大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古墓新娘妆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古墓新娘妆的解答，让我们一起看看吧。
古代女子挽的发髻都叫什么？
有椎髻
椎髻又称椎结或魁结，是一种椎形的发髻。椎髻的特征是一束头发结成髻，形若锥，耸于头顶。
发髻称为椎髻，是因为这种发髻的造型与木椎十分相似的缘故。椎髻之发髻高束于顶，整体视之，其型著而威，具有爽朗明快之感。椎髻在春秋战国时期是男女通用的一种发式，是汉民族最早流行的发式之一。
汉代妇女 “倭堕髻”；北朝妇女 “十字髻”；唐代妇女 “灵蛇髻”、“飞天髻”；宋代妇女 “朝天髻”、“同心髻”。此外，少数民族的：傣族妇女的“孔雀髻”；有京族妇女的“砧板髻”；有畲族妇女的“凤凰妆”；有苗族妇女的“独角髻”；有满 族妇女的“两把头”。
土族妇女的妇式竟有七、八种之多，如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。
古人下葬后嘴里含的是什么东西？干什么用的？
古人下葬后嘴里含的东西有很多种类，如金、银、珠、玉、铜钱等等物品……这个根据逝者身份地位不同而不同。再次说下“口含”的习俗在现代依然存在（有土葬地区很常见）。
关于古人下葬前嘴里为何要含东西呢，有什么用？其实这个真的很有讲究，也有很多的说法：
一，我们这的老人们传说人死后嘴里一定要含一枚铜钱，我们老家叫“压舌”，避免死后的人因牵挂家人、熟人乱唠叨，如果他讲到谁，谁都会倒霉或者生病，相当晦气。所以嘴里含铜钱，也是让逝去的人到阴间少讲话，多用钱吃饭。
二，为了防止尸骨腐朽，古代有身份地位的人都会在人死后不久，把专门制作好的玉石放入逝者的嘴里，古人都相信玉石能防止尸骨腐朽。特别汉朝时候的达官贵人死后都会身穿金缕玉衣，尸骨放在玉棺里面，这也是为什么汉墓十室九空。
三、传说在人死后，都会经过冥河地府需要给地下官差送礼，可以顺利投胎做人。相反的，如果不送礼，就会变成一只孤魂野鬼，口含之物便是送给冥河上的摆渡人。一些有身份地位的人家会口含一些贵重物品（金、玉），穷苦百姓也会口含铜钱。
四、都知道人在死后身体机能停止运行，死后的样貌也有很大变化，为了避免逝者有张嘴、舌头外露的不雅情况发生，就在逝者身体僵硬前让嘴里含有东西，妆容也就不会那么吓人
最有名的口含物品就要数慈禧太后口中的夜明珠啦，相传，慈禧墓在被盗时，慈禧尸色泽光润，完好如初，全靠口中的夜明珠作用。
话说回来，随着现在火葬的规定，传统的丧葬习俗工艺也在渐渐失传了。
古话讲“死者为大”，古人对死亡的敬畏与恐惧演化出诸多丧葬礼仪，其中有一项叫“压舌”，即人死之后，要在嘴里放一些东西，压住死者的舌头。至于以何物压舌，那得看死者的身份地位了，这与大多数丧葬礼仪一样，代表着森严的封建等级制度。
古人非常注重礼仪，在面对不同的事情，尤其是人类无法左右的事情，通常会以隆重的礼仪对应，一是表示敬畏，二是寄予期望。人的生老病死也是一样，在人类认知无法解释死亡的时候，就会通过丧葬礼仪来表达敬畏与寄托。
如“送终”，这其实就是丧葬礼仪的第一步，其中包含诸多规矩，如老人在临终时，需要从卧室抬到正庭，把床板放在地上，让老人躺下，否则在卧室的床上，不接地气，灵魂是无法超度的。但若是死者之上还有长辈健在，那么就不能将死者移至正庭。送终时，待死者咽气后则要烧纸钱，称“烧倒头纸”、“落气纸”；然后要放鞭炮，表示死者归西，另有报丧之意，街坊邻居听到鞭炮响后方能前往死者家中哭丧，鞭炮未响时，可不能哭，哭了就是催人死。
送终的礼仪都如此复杂，之后就更多了，如报丧时的穿着、入殓时的时间、守铺时的辈分、搁棺时的天数、居丧时的装扮、吊唁时的男女之别，以及接三、出殡、落葬等等。这些都通用与寻常百姓家，而身份地位高的人家，在丧葬礼仪上还有更复杂的规制。最常见的就是棺椁的规制，如《荀子》规定的天子五棺二椁、诸侯四棺一椁、士大夫两棺一椁、士一棺一椁，著名的黄肠题凑就体现了棺椁等级规制。
再如商代起源的殉葬制度，不同身份的殉葬规模也是不同的，考古学家通常就以殉葬规模以及陪葬品的规格来初判墓主人的身份。比如车马具陪葬的，先秦用真马陪葬的必定是诸侯以上的身份，然后清点真马的数量，如果墓中是六马驾一车，那么墓主人就很有可能是天子级别。
以上的丧葬礼仪中，在入殓阶段会有一个特殊的步骤——压舌。一般入殓时，会对死者进行遗容的整理，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣和掩面等。在这个过程中，也会将死者口中塞上一个物体，压住死者的舌头，其用意众说纷纭，但大体上也是敬畏死者，富含寓意和具有现实功效的。
《周礼》中记载过“大丧共含玉”，这是针对天子来说的，在封建等级制度中，天子去世后的压舌之物一般为玉，但后来的文献称天子含的是夜明珠，这一点在慈禧太后身上得到印证。诸侯、士大夫、士的压舌物也有定制，这种礼仪也在民间传开，比如用铜钱、大米塞住。
而礼制与民间的做法有相同的寓意，也有不同的解释。总体来说，压舌是象征着口中一直有东西，所含的物体虽有等级划分，但都可称为是“含饭”，表示不会做一个饿死鬼。而且到了阴间，口中有物，不会说话，以免祸从口出。
《说文解字》云:"琀，送死口中玉也。"使用玉琀的目的有两个，一是古人事死如生，为了不让死者空口，所以放玉琀在死者嘴里，通常都有珠子、玉、宝石等等。二是希望以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。
玉琀又称"含玉"，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，多为各小动物。汉时期人多以玉蝉作琀，寓意非常明了，由于蝉可以破茧重生，代表着灵魂的延续。人死后用宝石等玉琀封住死者的七窍，保住死者的灵魂留在体内，希望某一天能够复活重生。
还有一种说法就是为了保持容颜尸体不腐而含在死者嘴里的定颜珠。最近热播的鬼吹灯《龙岭迷窟》中有提到，说的是鹧鸪哨为了拜了尘***学习摸金，了尘***为了考验他，让他下一座南宋古墓，得到女尸身上的殓服，女尸嘴里含的就是定颜珠，鹧鸪哨利用摸金手法拿到定颜珠，女尸的尸身马上开始腐烂，鹧鸪哨立马将定颜珠放回女尸的嘴里，尸体才没有腐烂，当然这都是电影***里的桥段。
历史上真正有名的死后嘴里含着定颜珠的，那就是赫赫有名的晚清掌舵者—慈禧太后。据说民国时军阀孙殿英盗了定东陵，得到了慈禧嘴里的夜明珠，不知道孙殿英拿出慈禧嘴里的夜明珠后，慈禧的尸身有没有马上腐烂，我们不得而知，但是我想说的是古人们利用这些玉琀，想复活重生也好，保持着容颜千年不腐万年不化也好，那只是他们的一厢情愿的美梦罢了！
到此，以上就是小编对于古墓新娘妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于古墓新娘妆的2点解答对大家有用。