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今天是农历二月初二,各地都有什么特色有趣的习俗呢?
农历二月初二的习俗,我国民间有剃头,敬文昌神,吃面条等习俗。
农历二月二的来历,我国民间有''二月二''龙抬头,亦称春龙节,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年农事活动即将开始。在北方叫龙抬头,南方叫踏青节,大约从唐朝开始,中国人就有过''二月二''的习俗。
根据资料记载,这句话的来历与古代文学,对星辰运行的认识和农业气节有关。
各地域不同:习俗也不尽相同,但都是怀着美好的愿望来过''二月二''这个具有民族特色的传统节日的,如北京地区,吃春饼,俗称''咬春''等……吃炒豆。今逢二月二……对撞:三八国际妇女节!祝条的美女们,节日快乐,心情美哒哒!永远漂亮! ヘ⌒ヽフ
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二月初二龙抬头,家乡饭莱.有讲究。不吃面条不吃米,滩饼猪头桌上有。不拿针线和锄具,打水前天矼里有,不动田土不下.Zuang,男子小孩都理头。家家把那小鸡插,预防蝎孑虫子游
在我们宝鸡地区,正月没过完,外甥不准理发,不然对舅舅太不吉利,到了二月二龙抬头才能理发。二月二,每家每户都要吃豆豆的,有爆玉米花,有用黄豆和江米打的爆花,还有用麦面,鸡蛋,盐,调料和成的面。擀成有筷子厚,用刀切成玉米粒大小,在油锅里炸熟,金黄金黄的,又脆又香,大人小孩都喜欢吃。二月二这天,娘家人要给新结婚的新娘子送喜豆豆。(具体啥讲究问了几个人也说不说出)
常说“二月二,龙抬头”。这“二月二”到底是个什么节日?
说实在话,只有到了二月二才能解禁理发,小孩言称:“剃龙头”,青年自诩“***当头”,中年人默言“从头再来”。
关于“二月二,龙抬头”的来历,各种传说异曲同工。都是天下大旱,龙王爷私自降雨,玉皇大帝大怒,将龙王爷压在山下,怒言:“除非金豆开花,否则别想出来”,老百姓为了感谢龙王爷,发明了爆米花,称“金豆开花”,龙王爷最终得救。至此,二月二吃爆米花的习俗算是流传开来。
万物复苏,龙抬头,农村在这一天会给小孩胳膊上系上五彩绳,寓意孩子就是***,在这一年里生龙活虎。
二月二龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。上午在手机推送上看到的,我觉得很意思就把它记下来了。这段谚语应该流传千百年了吧!
泥泥狗!大家有没有听过?我们老家二月二前后要去淮阳逛陵,是人祖伏羲的太昊陵。差不多像庙会一样,人山人海很热闹。买泥泥狗是必不可少的,是用泥做的,涂上颜色,里面穿有小孔,吹一下有响声,是小朋友们的最爱。我们儿时也只有这些玩的了,已经是二三十年前的记忆了……
湖北的特色风俗?
1、 跳三鼓:为逝者演唱的跳三鼓称为“孝鼓”,为高寿长者演唱的称为“寿鼓
2、 “女儿会”:是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一,是一种独特而新奇的节俗文化,它因在华夏大地上独显女性文化光辉,而尤为显得光彩夺目。一般每年的农历7月7日至12日这些天,是传统的“女儿会”吉日。
3、 归元庙会:每年在春节前后这段时间,吸引众多的香客、游人前往寺庙观光、拜佛。游客们在尽情欣赏各种***表演之时,还可以逛逛集市,购买自己喜欢的商品,节日气氛十分浓厚。
4、 "五虾闹鲇"又名"五虾闹鲶"、"五虾戏鲇"、"虾子灯"等,是一种群众自娱性的民间舞蹈形式,流传于湖北省洪湖市峰口镇。
5、 团风但店“天府圣会”是但店镇独有的一项民俗艺术活动,具有典型的民族特色和地域特色。
湖北风俗:
湖北人春节第一餐喝鸡汤,象征“清泰平安”。其中,主要劳动力还要吃鸡爪,寄意“新年抓财”,“有希望的后生”要吃鸡翅膀,寓意能展翅高飞,当家人则吃鸡骨头,有“出人头地”之意。秭
归人第一餐吃袖炸的白蒿,取其谐音“百好”以图吉利。
荆州、沙市一带,第-餐要吃鸡蛋,意谓“实实在在,吉祥如意”。如遇客人,要吃二个煮得很嫩,可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋”,意即“银包金,金缠银,得金得银”。
关羽还有后人吗?
关平,关羽之子,与关羽一同被斩于临沮。关兴,关羽之子,字安国。年少成名,深得诸葛亮器重,二十岁即担任侍中、中监军,数年后死去。关氏,关羽之女,传说名为关银屏,又称关三小姐,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使。后嫁李恢之子李遗。关统,关羽之孙,关兴之子,妻为公主,官至虎贲中郎将,卒,无子。关彝,关羽之孙,关兴的庶子,关统死后承袭其位。
有后人。关羽大名无人不知无人不晓,他是东汉三国时期的大将,也更是刘备桃园结义的兄弟。不管是在官方史书中的记载,还有历史演义***中的描述,关羽都是忠肝义胆的形象,他温酒斩华雄和千里走单骑,也成为了妇孺皆知的***。
关羽没有后人。
关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子庞会随邓艾入蜀后全数杀死。
现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱,地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、新会,其中有四部谱,关氏族人都自称为"汉寿亭侯"后裔,山东省兖州县档案馆也收藏有一部(山东)《武圣府分支关氏宗谱》,编修人叫关金标,是民国三十年(1941)的刻本。
不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来,它们还不是真正意义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助,到是对研究谱牒学的人来说是不可多得的珍贵资料。
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