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《水浒传》孙二娘，是谁的二娘？
谢谢“悟空问答”的邀请。
在《水浒传》中还有一个比孙二娘更有名的人，就是一丈青扈三娘。这里的“三娘”，就是“三姑娘”的意思。
在中国古代，男孩子称“郎”，女孩子称“娘”，是非常常见的现象。如《水浒传》中的武松兄弟，就称为“武大郎、武二郎”。
为了更好地说明“娘”是指姑娘的，我们再引用冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘的取名来予以印证：
哪些名著中有讲述哪吒的故事？
一，封神榜：
洗澡闹海屠龙、顺应天命、剔骨还父、保周灭商、打仗杀敌、完成使命、肉身成圣。
二、三教搜神大全：
战海杀九龙、处死妖首石记（石矶）、降群魔等。
三、西游记：
自幼大闹龙宫水府、踩倒水晶宫、降龙、降伏九十六个妖魔、降伏牛魔王等
《剔骨还父》：
最熟悉的当然是《西游记》，但描写比较详细应该是在《封神演义》，而且其中蕴含着佛文化:
他“刨腹腹剔肠，剜骨肉还于父母。”而后魂魄飘荡到他师父大乙***那里求救。他师父教他托梦给妈妈，为他建个行宫，塑个金身，使他受些香烟便好去托生天界。
“剖腹剔肠，剜骨肉还于父母”，就代表他放下了不净的身见，把这污秽不净的身体彻彻底底地放下了。“接受香烟，便好去托生天界”，就表示修炼真精之气，以超凡入圣。但是有一点要注意，这时候他需要一个“金身”，也就是说，虽然他放下了不净的身见，但又执一个净的身见。
他还没参透“净”与“不净”不隔一条线。
后来被他父亲发现了这座哪吒行宫，恐怕会遭到“妖言感众”的罪名，因此叫随从士兵把哪吒太子的金身打个粉碎，又放火烧了行宫。
哪吒太子的魂魄只得又飘荡到太乙***那里求救。好，这下子，连净的身见也打破了，于是就得了莲花化身。他师父着仙童取了荷花，权充面部，又取荷叶以为躯体，再拿荷叶梗作成骨节，然后把他魂魄罩住，往这上面一推。好了，莲花化生的哪吒太子出来了。这时候他手拿火尖枪，脚踏风火轮，好不威风啊！这“风火二轮”就代表了生命的真精(阳）之气，生生不已的生命能。
三坛海会大神哪吒，是天庭托塔天王家的三公子！
那么有哪些名著中讲了哪吒的故事呢？
最出名的便是【封神演义】与【西游记】的***里的哪吒。
在西游记里，对哪吒的描述不是太多，但是在封神演义里对于哪吒的描述就比较多了。
封神演义里的哪吒，是金光洞里的灵珠子转世，他的师傅是太乙***。
但哪吒转世陈塘关之后，杀夜叉、杀龙族三太子、又到天庭门口暴打龙王敖光，最后被四海龙王逼迫，无奈削骨还父削肉还母而死。
死后的哪吒，找到母亲给他建了一座哪吒庙，只要受香烟三载就能复生。
但可惜的是，哪吒庙和庙里的哪吒金身都被李靖给毁了，这也是他们父子反目成仇的原因。
哪吒无法靠香火复生，太乙***只好给了他莲花化身复活！
首先，比较有名的两部***有提到，其中一部是明代的《封神演义》，另外一部就是伟大的《神魔***》。接着我们分别简说一下哪吒。
第一，《封神演义》中的哪吒。他姓李名哪咤，殷商时期天津陈塘关镇守李靖和殷夫人第三子，有大哥李金吒和二哥李木吒两个哥哥。相传他母亲他整整三年零六个月，结果居然生下一个肉球。父亲李靖以为是妖怪，用剑切开，谁承想里面有一个婴儿，他手戴金镯，肚缠红绫，后来，仙人太乙***前来祝贺，就拜在***门下做***，太乙***为其取名“哪吒”，因为行三，所以又名“哪吒三太子”!。在师傅指教下，他很快灵活使用法器。他有拥有的法器众多，头戴乾坤圈、身缠混天绫、脚蹬风火轮、手持尖火枪!七年之后，哪吒在东海边误杀了东海龙王三子敖丙，闯下大祸，东海龙王前来问罪，他为救其双亲，剜肠剔骨，还于父母。但之后李靖还是不能谅解哪吒的所作所为，对他的魂魄继续进行逼迫。之后，哪吒在被其父李靖阻挠，复活不成的情形之下，魂魄找到师傅太乙***。***用莲花荷叶给哪吒做了个新身体，助其重生!重生后的哪吒帮助西岐大军进攻殷商，讨无道，诛邪神!最终立下大功，名入封神谱!
第二，《西游记》中的哪吒。西游记中的记录比较少。话说重生后的哪吒怨妒其父李靖，认为自己刮肉剔骨已然还清父子命债，父亲不依不饶!于是打上门来，李靖招架不住，相持不下之际，西天如来佛祖赶上前来，止住双方，一赐李靖佛塔，二名哪吒认佛做父，不仅了解了这场人伦惨变，更消弭了这场天地父子生死劫!
林黛玉只嫉妒薛宝钗，不嫉妒袭人吗？为什么？
总的讲，薛宝钗和林黛玉是情敌的竞争关系，都想得到贾宝玉的青睐，都想嫁给他，所以嫉妒！对于袭人虽然和宝玉饥肤之亲，陪睡的大丫头，但出身的悲微限制了她，不能对薛宝钗形成危协，故而薛宝钗并不嫉妒。
因为论情，宝玉的爱情不在袭人那里，论身份，袭人的最大出路不过的姨娘而已。
我们先说黛玉初初被宝玉喜欢的原因：那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，及如今稍明时事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好说出来。
因为林黛玉在贾宝玉认识的所有闺秀里是佼佼者，所以宝玉对林黛玉感情不一样。
无论学识、才情、容貌、家世，袭人不及黛玉，这点，我想算是公认了的吧！
而宝钗呢？
不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心．便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽．因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉．那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别．其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些．既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。
不但学识、才情、容貌、家世等宝钗与黛玉不相上下，因为品格端方，容貌丰美有行为豁达，随分从时；所以在贾府宝钗比黛玉更得人心。就连宝玉有时候会因为宝钗去委屈黛玉。
恋爱中的人因为全心全意关注着爱人，因此直觉是很准确的。
林黛玉不忌妒湘云，尽管湘云对她屡屡不恭，但她知道，湘云爱宝玉，宝玉对她是兄妹之情。不忌妒妙玉，因为宝玉把妙玉看作高人，只有钦佩，而根本沒想到爱情。
袭人和宝玉的关系，以黛玉的聪颖，心知肚明，不然不会叫袭人嫂子，但黛玉生活在封建大家庭，耳濡目染，对一妻多妾是默认的，妾在身份上绝不可能影响到正妻的地位。而对宝玉的认识，宝玉在精神上追求还是很高的，诗词歌赋，政冶见解，这些都不是不识字的袭人所能理解的。袭人的善长是温柔、照顾和宅斗。前两者是宝玉的生话依赖的，但永不可能和宝玉心灵相通。永不可能超越黛玉。
但宝钗不同，宝钗的美貌、博学多才，有见解，和黛玉春兰秋菊，各擅胜场。宝钗落选，长居贾府，宝玉开始确实不仅在外貌上，而且在精神上被吸引，在金玉良缘还没散布时，黛玉己敏感的查觉，你心里确实有妹妹，但是一见了姐姐，就忘了妹妹。所以才有了钗、黛在梨香院的一番舌战。
两女开始各用温柔攻势，不过黛玉是包容，可以容忍贾宝玉不读书，和丫头们乱来，结交戏子，唯一不能忍的就是和宝钗精神上的往来，几次吵架都是为了金玉良缘，为了宝玉迷恋宝钗的臂膀，但元春赏赐，钗宝相同她并不忌妒，她要的只是宝玉的心全放在她身上。
宝钗的作法却是经常跑怡红院，为宝玉做贴身衣服，在宝玉的仆人中安插亲信，劝宝玉走仕途经济的道路，她要的是一个有光明前途的婚姻。有个网友说薛宝钗输在不会恋爱上。这是正确的，当你在恋爱时试图改造他时，你就输了，不管你做了多少事，在这点上薛宝钗比不上袭人，袭人还是趁两个人柔情蜜意时劝谏，薛宝钗却是不分时间地点不停说教。
在恋爱上，林黛玉胜了，忌妒也就沒有了，但下一仗是婚姻。
到此，以上就是小编对于夜叉舞台妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于夜叉舞台妆的3点解答对大家有用。