大家好,今天小编关注一个比较有意思的话题,就是关于围墙舞台妆的问题,于是小编就整理了2个相关介绍围墙舞台妆的解答,让我们一起看看吧。

  1. 爱护小区公共财物,例如破坏围墙、栅栏的警示语,口号,标语?
  2. 辽宁抚顺一“女德班”引热议,女子点外卖不刷碗就是不守妇道,你怎么看?

爱护小区公共财物,例如破坏围墙、栅栏的警示语,口号,标语?

围墙、栅栏:别给我化妆,我喜欢素面朝天!

别弄脏我,刚洗过脸!

围墙舞台妆,舞台围栏
图片来源网络,侵删)

别乱踢,小心里面有***!

草地、花木:别踩我,我怕疼!

等我长大了给你遮挡风雨!

围墙舞台妆,舞台围栏
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爱我就是爱大自然的味道! (非山寨版)

辽宁抚顺一“女德班”引热议,女子点外卖不刷碗就是不守妇道,你怎么看?

哗众取宠而已,也许大家的关注反倒给这种女德班的推广起到了间接的作用。所以,大家只要对这种现象嗤之以鼻,不要搭理就好,咱们该怎么做人就怎么做人,女人只要自己做的事,上对得住天,下对得住地,中间对得住所有爱自己的人,这就是女德。

首先,并非传统的就一定是好的,比如汉代的食物品种单调,营养搭配不合理,比如许多所谓“验方”实际上并无治疗效果,比如古代审案公然鼓励刑讯逼供,证人和原告在结案前也常常会被关进监狱,又比如,最古老的服饰其实是树叶,最传统的餐具其实是树枝,最古朴的卫生纸其实是泥块……怎么样,要“复古”么?

围墙舞台妆,舞台围栏
(图片来源网络,侵删)

子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜,连先秦的人都知道“三代不同政”,人类社会在进步,就必须也必然不断吐故纳新,保留值得保留的,摒弃必须摒弃的。传统的东西也一样,有的历经千百年几乎没有什么变化,至今仍不失现实意义,比如尊老爱幼的美德,又比如我们家家户户用的筷子,也有的经过扬弃,剔除了糟粕,保留了精华,并赋予了更新的内容,最典型的如中国美食,我们今天当作家常便饭的胡萝卜是汉朝引进的,土豆和西红柿是明清引进 的,今天最大众化的调味品——辣椒,引入中国的历史不过三四百年。

还有一些则是必须坚决摒弃、明确批判的东西,比如轻视工艺与科学、溺婴、抑商,又比如所谓“女德”。

不难看出,这些所谓“女德”,只是在按照某些生活在21世纪、头脑却在12世纪的男性和“自干女奴”的标准,培养男性的附属品、装饰物和社会的废物,甚至不妨说,即便在“万恶的旧社会”,这样的所谓“女德”也并未真正在中国社会中“发扬光大”,否则中国人是否会亡国灭种都不好说。

更可笑的是,这种所谓“女德”培养出来的“德女”,即便当代绝大多数头脑没有贵恙的男性,也是绝对“吃不消”的,而所谓“女德班”的倡导者据说包括女性,更有许多女性自己花钱报名——一个人要脑残到怎样地步,才会倒贴钱让人把自己培养成一个奴隶,甚至一头会说话(说什么还由不得自己)的宠物?

必须严肃地指出,中国进入新的发展阶段后,上上下下出于种种目的、理由,开始大力提倡传统文化,这本身是好事,但如前所述,传统的、古老的未必就一定是好的,甚至不妨说大多数被扬弃了的“古物”是不那么好的(有生命力的东西,比如筷子、秦砖汉瓦、汉字,会那么“经不得风雨”么?),当前的确存在着“挖掘古董,却顺便把古代的垃圾也翻出来供进博物馆”的问题,“女德”只是其中一例,“二十四孝”中诸如“郭巨埋儿”这样的纯糟粕,还有即便在当时也被许多人唾弃的四流儿童识字课本《***规》,都被赋予了根本不存在的“正面意义”,这种不正常现象、行为若不能及时引起警觉,可能产生更严重的负面后果。

到此,以上就是小编对于围墙舞台妆的问题就介绍到这了,希望介绍关于围墙舞台妆的2点解答对大家有用。