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老人去世不戴“孝”，改成戴黑纱可以吗？
这要看家里主持大局的人怎么安排，所有人统一配戴服饰是必须的，葬礼属于家族式礼仪的一种，一方面是展示一个家族的凝聚力，更是教育后代我们悠久的文化，别被妖魔鬼怪之说所干扰。节哀顺变。
谢邀：老人去世晚辈戴孝是中国人的传统习俗，民间说法一定要〝披麻戴孝〞，以示沉痛悼念之意。由于家中不幸，如天降大雪一片空白，天昏地暗，用戴孝的方式表示思念，头顶麻孝身披白布意表沉痛，农村多用这种方式。也有用黑布戴孝的，都是悼念对逝者的敬仰之意。
谢邀:所提及问题不是民议能解决的。***历来主张"不破不立“。例如:就今年春节而言，***为了保护环境，避免大气污染，禁止任何活动放烟花，違犯者，按法肆处理。过了一个祥和，安宁的春节。由此事証明，***历来的主张“不破不立“是非常正确的。
早在南北朝时期，古代中国就规定了一个根据血缘亲疏远近而服丧的一个五服制度。
这个制度规定，血缘关系越近，服丧期越长，服制越重。反之，则越短、越轻。亲人需要披麻戴孝，孝服一般是白色或米黄色。戴孝时，死者如果是男性，则戴在左臂，是女性，则戴在右臂。
这在国家层面，为亲人去世的孝道做了一个明确的规定。
另外，民间这边，还有一个传说，为披麻戴孝的由来提供了民间版本。
传说中，儒家至圣先师孔子是个大孝子。
有一天，孔子正在为***讲经说法，突然得到乡人传报，说孔子的老母亲去世了。这对于孔子来讲可是晴天霹雳。孔子大喝一声昏厥过去。
醒来后，随手抓过一件白色粗麻袍子披在身上，抄起一块粗麻布当头巾，见书桌旁捆绑竹简的麻绳在一旁丢弃，又抓起来系在腰间，飞快地奔回家去看母亲。
到了家中，母亲的尸体躺在冰冷的床上。孔子伤心欲绝，几天几夜不吃不喝不睡，就守在母亲身边。直到发丧。
发丧后。村民见孔子一直身着白色粗麻衣，便上前询问，有人替孔子作答，说这是行素白之孝礼。
这样不行吧，殡葬是个很严肃的事情，不能乱带，一来对死者不敬，二来不合礼数，宜招笑柄。
湖北地区为逝者送葬时的穿戴很有讲究，不能乱穿。主要是：
死者的平辈戴黑纱，或者黑纱系在胳膊上。
死者的晚辈，全部带白孝，但是根据直系亲属或者非直系亲属，孝布的长短不同。
一般死者的儿女（包含儿媳妇和女婿），戴全孝，也叫三尺长孝或者重孝，必须戴在头上，腰间用麻绳绑着，基本下垂到膝盖部位。
死者的孙子孙女孙媳妇孙女婿，戴短孝，必须戴在头上，长度下垂到腰部。
其他旁系亲属，或者远房同姓宗亲，戴短孝。他们可以不用戴在头上，更多的是缠在胳膊上。
这里还有两个特殊的人群：
一个是直系孙子或者孙女但未满12岁的；
还有一个是死者的曾孙，就是孙子的孩子。
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