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西门豹治邺告诉我们什么道理?
西门豹治邺讲的是战国时期魏国的大臣西门豹治理邺地的事情,我们最熟悉的就是西门豹刚到邺地的时候发生的“河伯娶妻”的故事。
当时是魏国的国君叫魏文侯,因为邺地非常的贫困,所以派善于治理地方的西门豹到这邺地去进行管理。
到了邺地以后西门豹通过现场走访当地的百姓,了解了老百姓最受不了的苦难就是当地的官吏、乡绅和巫师给“河伯娶妻”的事情。
为了给“河伯娶妻”不仅每年要将一个黄花大闺女投入到了里面去,导致了有女儿的人家能搬走的都搬走了,而且他们还以“河伯娶妻”为借口残酷的剥削当地的老百姓,老百姓背负了沉重的负担,生活极为困苦。
西门豹在“河伯娶妻”当天去参加这项被老百姓深恶痛疾的结婚仪式,他告诉当地的官绅巫师,这个新娘子不漂亮,把巫师的徒弟投进河里去给河伯报信“下次送一个漂亮的”。然后又连续投了两个人去催促,结果彻底的镇住了那些官绅,破解了这个以“河伯娶妻”为幌子的搜刮民财的局面。
后来西门豹发动邺城的官吏组织老百姓开凿了十二条渠道,引河水灌溉民田,使邺地的土地都得到了灌溉,再也不用迷信“河伯”了,给当地的老百姓带来了幸福的生活。
通过故事我们看出来西门豹是一个非常聪明的人,他告诉我们这样的道理:
1、要想解决一个地方贫困问题,首先要了解当地的实际情况,了解实际情况的最好的办法就是深入到群众中去。只有深入到老百姓当中去才能了解百姓的疾苦,才能对症下药,解决问题,西门豹就是通过和老百姓的交谈了解到当地百姓苦“河伯娶妻”久矣!
2、解决问题要善于动脑筋,要注重方式方法,只有正确的思路和方法才能迅速的解决问题。西门豹知道老百姓虽然非常痛恨“河伯娶妻”,但是不得不每年还支持官绅巫师去帮助“河伯娶妻”不仅仅是因为官绅手中的权力,更多的是他们相信“河伯”可以保证他们风调雨顺。所以西门豹通过将坏人投入到河里回不来的方法揭露了“河伯”是不存在的。
3、树立权威和施政纲领。作为一名空降的地方的官员,如何迅速的掌握局面是每一个人必须要面对的问题。面对当地官绅豪强的勾结,要想迅速的打开局面,施展自己的才华和抱负,就得干净利落的确立自己的权威。
这问题,按书来答,就没啥意思了。
西门豹的故事这类历史故事,看完笑笑就好了,真要问什么道理,其实也没啥道理。
这故事的起源是水患。
战国的时候,这个邺城为啥会有水患?
我们国家是季风气候,夏天下雨多,下雨多,河水就泛滥。你别说战国时期生产力低下,就是今天,隔三差五的,到了夏天,你去看CCTV,也需要抗洪救灾。抗洪救灾这事,几千年都在发生,基本没停过。你也别太相信西门豹同志挖几条渠就能治水,今天就是长江三峡大坝这么大的工程,真的发大洪水了,也只能叫没法。西门豹同志挖了几条渠,就没水灾了,也就是老天爷给面子,那几年风调雨顺而已。
不是吓你,就算今天,邺城地区,如果来一场50毫米的大雨,邺城也得“看海”。西门豹那几条渠,真没啥用。
没水患,老天爷给面子而已,挖渠没啥用。
西门豹对付神棍的方法对不对?
见仁见智了。
神棍让小美女去殉神当然不对,但西门豹扔了神棍下河,未免也残忍了一点。我们只能说,战国的时候,人命真的不怎么值钱。西门豹的前任信河神,小美女命不值钱,西门豹做了领导,神棍的命就不值钱了。当官的都草菅人命,西门豹和他的前任其实也差不多。
西门豹治邺,让我们明白一个道理:官员为政一方,只要真心实意为民服务,官民一心,肯定能够民富国强。
西门豹去邺城之前,水患严重,当地官绅、巫婆利用百姓愚昧和迷信,编造河伯娶亲的故事,对百姓进行盘剥和压榨,弄的民不聊生,百姓流离失所,当地是越来越穷,矛盾越来越多!
西门豹到邺城以后,遍***情,了解了水患形成的真实原因,百姓生活困苦的根源,先是打击欺压百姓官绅、巫婆,整顿风气。再根据水患形成原因,开沟挖渠,消除水患。恢复生产,造福百姓生活。
所以说:当官不为民做主,不如回家卖红薯!
谢邀!西门豹治邺是通过实地调研了解真实情况下来治理水患破除迷信,铲除沆瀣一气欺压百姓的官绅和巫婆,这说明西门豹不惧恶势力真心为老百姓办实事办好事敢作敢为,而不是和豪强同流合污助纣为虐充当保护伞愚弄欺诈老百姓!所以说当官只有心系百姓、造福一方才能受百姓爱戴!
对西门豹治邺了解不多,但是个人感觉西门豹的伟大不在于治邺的民生或者水利工程的业绩有多厉害,而在于敢于向专家挑战、向传统习俗决裂的勇气和见识。别忘了,在两千年前的战国时代,神棍、巫婆都是科学院院士的级别和权威,那时候可不叫封建迷信,那才是社会的主流和权威,西门豹敢于把科学院院士打包扔到河里喂鱼,换你你敢吗?
全国哪个地方的结婚彩礼最高?哪个地方的彩礼和收入水平最不协调?
说到国内哪个地方的彩礼最高,这个还真不好说。
说实话,这几年,全国各地彩礼标准是水涨船高,涨速是远远超过了老百姓的收入增长幅度,弄得大家是叫苦不迭,抱怨不断。
而且,彩礼高不高,这也不是用一个绝对的数字能反映的。比方说,同样是50万的彩礼标准,在发达地区也许是很普遍的,而在欠发达地区,尤其是一些尚属贫困的地区,就已经算是天价了。即使在同一个地方,富裕的家庭和贫困的家庭对于彩礼的承受能力也是差别巨大的。
而且,这些年各地的彩礼花样是一套一套的。
比方说 “万紫千红一片绿,一动一不动”。这是什么套路呢,给你细算一下吧! “万紫”是指一万张紫色5元人民币,总价是5万 。“千红”是指一千张红色100元大钞,总价是10万 。“一片绿”是指888张或者666张绿卡色50元人民币,总之张数得是“发发发”或“溜溜溜”的吉利数字,总价也是好几万。“一动”就是一辆车,再怎么便宜,四五元总是要的。“一不动”就是房子,根据不同地方的房价,少则几十万,多则上百万。 还有地方的彩礼是用百元大钞来论斤论两。 有较真的网友曾用秤称过,一斤人民币大概是5万元,女方开口一般都是3斤起步,也就是15万左右。此外同样还得加上房子车子,即使有些农村家庭,家中已有新房的,女方依然会要求在周边城镇另外买房。
一些地方还流传着 “脱贫不易,小康更难;喜结良缘,毁于一旦”的顺口溜,由此可见这些地方收取彩礼是有多高价。
至于哪个地方的彩礼和收入最不协调,这个因为没有作过数据对比,还真不能一口断定。
不过,看答题中很多答主说是河南。是不是最不协调,这个肯定不能断言,但豫北农村的彩礼之高,从当地流传的一首打油诗就可以看出:“好不容易攒点钱,娶个媳妇全抖完。一次花了几十万,酸甜苦辣真难言,外债不知何时还。” 还有之前一则新闻报道了河南安阳有一家新婚夜因为高价彩礼起争执,新郎锤杀新娘,好端端的一桩喜事却变成了丧事。
而且,因为彩礼引发的***在全国各地都时有发生,比如2015年在江苏丰县孙楼镇三教堂村,农村青年孙某因为付不出丈母娘索要的15万元彩礼费,导致压力过大,情绪过激之下将准丈母娘与女友杀死后服毒自尽。当然,这些仅是个例,并不是说上述两个地区家家嫁女都会开出天价彩礼。说到底,左右彩礼高低的还在于女方家的观念,通情达理的丈母娘也还是大有人在的。她们会从双方家庭的实际出发,本着只要小两口幸福的原则就好,肯定是不会多要彩礼的,甚至有可能陪嫁远远多过彩礼。
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