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古代婚礼新娘坐福习俗有哪些？
坐福，亦称“坐富贵”。东北汉族婚俗。
迎娶日，新娘至男家。踏红毡径入房中，坐于炕上，谓之“坐福”或“坐富贵”。
有条件的人家，除吃饭、入厕外，新娘要这样盘膝坐上3天，故有“新人三天不下地”之说。
条件差的，也要坐上半小时不言不动地任人调笑。
锡伯族人为讨吉利，还将一把斧子藏入褥内让新娘坐。
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古代婚礼新娘坐福习俗：
一，女人出嫁当天早上，除了吃一口离娘肉，寓意永远将娘放在心上，不忘父母养育之恩，在与新郎各吃一小碗长久面，寓意天长地久，恩恩爱爱，在各吃一个荷包蛋，寓意合合美美，除此在不能进食了，而且上轿或上车(马车，驴车，牛车)前要解除大小便！
二，迎娶进入夫婿家，拜完天地，祖宗，父母，各族内长辈亲戚后，即送入洞房，端坐于洞房床或炕的正中，等待夫君招待完邻里乡亲，亲朋好友后回洞房揭开盖头，此时新娘方可下床或炕开始履行妻子的责任与义务，这中间从入洞房到揭开盖头的过程，就叫“坐福”，之前的在娘家不多吃，和临行前解除大小便，都是为了“坐福"长久的铺垫，若在“坐福"过程中出现尿急或大便，则会被认为是漏财，不聚财，聚福之人，而且古代婚礼，新娘子是不抛头露面敬酒的，从入了洞房到第二天早上挂床单示洁才出洞房，(挂床单是为了给婆婆及家人展示其处女纯洁之身)，除此还要为公婆家人做好第一顿早餐，从此不但要侍候丈夫，同时也要侍候公婆，这便是做一个好妻子，好儿媳的标准！
据成书于中唐时期的《酉阳杂俎》记载:“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。迎妇，夫家领百余人或十数人，随其奢俭挟车，俱呼“新妇子催出来”，至新妇等车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打聓为戏乐，至有大委顿者。”
催新妇和打女婿这一习俗由来已久啊！
明末清初的张岱的《夜航船》记载“秦始皇始娶妇纳丝麻鞋一双（取和谐之意）”，后汉始聘礼用墨。婚礼用羊，（取祥意）。巫咸制撒帐厌胜。京城嫁女，翼奉子撒豆谷穣煞。
唐新妇舆至大门，传席勿履地。晚唐新妇上车，以蔽膝盖面。五代始新妇入门跨马鞍。
汉武帝李夫人初入宫，坐七宝流苏辇，障凤羽长生扇，帝入账中，共坐卺饮。预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云“得多”，得子多也。
由此看来，撒帐和交杯酒是从汉代就有的。
男女成婚，组成新的家庭，是人生中的一件大事。在中国古代社会，婚礼作为礼仪制度的重要内容之一，属中国古代礼仪制度“五礼”中的“嘉礼”，有一套特定的程序和仪式。在后来的历史中，随着社会的发展和进步，婚礼又形成一些习俗，并赋予新的内涵。
在古代礼仪制度中，婚礼有“六仪”，即六种仪式：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、
纳彩，即议婚，商议婚配。在中国古代社会，一般是男方请人去女方家提亲。
问名，即询问女子的名字及生辰八字。经纳彩，女方家同意后，男方家再派人到女方家，询问女子的名字及生辰八字。因古人迷信，需占卜女子的名字，以预测婚配的凶吉。
纳吉，及订婚。若占卜预测婚配吉顺，男方家送礼物至女方家，以示正式确定婚配。
纳征，即送彩礼。正式定婚后，男方家再向女方家送玄纁（作为礼仪的币帛）、束帛（5匹帛）、俪皮（成对的鹿皮）等贵重的礼物，以示感谢之意。
请期，即确定成婚吉日。送彩礼后，男方家再经占卜，确定成婚之日，并告知女方家。
亲迎，即迎接新娘，后代亦称迎亲。新郎亲自前往女方家迎接新娘。
新娘坐福又称为坐帐。是传统婚礼礼仪制度里的一项古老的风俗。新婚夫妇拜完天地后，进入洞房。事前先请两位全福人把床铺好，新床上还要撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表"早生贵子"的美好祝愿。新娘入内便盘膝坐帐中。
新娘子坐福在掀盖头之前是不能动也不能吃东西的。等到新郎掀了盖头之后，还有“结发”、“合卺酒”等等习俗。而且婚礼当天新娘子是不能跨出房门的。
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