大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玄幻影视妆容图片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍玄幻***妆容图片的解答，让我们一起看看吧。
苍兰诀和七时吉祥是一个妆造师吗？
苍兰诀和七时吉祥是一个妆造师，易小雅，是位优缺点都非常鲜明的造型师吧，主要作品有：《侍神令》《苍兰诀》《郎君不如意》《七时吉祥》《乐游原》等，《狐妖小红娘》也是她。
优点是巧思多，喜欢加一些玄幻元素，擅长古灵精怪型，区别于被很多人吐槽的“仙葬风”，目前最喜欢她给杨超越《七时吉祥》做的造型。
缺点是爱用很多色彩，一不小心就会显得廉价，如果梳化配合不好，就会更显突兀 。
话说，造型师易小雅做过《乐游原》《苍兰诀》《七时吉祥》《郎君不如意》的古装造型，期待杨幂，龚俊的定妆照。
专业的人做专业的事，不管是演员还是造型师，都是为了角色和作品服务，相信所有台前幕后的主创一定会努力为我们呈现一个优秀的作品，而我们观众要做的就是耐心等待播出，等待造型惊艳所有人！
国漫电影《哪吒之魔童降世》是否被高估了？
最近，国产电影《哪吒之魔童降世》可谓是火爆荧屏，到目前为止，《哪吒》已经斩获10亿票房，成为国产电影新的票房冠军。而网络上也是一片叫好之声，可以说真正做到了票房口碑双丰收。
那么这部叫好又叫座的电影到底好在哪里，是不是被过度高估了呢？首先电影最特别之处，是对人物形象和角色关系的改编。这部电影里哪吒的形象可谓是颠覆了传统，在传统形象的基础上大肆修改，让哪吒变得更有灵性，也被观众称为最丑的哪吒。
在角色关系上，哪吒和父亲李靖的关系也发生了变化，在我们的记忆里，最经典的场景自然是哪吒削肉还父，削骨还母，可见当时哪吒内心是带有恨意的。可是在这部作品中，李靖的爱改变、唤醒了哪吒，让我们看到了父母对孩子决不放弃的爱。
另一方面，电影的后期制作十分精良，特效的逼真也是《哪吒》如此受欢迎的原因之一。很多人认为这部作品并没有那么优秀，最起码没有外界赞扬的那么夸张。其实《哪吒》能达到现在的效果，是存在着诸多元素的。
除了电影本身，还有很多外界因素，比如观众的从众心理，以及人们对国产动漫的情怀。很多人都会说，《哪吒》还有很多不足，但是以国产电影的水平来看，已经属于佼佼者了。
从这一点上可以看出，《哪吒》如此受欢迎，不仅仅是电影的优秀，同样还有观众的热捧。很多观众在支持的已经不仅仅是《哪吒》这部电影，而是国产电影本身。
所以这部电影是否被高估了呢？我认为并没有，《哪吒》除了确实值得这份荣誉之外，其他的成功因素也是必不可少的，而这些因素同样是实力的一部分。正是电影自身的优秀，加上时下的市场环境，和其他因素一起造就了电影的成功。
哪吒也是民间流传最广的神话形象之一了，之前也有大量的影视剧创作，所以怎么在原版的基础上吸引观众是编剧和导演面临的最重要的难题。而这次的哪吒之魔童降世从小编的角度看，改编还是很成功的，尤其是对哪吒父母，申公豹，三太子和龙王人物的再创作都是合理的。
国产动漫电影现在还不能跟迪士尼这样的顶级大厂相比。但是国漫的进步却是实实在在的，《哪吒之魔童降世》在豆瓣和猫眼也都能看到这部电影几乎零差评，电影以“哪吒出世”为切入点进行核心创作。其实在传统文学创作中，对哪吒出生仅有诸如“灵珠子化身”此类简单的描述，本就赋予人们很大的想象空间。因此本部《哪吒之魔童降世》，以独特的颠覆性角度，塑造了一个出生波折，背负不公命运的哪吒成为了很多人心中的最佳动画电影。
1：剧情的设定，这次《哪吒之魔童降世》基本框架和部分原始设定外，《哪吒之魔童降世》是一个全新的反英雄、反主流的玄幻故事。
2：人物的设计，齐刘海，烟熏妆版的哪吒，颠覆了此前哪吒所有的荧幕形象。
3：影片的制作，制作上的好看，经验的视觉效果、***过瘾的打斗镜头频频引起观众的惊呼。
可以很肯定的是《哪吒之魔童降世》续《十万个冷笑话》，《大鱼海棠》，《西游记之大圣归来》等等之后的又一佳作，正如前面说的现在还不能跟迪士尼这样的顶级大厂相比，但国漫电影也正不断的慢慢前行。
萝卜青菜各有所爱可能有些人吐槽《哪吒之魔童降世》，反之也有一些人也会赞赏它，电影的票房和评分也实实在在的反应了大众了的眼光。
希望国漫未来能有更优秀的作品。
《哪吒之魔童降世》改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长经历的故事。
《哪吒之魔童降世》的哪吒虽顽劣但父母师傅很爱他，父亲是每个中国孩子理想中的严厉而慈爱，但他爱的很深沉，他希望哪吒哪怕活的短也不要碌碌无为，要有受人尊重的本事，哪吒受人指责，他找到哪吒受委屈的证据，知道儿子的顽劣是因为寂寞孤独不被人认可，家家户户去求大家来参加儿子的生日宴，准备的礼物是自己替儿子死，并帮儿子洗清冤屈，无论我多么顽劣世人多不认可我，可你是我的亲人，你依然信我，爱我，永不放弃我！看到李靖为了哪吒活用自己换，泪奔了，看到小哪吒被世人误解默默心疼，看到他和敖丙成为朋友很开心。其实在我们每个人心中，爱，信任，理解真的很重要！
该片在前作的基础上大胆创新，既保留了中国传统文化的精髓，又加入了流行元素，让所要展现的文化更易于被受众接受。它打破成见，强调自我的独立性，更兼顾有隐喻的现实。片中有不少世俗丑恶的一面，比起真相，很多人更愿意去相信道听途说，然后带着有色眼镜去看人。反叛型超级英雄，虽看起来反叛传统却依然保留着最中正的热血和感动，依然有着奉献和担当的着中华文化的价值取向。
电影对哪吒的心路历程有着非常细腻且具有说服力的刻画。并且，编剧巧妙地将敖丙作为哪吒的对照，凸显了是人是魔都是自主选择，而不是天注定的主题。该片对经典的“哪吒闹海”进行了颠覆式改编，但影片以完成度极高、可观性极强的方式，讲好了一个熟悉又新鲜、热血又感人的“中国故事”。各个年龄层的观众爱看且买账，不单为那惊艳绝伦的中国风视效，更为角色命运与自身生命经验产生的共鸣而感动。
前天看完电影，只觉热血沸腾，藕饼的友（爱）情让人感动。 今天冷静下来细想，电影中对哪吒的生存环境着墨较多，周围村民的误解、无人为玩伴的孤独……虽着实令人心酸，但终究哪吒有爱他的父母和看似吊儿郎当十分不可靠实则心系天下的师傅太乙***。纵然生为魔丸，戾气却也在此环境下逐渐被压下，心中存的是对真情的渴望，对美好的向往。 反观敖丙，生为灵珠，有着一颗澄澈清明的心，在暗无天日的“龙宫”下，他的眼神仍然一丝不染，肩上担着的却是“三岁孩童”本不该承受的重担，说他为“全村的希望”并不为过。承万龙甲，敖丙朝全族人民庄重一拜，他自知此去为的是龙族千万年的夙愿，故而纵使淹陈塘关有违本心，他仍硬下心肠孤注一掷，却终究因哪吒而改变，与哪吒共受天雷。“不傻，谁和你做朋友？”，他这一傻，改变的是哪吒的命运，却也改变了龙族的命，灭了龙族千万年等待的光。 如果说哪吒的命，是不认命，我想，敖丙的命，大概只能是认命了。埋了陈塘关，龙族或许得以重见光明，可他将永世活在愧疚自责之中；救了哪吒，魔丸被世人认可，可他将无颜面对族人。身为灵珠于他而言是福吗？其实是无法摆脱的宿命吧。 哪吒这部电影的主题是不认命，可于敖丙而言，除了认命，他又能做些什么呢？
《哪吒》这部电影已经成为暑***的爆款了，正如哪吒说的那句话：“在我面前，就没人帅的起来！”成为中国动画电影的一大上升。
满屏洋溢的瑰丽想象力，传统神话人物在当代语境下的解构与重塑。就不按传统故事套路来，因为哪吒内核便是“叛逆精神”。较之之前上映的国漫，最大的进步就是夯实的剧本，跌宕起伏的故事，人物性格、行动动机、角色成长，讲地明明白白，这最值得肯定的。有限的篇幅里，***用组CP的方式，来完成角色互相的塑造——李靖殷夫人，夫妻二人对孩子的浓烈又深沉的爱，太乙***与公孙豹，师兄弟之间的明争暗斗，还有“藕丙” 。此外，电影的***性和现实意义一个不落，包含多种搞笑元素的同时，内核是探讨“身份认同，成见出身，命运不公”，这种当下依旧具有现实意义的主题。传统文化元素扎根期间，成为可以被高度输出与识别的国漫神韵——大到山河社稷图的惊艳亮相，小到仰韶文化的陶罐酒壶，还有战国青铜文化元素的小仙吉祥物，样样用心。更别说，超燃的画面，激扬的配乐。一样不差，样样尽心，国漫崛起。
热播的神剧《封神演义》中摘星楼真的存在过吗？
在《封神演义》中，纣王跟妲己宴饮的地方，名字叫做摘星楼。由于被妲己美色迷惑，纣王跟妲己吃住都在此处，上朝的次数反而没有几次，众位大臣想见只能去摘星楼见驾。哎，真是可笑，可悲，可叹！我们常说色字头上一把刀，由此可见一斑。
那么《封神演义》中摘星楼真的存在过吗，现在是否存在呢？
在河南淇县（封神演义中的朝歌城）的西边有一个土堆，相传就是两千多年前的摘星楼旧址。如今这里周围已绿化和整修成了一个林荫蔽日的公园，也修建了亭台楼阁，由于摘星楼损毁，夯土垒成的楼基，也只剩下了一座土台子，因此，现在的人们都把这座摘星楼的楼基称之为摘星台。
相传两千多年前的殷商末期，纣王为讨好苏妲己，为她建造了一座很高的塔楼，因为建造的特别的高，站在上面，好像能够得着天上的星星一般，因此取名摘星楼。
但这种说法是不对的，因为现在我们能看到的有关纣王和妲己的故事，只有《封神演义》中有提及。而封神演义中的摘星楼在妲己进宫之前就存在。
后来纣王为妲己修建的高台名字叫鹿台，并不是摘星楼。所以这种说河南淇县西边的夯土堆，就是摘星楼旧址的说法有待考证，毕竟现存的典籍里面并没有提过此事。
《封神演义》毕竟只是一个***，用***去考量现实本就不太靠谱，但无论摘星楼是不是真的存在过，我觉得并不重要，重要的是，这三个字存在与我们的心中。每当我们想起这三个字的时候，我们要提醒自己，在自己的[_a***_]中，是不是也做过和纣王相似的事情。
无论是美色，游戏，金钱，诸如此类，种种的诱惑，我们是否深陷其中难以自拔，甚至迷失了自己的心智。
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