压全唐
诗中有很多名句被后世所借鉴，比如张九龄的「海上生明月，天涯共此时」可能化用了「春江潮水连海平，海上明月共潮生」;李白的「青天明月来几时?我欲停杯一问之」，苏轼的「明月几时有?把酒问青天」，都有化用「江畔何人初见月?江月何年初照人?」的痕迹。
3 仓皇落幕
「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。」这是张继的 《枫桥夜泊》，在 亚洲很多国家都很有影响力，比如此诗在日本几乎家喻户晓，还被选入日本小学课本。张继是一一个重视气节，有抱负有理想的人，可惜天宝年间兵戈渐起，他和很多才华横溢的人一样华丽登场 分皇落慕.
4 谜一样的男子
金昌绪，生平不详，身世不可考，谜一样的男子，绝大多数人肯定都没听过这个名字。他现今仅存诗《春怨》- -首，却是好诗，广为流传。 「打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。」春光如此可爱，鸟鸣如此动听，***为何嗔怒地鸟儿赶走。原来丈夫久戍边疆，她的心中满是寂寞惆怅。
5古来征战几人回
王翰是唐朝边塞诗人，他的诗多豪放壮丽之句，可惜很多已散失，传世之作中最负盛名的是他的《凉州词》:「葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回」王翰性格豪爽，无拘无束，常与文人志士结交，杜甫以「李邕求识面，王翰愿卜邻」赞叹他。《凉州词》流露出王翰的厌战情绪，也表现了豪纵的意兴。
6乡书何何达
作为***初年的北方诗人，王湾往来于吴楚间，为江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品， 《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。「客路青山外， 行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。」
7岁岁年年人不同
「洛阳城东桃李花，飞来 飞去落谁家?」「年年岁 岁花相似，岁岁年年人不同。」这是刘希夷的《代悲白头翁》，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，其舅竟遣人用土囊将他压死。死时年未三十。后来其舅因人格卑劣，被唐玄宗李隆基下令诛杀。
这里面的诗有闺怨诗，边塞诗，抒情诗，一情一景，触发心灵，尤其是那篇《春江花月夜》，着实让人为之倾倒，中国诗词上独特的美，有兴趣的可以去了解一下，这些乃是中国文化诗词的瑰宝，值得我们细细品读。
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