大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新娘妆沫的问题，于是小编就整理了3个相关介绍新娘妆沫的解答，让我们一起看看吧。
为什么结婚的时候男方这边都要长辈去女方家接亲？
男方娶妻是想与之携手一生一世的，结婚的时候男方这边让长辈去女方家接亲，一来显得男方家里有诚意且对女方十分沫内意，二来给女方亲戚足够的面子，给对方一个很好的印象，让女方觉得男女重视自己且很好相处，有足够的安全感。
丧事还没有结束，就大张旗鼓的办喜事，这样的案例在中国有很多吗？
我们这的说法是“对丧接”，这种情况很少，只经历过一回，很多年了。
就是在丧事没办前先娶媳妇，不会是正常结婚那么热闹，举行简单仪式。是孙子辈才可以。相对来说我们这停丧时间有一周或者是十几天不等，看老人的寿辰。中间的时间还好。
老人丧事刚结束就办喜事，这样的事不多。
按照我国古代传下来的丧俗，家中老人死了之后，丧期为三年，丧期不满子孙不能结婚办喜事。如果违背了会落个不孝的名声。但是丧俗也是随着社会的变化而变化的，到了清朝未期"三年丧期”己名存实亡，多数丧事后一年就可结婚。新中国成立后，随着移风易俗，丧俗也有了大的变化，老人死了百天之后子孙就可结婚了，现在多数地区百姓多是默认这一丧俗。为什么选择在百天后呢？因为在丧俗中，从人死了每七天要祭祀一次，共"进七”七次，共四十九天，然后再到一百天大祭一次，这算祭期中的一个圆满。既然老人丧事办圆满了，再给子孩办喜事也就可以了。
如果老人刚办完丧事，子女亲朋还都沉浸在悲痛之中就大张旗鼓地办喜事，与感情上说不过去，也难免招惹些乡亲们的非议。"涶沫星子能淹死人”，还是随乡就俗慎重点好。
谢谢邀请，无独有偶，前天我们这里也去世了一个老人，他的孙子正好是要国庆节结婚，孙子的父母非常发愁，是继续结婚还是孩子婚期往后推，结婚吧老人三七才到热孝在身，恐怕对孩子不利，婚期后推吧，时候已定亲戚朋友都通知了。孩子父母左右为难拿不定主意，我给他们说这极简单，你要为孩子好就推迟婚期，宁要现在悔不要事后悔，不怕一万单怕万一，没事更好，如果万一事情出来了后悔也来不及了。孩子一辈几万天的大事，难道没有孩子大喜的那一天。就是过了老人百日后再结婚也不晚，我们这里讲究的是守孝三年才换孝号，为了孩子在老人百天后提前换孝号，脱孝服。
另一个妇人是在正月初六孙子结婚前一天晚上去世，万事齐备出了这个大事，没办法只能秘不发丧。第二天鼓乐喧天迎新娘，农村讲究一家一月不能响两次鼓乐。在孩子结婚后第六天才简单地把老人入土为安。
所以我认为在老人丧事还没有结束就大张旗鼓办喜事不好，恐怕对后辈不利，如果你秘不发丧还差不多，因为农村讲究的是家里一月不进两回唢呐鼓乐。如果你大张旗鼓办丧事，那么你办喜事就要简单低调了。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
我们这里有个习俗，丧事之后，当年不办喜事，一来感觉不孝顺，二来好像不吉利。
很多人家里，如果有老人过世了，别人家的喜宴自己都不参加，尤其是婚宴，即使去了，也不能沾主家的床，怕别人觉得晦气，主家自己的确也忌讳，也觉得不吉利。
如果一个家庭丧事还没有结束，就忙着大张旗鼓的办喜事，的确感觉不太好，这样的案例还是凤毛麟角，也许有不得已的原因。
我们这里有老人病重，家里匆忙办喜事的习俗，说是给老年人冲喜，但现在这种情况也很少见了，年轻人也不听你的，再说也不是想办喜事，立马就可以办的。
年代不同了，旧的习俗逐渐开始淡化，现在很多已经是新事新办，没有那么多讲究了。
其实婚丧嫁娶，个人觉得还是越简单越好，没必要大操大办，铺张浪费。
有的为了多收点礼，或者为了要排场、要门面，一场宴席甚至恨不得办上百桌，有的没有什么交往，只是点头之交的，也追着人家通知，觉得这样就不应该了，惹得人家心里不痛快，觉得大可不必，礼尚往来，今后自己回礼也很麻烦。
每个人的观念不同的，也许有的人喜欢热闹，喜欢大型宴席的氛围吧。
萝卜青菜，各有所爱，自己喜欢就好！
如今的社会，说好听的宽容理解，说难听的是礼义廉耻丧失。一切以自己为中心，笑贫不笑娼，只要你有钱，友谊亲情爱情都只是酒愰。需要什么颜色就换成什么颜色。至于别人怎么看，不重要。
有哪些写大婚之日的古诗词？
大婚之日的古诗词咱不知道，只记得儿子的大喜的日子，2017.7.26。赋诗醉书过，《沁园春》
《 沁园春.禧 》
大喜日子，张灯结彩，吉时已到。
看亲朋好友，眉开眼笑，老少上下，喜气滔滔。
满院喜贴，彩旗飘飘，巷口拱门试比天高。
看新娘，那红装素裹，幸福微笑。
贤淑才女张娇，引帅哥李丛竟折腰。
一代天骄，成吉思汗，羡慕大奔娶啊娇。
谢邀，我将从《诗经》的角度回答这个问题。
洞房花烛夜是古人所说的“人生四喜”之一。大婚之日，良辰美景，赏心乐事，值得歌咏。那么婚筵之诗在先秦诗歌中的表现如何呢？莉莉分负责任地告诉你：很好很强大！
比如，沿用到现在的用来指代女孩出嫁的“于归之喜”就来源于《诗经》。
关注过我的盆友应该知道，在我上一篇问答中提到的《卫风·硕人》，这首诗中就有齐侯之女嫁入卫国跨国婚礼的盛大场面。
四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。
新娘乘坐着四驱大驾，红绸飘飘，一派风光。迎亲的队伍，跨过高山和大海、也穿过人山人海，一直开到了五星级大酒店。
“国风”中大婚之诗流传广、知名度高的应属《周南·桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。
《桃夭》不像《硕人》直接写婚筵场景，而是托物言志，用桃花来指代新娘的娇媚，用桃实、桃叶的丰硕繁盛来映衬婚后生活的美满幸福。
如果说《硕人》是写实主义，那么《桃夭》就是浪漫主义。它开启了用桃花喻美人的先河。
谢邀请:古代最美结婚贺词。天翔比翼鸟，地现连理枝；碧波潭中并蒂莲，鸳鸯嬉水面；宾客连声赞，郎俊新妇贤；百年好合赛神仙，花烛亦展颜。我认为这是描写最全面的贺词了。先写天后写地，写湖波写鸳鸯。描写新妇夫妻之美，再写来宾心的感受。连长明灯花烛也溶入其中，让人听了倍受感动。天地人间，亲朋好友，恩爱夫妻，连花烛也美上加美。
留别妻
汉.苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
问题：有哪些写大婚之日的古诗词？
人类社会的＂四喜四悲＂中，所谓“四喜”由来已久：“久旱逢甘露，他乡遇故人。洞房花烛夜，金榜题名时”。
婚姻，无疑是大喜中的大喜。自古以来＂洞房花烛夜＂，绝对比＂金榜题名时＂更让人欣喜若狂。无论居庙堂之高，还是处江湖之远；无论达官显贵，还是平民百姓，在＂新婚之日＂所寄予的情怀，在新婚之时所留下的千古佳话，举不胜举，再次就不一一赘述，摘录几首古诗词如下：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？
我们不得不承认，早在北宋时期，欧阳修这个“怀老头”挺有情趣。这首词描写了普通新婚夫妻生活中的一些场景，充满了柔情蜜意，符合真实的生活，具体而生动。在现代人看来，根本无伤大雅。因为在这首词中，我们分明可以看到了我们自己婚姻生活中的一些影子。
文/ class="QIHEIHQa1b5e2465ce781dd link-at" data-uid="4247373328" href="***s://***.wukong***/user/?uid=4247373328" target="_blank" 【作品】
序：庚子元旦，适逢好友孩子大婚，饮罢婚宴喜酒，有所感触，随填词一阙【蝶恋花】，以作留念！
到此，以上就是小编对于新娘妆沫的问题就介绍到这了，希望介绍关于新娘妆沫的3点解答对大家有用。