大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉族生活妆容的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉族生活妆容的解答，让我们一起看看吧。
看了清朝的那些贵妃格格们，你们还会对貂蝉香香抱有幻想么？
两者还是有很大差异的
其一：
清朝格格们都是满人，无论是服饰、体型、相貌都是有很大差异的，满族人是北方民族，一般眼睛小，肤色白，个子高。如下图：
其实，满族人也有好看的，题主可以多搜索一些图片看看，毕竟满族和我们汉族的服侍妆容有很大差异，和我们平时的审美观也是有关系的。在满族人眼里兴许就是“绝世美人”哈哈。
其二：
那么我们再来看看汉族美女貂蝉：
小编想说还是看着汉人舒服点，***相比满族女性，多了份柔美。毕竟貂蝉的是剧照有人说不真实，那么小编就哪一张大众图片给大家对比参考下：
为什么对一些清初的***而言，剃发那么痛苦？
首先是因为“身体发肤，受之父母”！自古以来，***就很重视自己的头发，将之视为如同生命般重要。
比如三国时期，曹操因为自己的座驾失控践踏到良田，违反了自己定下的军令，那可是砍头的军令。但是曹操作为三军主帅，本就“罪不加尊，不敢议罪”。但是，曹操为明律令，还是坚决处罚自己，于是便割发谢罪。这便是“割发权代首”的历史典故。
可见，头发千百年来都是***最为重视的部分，某种程度在是可以等同生命的！
其次，满清初期的发饰，简直丑得无法形容，丑得无与伦比！
小编是非常反感如今满大街的清宫剧的，这些剧都把清朝美化得完全变形了！华丽的服饰、一堆的俊男美女，让我们以为清朝是都那么的美丽得令人向往。
事实上，呵呵了！当年削发易服，那是要变成丑得要命的金钱鼠尾头，比阴阳头还丑数倍！试问穿了几百年大明衣冠的***，谁能接受得了这般丑的妆容？
因此，满清入关后，多尔衮在汉奸孙之獬的怂恿下颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”遭到了广大***剧烈的抗争和抵触。
这个问题很好理解。***设明天突然有一群南美土著占据你们城市，要求全市人民装扮如他们，头插很多羽毛，眉骨鼻子嘴唇都穿环，脸上纹上红红绿绿的颜色，敲碎牙齿涂黑……
看难不难受?
回答这句话的最简单的八个字，就是“身体发肤，受之父母”。
早在孔子的时代，***就把头发视作自己身体上最珍贵的部分之一，秦汉时期的肉刑，就有一种是割头发；曹操的谢罪，也有“割发权代首”的典故。汉族男人的头发，自打生下来那天起，就不是一个轻易可以动的东西。
从孔子的时代到明末，两千多年的时间，从没有哪个统治者要求***剃过自己的头发，哪怕是五胡乱华，哪怕是北朝，哪怕是元朝，都没有强迫***剃和他们一样的发型。这件事，只有满洲人干了，而且干的特别狠，是以“留头不留发，留发不留头”的形式要求的。
这件事干的就非常混账了。本来是我的东西，我还特别不乐意动它；现在你一个外人过来了，不但要求我动它，还说不动它不行，不然就得砍了我，你让我怎么高兴？你让我怎么会没有想反抗的意识？
其实说实话，本来***对王朝更迭的意识不是太强，因为谁做天子，日子还得过。但是满人的这种手段，激起了***极其强烈的民族意识，并且爆发了数次反清***，涌现出了一大批可歌可泣的英雄人物。
说到底，就是一种自身权利的被剥夺感带来的极度不悦，交织着亡国的仇恨所带来的一种愤怒，使得***对剃发令极其反感而已。
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我给你举个例子，帮助你理解为什么当时的汉族人视剃发为奇耻大辱！
印度尼西亚的巴布亚省有一个原始部落，叫做达尼人，达尼人有一个风俗，就是男的要漏吉儿。
达尼人的成年男性从***裤子，而是会用牛角，木头等材料制作一个长长的阴鞘，平常会将整个蛋装在里面，然后大摇大摆的走来走去。
好了，现在让我们设想一下，达尼人突然人口扩充一亿倍，科技飞涨，武力爆棚，直接征服了整个世界。然后他们的酋长给全世界的男性下了一条命令:”留蛋不留裤，留裤不留蛋”。要求所有男性按照达尼风俗，不能穿裤子，只能穿阴鞘，并且还要漏在外面。
你觉得耻辱吗？你会不会反抗？
我相信只要你有血性，答案是肯定的。
对当时的***而言，剃发蓄辫，并不比漏吉儿好多少。他们所受的教育，从小到大都是:”身体发肤，受之父母，不可毁伤”。他们的潜意识认知中，头发不能剃就跟吉儿不外漏一样，是天然的法则。
而且，即便以今天如此开放包容的审美观点来看，清王朝早期规定的金钱鼠尾，依然丑的丧心病狂。
清王朝的统治核心是满族人，清初实行的留发不留头，留头不留发的针对***的剃头政策，实质上不是个简单的’’‘发‘’’的问题，它从形到心的一种直接地精神杀灭法，产生了非常广泛的政治影响，同时对于接受了二千多年封建‘正统’统治的i***内心非常痛苦，感觉是种亡国灭族之痛，所以有许多宁留发不留头的民族义士。
到此，以上就是小编对于汉族生活妆容的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉族生活妆容的2点解答对大家有用。