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千朵万朵桃花开古风句子？
唐代诗人岑参在“白雪歌送武判官归京”一诗中写道：忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。
眼前顿时一派生机盎然。由于通俗易记，流传甚广，在流传过程中，有意无意的改动甚多。
千朵万朵桃花开，多么的春意盎然，美好世界。
1.桃花笺，鸳鸯弦，落雨泠泠相思浅。
2.桃花开，桃花落，桃花尽了笙歌没……此生执着什么，你若问我，终是笙歌落。
4.桃花树下，流水溪畔，飘落的桃花，逐水而流，碧浅深红，桃花染香衣袖，花间醉，寒烟翠，更进一杯酒，众人皆醒我独醉。
5.三月春盛，烟烟霞霞，灼灼桃花虽有十里，但一朵放在心上，足矣。
古代的美人是如何化妆的？
化妆作为美容的方法，古已有之，它是一种历史悠久的女性美容技术。根据人类学家的研究， 从史前时代开始， 人类就已经与化妆有着频繁的接触， 当时化妆的大都是男人，所使用的颜料大多提取于大自然中的动植物， 且他们已经懂得了挤植物汁液涂在皮肤上保养的概念。人类学家推断得出一个结论: 即化妆是人类与生俱来的自然行为。
化妆具有悠久的历史。古时的人们为了驱魔祛邪、显示自己的身份和地位在其面部和身体涂上各种颜色的油彩，以象征自己为神的化身，这便是最初的化妆。而当时“化妆”这个术语还未产生。古代化妆的人多为贵族女子，化妆时有婢女相助，一般要花上一两个时辰，有时还需要更多的时间，而民间女子则只有在出嫁时才精心化妆一番。
化妆的主要目的是增加天然美，因此适当的化妆不仅能使女***心增强、精神焕发，还有助于其消除疲劳、延缓衰老。
早在远古时代，人们已懂得用各种物品妆扮自己，在出土文物中就有用于制作项链的动物骨头以及用金属制成的镜子。如：我国山顶洞人凭借自己对天然珠宝最原始的审美感觉， 已经开始使用石珠或狐、鹿等动物的牙齿进行雕刻，十分精制优美。由此可见，由爱美而至装饰的化妆过程始于人类的祖先， 且从古至今在不断地向前发展。
宋玉曾在《登徒子好色赋》中勾画出一个理想中的美女形象：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪； 腰如束素，齿如含贝。”从此，这就形成了人们公认的美女典范。
脂粉
《中华古今注》载“ 自三代( 夏商周)以铅为粉，秦穆公弄玉为烧水银作粉与涂， 亦名飞云丹”， “燕脂盖起自纣，以红兰花汁凝作燕脂。”尧、舜、禹三代是否以铅作化妆粉，以及在商朝末年是否会制作胭脂，今以已难以考证。
但在春秋时期，古人已开始化妆，《礼记》中关于“以丹注面”的记载， 说明那时已有人用红色涂在脸上当脂粉了。春秋时人们用青黑颜料画眉，用***敷面，把上等的米磨成粉。 用以美容敷面，米粉分为红色和白色两种，红粉是用白米染制而成的。到了汉时， 妇女则以白米粉敷面，染米粉著颊。
耳饰
《诗经》中有“玉之锁兮，充耳诱莹，充耳诱矣”之句，说明春秋时已有人将琐( 即美玉) 挂在耳上做装饰品了。古时的耳饰基本上分为两种：一是玉器、二是珠宝。女子耳上穿物，本来是部分少数民族惩治所谓“轻淫好色”之女的手段， 但到了汉代，汉族妇女穿耳饰珠已不是惩治的手段，而成为仁爱的表示。
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