大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于琼剧舞台妆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍琼剧舞台妆的解答，让我们一起看看吧。
有道问题：你生活的地区有什么剧种？用一段话介绍它的主要特点？
我家乡有一种戏，中国五大戏种都不能和他比历史。它已有六百多年的实际成在，相传发源于军中，后蔓延到民间，它就是地戏。
地戏演员头戴面具，背插小战旗，身传古代战袍，边跳变唱；唱腔高亢而悲壮，有江西弋阳腔调的特点；乐器只有一面锣，一面鼓，随着演员的动作而敲，类似架子鼓鼓点。不唱元、清文人写的作品，以武戏为主。被誉为“中国戏剧的活化石”。
为何有人说元杂剧作品雷同很多？它的情节***性具体表现在哪里？
元杂剧雷同现象很普遍，这是后人把元杂剧整理成书后，又在民间广为流传发现的，“雷同的原因”不外乎三方面原因：一，我国古代艺术类文学作品都有一定格式，诗词歌赋皆以“章法”，特别是魏晋南北朝时期又兴起骈文、格律诗，后来又把八股文定性为“官样文章”一直流传到明末清初，元杂剧作为元代的文学门类，当然受其影响。所谓元杂剧的雷同主要是词牌名及格式上的雷同，比如《窦娥冤》和《西厢记》虽然格式和演出形式可能雷同，但剧情却是大相径庭。二，元杂剧只不过是“唱本儿”，和现在的剧本类似，而既然是“剧”就要按一定传统规矩演出，不然观众就骂你“外行”；这个规矩是很严格的，不管是唱词和“念白”都要按程序来，比如有这么一段念白，“俺，刘金榜乃河间府沧州人士，出身寒门，自幼艰辛，不料二十岁得中状元，自此飞黄腾达，纵横天下，好不得意也！哈哈哈哈……”，这段念白可用于相同人物的任何唱本中，只要把“刘金榜”改成别的名就行。可能人们所说的“雷同”就在于此吧？但这个“雷同”是戏剧界公认的规矩。三，要说元杂剧剧情的雷同现象也确实存在，大家请看《红楼梦》“史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩斑衣”一折贾母的一段话，“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说得那样坏，……父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知理，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了个清俊男人，不管是亲是友就想起终身大事来……”。贾母这番话确实道出了此类剧情的大面积雷同，像《梁祝》、《西厢记》、《碧玉簪》、《凤求鸾》、《金玉奴》等等等等都是这类“套子”，也难怪贾母“掰谎”。但是，元杂剧是演给百姓们取乐的，也是那个年代戏子们的饭碗子，谁又追究什么雷同不雷同！最后我想说的是，元杂剧和唐诗宋词一样，同是华夏文化艺术之瑰宝，像王实甫，关汉卿，马致远等元曲元杂剧大家，同样是我中华民族的骄傲！
到此，以上就是小编对于琼剧舞台妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于琼剧舞台妆的2点解答对大家有用。
