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末代宫廷画家王仁志？
王仁志 简介： 王仁志，1941年生于陕西长安，1965年毕业于西安美术学院，曾在东北工作期间创作了大量版画、连环画、粉画、插图作品。
处女作《红于二月花》和《书记带咱向前去》、《展宏图》、《丰收》、《学校生活》、《山花》等作品，被松花江两岸版画集、 吉林美术出版社、辽宁、黑龙江文艺收录出版，其中《源源不断》、《***落九天》参加全国版画作品展和东北三省版画联展。如果说艺术是一种假扮游戏，那么是否可以说具有时代精神的艺术品只是时代和历史的插图？
艺术是***扮的游戏，不知为何这样讲。从某一方面看，艺术是时代的插图，我挺认可的。
在我看来，艺术是精神的沉淀和技艺纯熟的融合，谈不上什么***扮。就像生理上吃多了要排泄，即便没有物质利益，精神上积累的多之后也要有所释放，艺术便是释放的渠道之一。
当然，艺术有个人的，也有为时代而创作的，尽管真正的艺术家一直在寻找的是独特的个人体验，但个人与时代也不能完全脱开的。
也有许多作品是为了迎合时代发展而作的，比如很多主旋律作品，反应了时代的方方面面我们可以称之为时代的插画，也许这样的作品主题是首先设置好的，所以我们会觉得缺少艺术的自由，但许许多多作品也是真诚的，也不是为了***扮什么？
有那么一个时期在年轻时，我看到主旋律的作品都会躲着一点，以为会破坏独特的个人体验，更喜欢小众个性化的作品，言必特立独行后现代之类的。如今，对很多具有时代精神的主旋律作品反而更加看重一些，那些特别小众的反而看得少了，也许在某一时刻会触碰一下自己的情绪，但不能成为日常生活的必须了，反而那些结构宏大，能真正反映现实与时代的作品更能吸引我。
随着年龄的增长，越来越觉得个人与时代是不可分割的，仰望星辰大海的同时也需要FACEBOOK，玩游戏也可以真诚地玩，玩艺术也不需要***扮什么。
我曾经问一个人什么是艺术，她说躺在木盆里用丝瓜瓤子洗澡就是艺术。人不能是一个孤行僧，苦行僧，能从平凡的日常的生活中，发现美好，就是很艺术的生活了。
不一定愤怒才是真实的，有时候温馨也很真实。无论反映时代，反映个人，真诚的，纯熟的，都是艺术！
艺术是被人们广泛认同、专业化发展水平很高的媒介表现手段。它的特点是通过朔造形象具体反映社会生活，表现作者思想感情的一种社会形态。艺术是人们现实生活和精神世界的形象反映，也是艺术家知觉、情感、理想、意念等心里活动的产物。
艺术作品它是通过艺术家的表现手段和方式所呈现出来的具有独特艺术风格和艺术个性的产物。它具有艺术家的思想内容，又具有其鲜明独特和丰富多彩的独立性，深刻地显示出社会生活某些方面的本质和规律，并达到了较高的艺术成就。
艺术并不是一种***扮游戏。不同时代的艺术品直接反映了一定历史时期的社会状况和艺术思想。读者或观众在欣赏艺术品的同时也在接受艺术品所表现出来的时代性、思想性和审美风格。它是艺术家和欣赏者之间联系的纽带，具有广泛的社会性、群众性，同时也是艺术社会的基础。
这种如果艺术是一种***扮的游戏，可以说具有时代精神的艺术作品是时代和历史的插图。艺术是反映时代精神的审美风格，具有形象性时代和历史插图的美感。艺术给人们带来精神焕发，教育人们改变旧观念，使人们享受到艺术魅力无限性的审美情趣。
如果艺术是一种***扮的游戏，那么艺术创作犹如插图形式地反映社会生活的审美性。艺术创新是体现出艺术家新的艺术风格、审美情感、感动人心的艺术作品。它吸引人们的视觉效果所传达的艺术感染力，使人们***澎湃的赞叹不已，显示出巨大的艺术震撼力。
艺术作品通过人物形象、自然属性反映社会生活如同插图形象性表现真实的画面，在思想内容和艺术形式的统一上所达到完美和新时代的高尚境界。具有审美教育性地改变人们的思想观念，促使人们心灵感应出对艺术审美的惊叹而赞美。并且提高人们的审美观，从而使人们的精神面貌焕然一新。
艺术创作不但是传统艺术的创新，而且还要创作出适合时代发展需要的艺术品种的新形式，艺术是形象性插图的表现，它启迪人们思想观念的改变，具有审美教育的作用。艺术是塑造艺术形象的感染力、打动人心、鼓舞人气，把人们引导到审美理想的最高境界。
太片面
从原始社会到现代,艺术发展的每个阶段都有其鲜明的时代特征。在艺术的发展过程中,每个时期都有代表其最高成就的艺术类型,这些艺术无一不是应时代的需要而产生的,艺术作为意识形态的性质就决定了它必须在总的发展趋势上同当时的时代要求相一致,它或是走在时代前面,为先进意识鸣锣开道,或是拖在时代后面,为保守意识鸣冤叫屈,而且它在时代前后波动的曲线正好体现了它是时代精神的具体表现。
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