大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于青春影视文学妆容变化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍青春***文学妆容变化的解答，让我们一起看看吧。
地狱风情是什么风格？
地狱风情（Gothic）是一种流行于20世纪80年代的次文化风格，以其黑暗、神秘、浪漫和古老的元素而著名。地狱风情的影响来源于哥特文艺复兴时期的建筑、文学、艺术和音乐。这种风格强调黑色和深色调的服装、妆容和发型，同时表达内心感受的情感和个性。地狱风情概念常与古堡、墓地和幽深的氛围联系在一起，以死亡和超自然的主题为特色。这种风格也包括一些次文化的音乐类型，如哥特摇滚和工业摇滚。
有哪些服化道很精良的电视剧？
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没有人提名《贞观之治》吗？多数回答把重点放在服、化上，这一部除了“服化”以外还能补充一下“道”。
这部十三年前的电视剧在豆瓣上有着9.2的高分，被评价为“从剧情、台词到建筑、道具、服装等基本还原了初唐风韵，从人物简单的头饰、色调偏暗但袖口宽大的服装，甚至李世民胡子的形状等看出，主创们做到了以史为准。”
普遍说好不代表没有争议，这部剧的服装早年被吹捧上到“古装神坛”，现在又被知乎上某知名传统服饰爱好者贬得太低。《贞观之治》播出时，同时间段还有一部《贞观长歌》，又是同一历史时期背景，常常被拿来比较。
剧情上《贞观之治》注重还原历史，《贞观长歌》强化戏剧冲突效果，服装上《贞观之治》参考了大量历史资料，《贞观长歌》偏向现代人对古装剧服饰的审美。捧一踩一的风气并不是现在才有，当时的一位汉服前辈将这两部剧的服装做了对比，对《贞观之治》高度赞美，而对《贞观长歌》用尽了讽刺的词，掀起了砸歌捧治的浪潮。
2017年某位粉丝众多的知乎大V洋洋洒洒写了五千字，指出以上对比贴中的种种错误，力图把这部剧拉下神坛。
同样一部剧同样中国古代唐朝的历史，这两方的见解谁对谁错答主不能随意评判，只能借用胡适先生的一句话说明，“历史是一个任人打扮的小姑娘”，文献资料那么多，只要你去找总能找到说明你方观点的论证。
争论的东西就先放一放，回到原题，以普通观众的角度说一下这部剧的服道化，《贞观之治》的整体水平在于国产古装剧的上位圈。
剧中女性角色的服装首推长孙皇后和高阳公主，长孙皇后的服饰沉稳厚重，色彩饱和度高但整体显得素雅，既有后宫正主的风范又体现了她贤良淑德的人物特征，具有东方古典主义的美感。
高阳公主骄纵美丽，性格活泼，服饰色彩上以粉色、红色为主，材质更为轻盈，搭配衣边的精致刺绣公主的身份就凸显出来了。
在我的印象中，87版《红楼梦》的服化道算是很精良的了。
因为自己毕业于中文系，所以对古典文学很感兴趣，对曹公的《红楼梦》更是情有独钟。
没有电视剧之前，所有人物形象都是根据书中描写自己想象。自从看了87版《红楼梦》后，那些想象中的人物一一鲜活起来。
而这部剧的服化道设计师能够准确把握人物的身份地位和性格特征，使服化道精准地为人物服务，使人物特点更加鲜明，实有锦上添花之妙。
先来说说宝玉。很多人不喜欢宝玉这个人物形象，觉得他太过娘气。但生长于贾家这样的簪缨之族，上有祖母和母亲专宠溺爱，下有丫鬟小厮无微不至的贴身照顾，长成这样的性格实在是不足为奇。
所以宝玉一出场，那就是一副贵族公子哥的气派。发型独特，服饰精良，而且面如敷粉，唇似点朱，怪不得牢牢抓住了黛玉妹妹的眼球。
而女主角黛玉，腹有诗书气质忧郁，所以平日服饰基本上以淡雅为主。但有一次特别惊艳，黛玉雪夜披着大红斗篷，与雪景相衬，分外妖娆。
为了体现黛玉大家闺秀的气度，化妆方面也是精益求精。还记得看幕后故事里介绍，宝黛初逢时，化妆师光是为一双玉手化妆就用了两个小时。书中描写黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，在化妆师精妙技艺的烘托下，[_a***_]陈晓旭表演得十分到位，做到了形神兼备。
至于其他人等，如贾母的雍容，凤姐的华贵，无不体现得恰到好处。
除了人物服饰妆容以外，大到亭台楼阁、山水花木，小到文房四宝、摆件手炉等日用品也是十分精良。不说别的，单说第一集中出现的苏州十里街景，那些虎丘泥人、桃花坞年画，甚至绣品、荷包等等，也都是康熙、乾隆年间的文物。不得不说，细节上见真功夫。
到此，以上就是小编对于青春***文学妆容变化的问题就介绍到这了，希望介绍关于青春***文学妆容变化的2点解答对大家有用。